孙子勒死奶奶惹争议：中国父母别把娃养废了，才后悔

前段时间，有一个关于“孙子勒死奶奶”的小视频在朋友间疯传：一个奶奶对一个男孩又打又骂，男孩被逼急了一下用身体勒住奶奶的脖子，奶奶从一开始的挣扎到最后被勒得一动不动……

可以想像，评论区里充满了愤懑地咒骂：“孙子打奶奶太可恨了”、“恶魔不分年龄”……

这样人伦悲剧式的新闻恐怕已经不是第一次了，但却很少有人抛开情绪去思考：

• 撒旦式的“恶魔儿童”是如何诞生的?
• 婴儿刚出生时，究竟有没有“自我”？
• “自我”是如何在漫长的人生中养成的?

……

这些问题，有的人恐怕一生都没有思考过。

亦或者，思考过也会笼统地归因为“基因”和“环境”的问题。

然而，真相果真如此吗？

只能说并不完全对。

因为，环境之所以会影响人，跟我们大脑里的“镜像神经元”息息相关。

尽管“镜像神经元”早在1992年，就由意大利神经学家在猴子大脑里发现了它。它也成为了近30年来心理学家的最爱，但对于中国读者来说，了解的人恐怕寥寥无几。

而来自英国的菲奥娜·默登作为伦敦大学心理学硕士，十余年来为多家大型国际企业的人力资源管理提供专业咨询，一直探寻如何激发人的潜能，让人成为更好的自己。

她结合神经科学、心理学和社会学，试图在《镜映思维：人在社会中的自我形成》这本书里帮我们解开关于“镜像神经元”和“自我”之间的谜题。

菲奥娜·默登《镜映思维：人在社会中的自我形成》

菲奥娜·默登认为人从出身的那一刻开始，就从接触到的每一个人身上提取认识世界的信息，这些所有的信息共同组成和塑造了对世界的认知，发展出独一无二的“自我”。

而父母是对孩子“自我”塑造影响最深的人。

所以，一旦孩子出现问题时，别急着从孩子身上找问题。菲奥娜·默登给到我们一个全新的视角探寻孩子言行背后的深层次原因，也揭示了一个很多中国家长不愿意承认的真相：

孩子不会按照你想的那样长大，而只会照着你的样子长大。

01最爱你的人，伤害你最深

我们能奇妙地发现，“父母”这个本应代表着爱与包容的词，往往却成为了被讨伐的对象。那么，为什么是“父母”而不是别的什么“奶奶”、“小姨”、“舅舅”呢？

曾经，在豆瓣网上有个“父母皆祸害”小组，这里聚集了一群在父母子女关系中受到挫折和打压，而希望寻找到一条摆脱原生家庭束缚和伤痛方式的年轻人。

小组里经常被反复提及的高频话题是：“如何高效地反对父母？”、“让我们不要重复他们的失败人生”、“你是否在重复父母的错误”……

作者菲奥娜·默登说：父母亲是孩子一生中最重要的“镜映对象”。

也就是说，无论我们有意识或无意识，我们那些引以为傲的个人习惯与特征，其实大部分都来自与父母。

因为当我们呱呱落地时，其实是处于一种“空白”状态。父母是我们第一次与这个充满未知的世界建立安全联系的唯一方式，而父母和这个世界打交道的方式成为了那支拥有无限可能的画笔，在白纸上留下或轻或重的点与线，最终交错复杂的构建了我们对世界的初步认知。

那么，“父母皆祸害”里的那些人难道他们的“镜映系统”没有发生作用吗？

其实，不是的。

这恰恰说明了镜映系统仍然在发挥效果。因为父母成为了他们批判自我人生的指南针。他们期望去修正的行为，努力的方向看上去是在讨伐父母，高喊着口号要摆脱控制，冲破桎梏。

但事实却是，父母就像我们人生的定海神针一样，你没有办法把他连根拔起，因为“即便是我们在反向镜映，我们通常也是以父母为榜样的。”

教育学家苏霍姆林斯基曾说：孩子，是父母精神生活的一面镜子。

但其实，父母更是孩子的影子。

02 三岁看到老，教子当在幼

正如前文所言，很多人在成年后，仍然对童年的经历耿耿于怀。哪怕在网上抱怨父母，又何尝不是当初父母把不幸、不顺和不快乐怪罪于幼小自我的一种“再现”。

所以，父母对孩子的童年为什么那么重要？

菲奥娜·默登在《镜映思维：人在社会中的自我形成》中提到：所有幼年时培养的关键技能都是通过镜映和镜像神经元获得的。

也就是说，从诞生在这个世界上的那一刻起，我们就从最开始模仿父母的微笑，到模仿父母说话，最终通过长久而亲密的共同生活，逐渐养成了和父母一样的生活习惯和行为特性。

模仿的内容是从简单到复杂，形式是从低级到高级的一个过程。在这个过程里，“镜像神经元”也随着我们的年龄逐渐发展成熟。

更重要的一点是：“过了幼年期之后，我们的大脑会越来越难改变。”

