冈仁波齐“转山”攻略（第二天）

2020年9月10日凌晨，在冈仁波齐默默地注视下，我们“全副武装”，在自己头上戴的夜行灯照耀下，从希夏邦马宾馆出发了......
这是冈仁波齐“转山”的第二天，也是更为关键的一天。行程更远，海拔也更高，需要更充沛的体力。

应该说，头天也就是9月9日晚，在神山冈仁波齐“脚”下，我睡的这一觉，质量相对是比较高的。
前面说了，希夏邦马宾馆的住宿条件，无疑是十分简陋的。
房间位于2楼，屋里有两张床，能够活动的空间，也就两三个平方。我和沈千然老师住一室。
晚上11点，果然就按通知的时间停电了，我们只得用夜行灯照明。这里需要特别强调，可以在自己头上戴的夜行灯，是万万不可以缺少的。
沈老师对于户外，有丰富的经验。“滋溜”一下，他就钻进温暖的睡袋里去了。

我可没有那么幸运，没有带睡袋。起初想着带，后来听说全程没有安排睡帐篷，所以，本着精简行李的原则，便将睡袋放弃了。
床上的被子虽然很厚，但是，摸着冰凉冰凉的。好在，我似乎有先见之明，带了许多“暖宝宝”。撕开包装，把暖宝宝往床单上贴，腰部、腿部、肩部，能够贴的都贴上......哈哈，一钻进被子，感觉也是热融融的。
可能是普洱茶喝得很通透，也可能是第一天“转山”确实辛苦了，不一会儿，我就沉入了梦海......

冈仁波齐的凌晨十分寒冷，如黛的天空上，只有零散的几颗星星。
走出院子，刚开始并没有路，寻着导游等先行者，头上晃来晃去的夜行灯，我们这拨人互相照应着，“吱啦、吱啦”地踩着碎石子，在自己头上的夜行灯照耀下，深一脚浅一脚地，默默前行。
隐隐约约地感觉到，冈仁波齐站在夜幕中，也在默默地看着我们......
万籁俱静，只有自己厚重的呼吸声，伴着脚下“吱啦、吱啦”的碎石子声，我们这支并不整齐的“转山”队伍，在浓重的夜色中，缓缓地向前延伸......向着心中的冈仁波齐。

经过一个多小时的跋涉，我们到达了一个“补给点”。

所谓“补给点”，类似于内地的小饮食店，只不过歇脚的位置更多。
此时的天，还是黑黑的。
热腾腾的棚帐里，挤着很多人，其中，有许多是我们的同修。
才记起来，没有吃早餐。这里能够提供的，依然是那两样：奶茶、泡面。
索性就等天亮再走吧......
有的是时间，坐在温暖的羊毛毯上，还是谈谈冈仁波齐：
1998年，在一次喜马拉雅山考察中，一位印度僧人给俄罗斯科考人员，看一张冈仁波齐的照片。

谁知对方望着照片，惊呼道：这不是山，是一座金字塔！
据俄罗斯专家考证，在冈仁波齐周边，还有100多座类似金字塔的山体。
在许多国家的文化理念中，金字塔被认为是具有某种能量的，甚至被认为是世界的精神中心，谓之“世界之心”。
所以啊，每年的5至10月，操着不同语言、肤色各异的人们，从远方络绎不绝地赶到这里，分别用自己独特的方式，顶礼膜拜，表达敬畏。年复一年，周而复始，形成一种具有广泛影响的文化现象。
冈仁波齐，依旧矗立在那里，默默地看着眼前发生的一切。
人心惟危，道心惟微。惟精惟一，永执厥中。
冈仁波齐“转山”归来，我不止一次扪心自问：
我，还是以前的那个“我”吗？

上午将近9点了，雪域高原的阳光，终于从“补给点”的棚帐外，挤了进来......
时间确实不早了！该走了！
是啊，凌晨从希夏邦马宾馆出发，摸黑走了一个多小时，赶到这个“补给点”歇脚，我们确实找到了充足的理由：天还黑着哩，补充能量，天亮再走。
现在回想起来，这种理由十分“短视”，是一种“懈怠”！
就“转山”而言，这耽误的，其实是我们自己的时间。因为，第二天的行程，要比第一天多十几公里，并且，海拔更高、路更险。

据说，我们这支队伍的“先头部队”，仅仅只在这里简单歇了一下，吃了点东西，就迎着星光出发了......结果是，他们到达塔钦住宿宾馆的时间，比我们最后一批到达者，早了七八个小时。
其实啊，就体力、年龄而论，他们当中不乏体力弱于我、年龄长于我的人。
为什么会有这样一个结果？
现在琢磨过来了，他们的经验就是：简单、纯粹！
就我个人而言，则真是“想多了”。面对困难，人们很容易找各种理由“自我安慰”。因为，“懈怠”的理由很好找，比如“天还没有亮”。
其实，问题的真相是：负面的云层太厚，心，还没有“亮”！

回顾两天的“转山”实操，如果分成四段的话，第二天上午的这一段——四分之三段，应该是最为艰难的。
因为，大部分的行程，都在海拔4800米以上，你得不断地爬坡，直到翻越海拔5648的卓玛拉山口。
写文章的当下，似乎可以用“艰苦卓绝”一词，来描述这一段“历程”。
有相当一段行程，几乎是走十几步，就需要歇一下。或倚靠着石头，或头抵着两支登山杖，任呼吸似风箱般扯动，直至呼吸恢复平稳......如此这般，周而复始。

这里有必要说说微型氧气罐。转山第一天，我只是在背包里塞了一罐，求个心理安慰呗。一天走下来，确实一直没有使用。
第二天凌晨出发时，下意识地往背包里塞了两罐。

此时终于派上了用场。
倚靠着石头，急促呼吸使人头脑一片空白时，索性打开氧气罐——“哧、哧、哧”，清凉的氧气不断冲击鼻孔时，头脑似乎开始变得清醒一些。

“转山”的过程，始终是你“自己的历程”，没有任何人能够帮你！所以说，唯有“自救”，唯有“自我调节”！适时地利用一下微型氧气罐，当然是明智且必须的！
有歌儿这样唱道：从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间......
话儿有点悲催，是不是？
当时的心态确实如此，请以寻常心待之。

通向卓玛拉山口的路，似乎遥遥无期。
疲惫至极的我，常常是举目看不到路，只有横亘在眼前的石头，大大小小的，奇形怪状，毫不规则，“霸道”地挡在你的面前......你想过去吧，必须老老实实地“绕”——小心翼翼地在夹缝里求“生存”。
人，有时觉得很无助。
似乎就在这个时候，我终于明白“极限”的含义——那就是，你迈出的每一步，都是你最后一点气力能完成的一步；而你再想迈出的新一步，又必须重新积攒你所有的气力，重新来过！

不知过了多长时间，当你感觉到眼前的视野开阔了，山风开始凛冽刺骨时，这是在提醒：海拔5648的卓玛拉山口到了！
风，似乎越来越大。
迎着风仰望天空，太阳光格外刺眼。我赶紧闭上眼，仅仅停留了分把钟后，就赶紧开始下山。
刚转过山口，蓦然眼前一亮：看到两个碧绿的小湖，像两块碧玉，镶嵌在紧邻冈仁波齐的山脚凹处。据说，那就是“慈悲湖”，所处位置海拔5608米。
传说，这里是善财童子