作者在书里例举了一个关于印度“狼女孩”的故事：

有两个从小被狼群养大的女孩，被人类解救出来之后，发现她们不会站立，只会四足行走。昼伏夜出，只吃生肉。被解救时，只有一岁半的女孩直到17岁不幸去世前，她也只学会了45个单词，智力相当于4岁幼童的水平。

可见，从小离开了父母的养育和教导，婴童根本学不会基本的人类社交，更别说对人类语言的掌握了。虽然，“狼女孩”看上去是人的形态，却完全失去了作为人最重要的“灵魂”。

如果把孩子幼年通过父母所学习到的生活技能、行为习惯和沟通方式比作塑造自我的关键“地基”。那么，根深才能叶茂，基固才能楼高，地基不牢，地动山摇。

梁启超也曾说过：“人生百年，立于幼学”。

父母作为孩子最重要的“角色楷模”，作为孩子最初的“老师”，对孩子的重要性超出想像。

03课子课孙先课己，成仙成佛且成人

那么，既然父母如此重要，我们应当如何打破“原生家庭”的魔咒，避免成为子女口中的“祸害”。

菲奥娜·默登在《镜映思维：人在社会中的自我形成》这本书里给出了她的答案：

首先，要理解“镜像神经元”的运作原理。

这样当我们面对孩子时，就自然会产生“吾日三省吾身”的自觉。你想让孩子成为什么样的人，先让自己成为那样的人，即“鸡娃不如鸡自己”。

因为，如果你要成为你孩子的正面角色楷模，你需要重新审视自己对生活的态度与信念，你如何对待这个世界，展现出什么样的姿态与心态来面对生活中的人、事、物……

一旦你意识到这一点，你就会发现：养孩子真不是一件容易的事情。特别是在这个充满各种诱惑与陷阱，深陷信息大爆炸的时代要养育一个三观正，真善雅的孩子还能游刃有余更是难上加难。

它像一个拥有巨大威慑力的意念，促使我们去思考作者所倡导的：“作为父母，承担责任，传递我们认为对孩子有积极影响的行为习惯变得更加重要。”

其次，成为孩子的正面楷模，可不能仅仅是停留在嘴上。

因为只是用嘴告诉孩子是不够的，这种方式过于抽象，而更适用于孩子的方式应该是“展示-模仿-再现”。

作为父母，必须自己先展示出来这个行为的真实状态，而不是停留在话语中，想像中的一个场景。

因为，只有这样才能让孩子“依葫芦画瓢”的看到、理解并模仿这个场景或状态。

当孩子下次再遇到类似的情况时，他才能调用镜像神经元重现出来。

这让我想到自己的一次亲身经历：刚上幼儿园时，儿子经常在幼儿园与同学发生冲突，让班主任和我都苦恼不已。

有一晚，丈夫与儿子关于玩游戏产生了分歧，眼见丈夫就要用强制的手段去压制孩子服从，我受到“镜像系统”的启发，立即阻止了丈夫，而让自己化身为“协调员”。以第三方的客观立场来协调双方的诉求，并通过谈判进而让双方化解分歧，达成共识，避免了一场“家庭内战”。

我通过这种亲身展示的方式，向儿子展示了面对冲突时的另一种双赢解决方案：用和平协调代替暴力强制。此后，儿子在幼儿园再也没有与同学发生激烈冲突，巨大的转变让班主任都啧啧称奇。

所以，孩子的问题其实是家长的问题。孩子无时无刻不在模仿，无论是好的还是坏的。

最后，父母还要学会在不同阶段给孩子树立不同的“角色楷模”，不要轻易放弃任何一个机会。

比如，在托马斯小火车身上学会友爱与合作；在年长的玩伴中学会担当与谦让；在体育明星身上学会逆境与拼搏……

作者也介绍了寻找角色楷模的三种类型：个人化角色楷模、情景化角色楷模和理想化角色楷模。

我们可以看到，角色楷模的形象可以是真实的，也可以是虚拟的，只要孩子们在符合自己年龄段里有一个适合的参考标的，他就不会轻易的建立起负面的角色楷模，陷入糟糕的行为与团体中去。

这就更加要求我们要做智慧的父母，而不是空位的父母。

04 成为更好的自己，不是将来时

李安曾在一次接受采访里说：我做了父亲、做了人家的先生，并不代表说我就能很自然地可以得到他们的尊敬，每天还是要来赚取他们的尊敬。

这句话极秒地阐述了父母与孩子之间的平等、尊重与互相镜映的关系。

毕竟，我们如何对待孩子，孩子就如何反馈世界。

菲奥娜·默登的《镜映思维：人在社会中的自我形成》这本书，让我意识到：

孩子的出生，其实更像是父母重新开启了一场关于自我的寻根之旅，让我们发现自己无知的边界，观照不完美的自我，更是一场对原有“自我”由内而外的打破。

但不破不立。

老舍说：夫妻是树，儿女是花；有了花的树才能显出根儿深。

愿我们都能在这本书里找到自己的“根”。

成为更好的父母前，先成为更好的自己。

成长永远不是将来时，而是进行时。

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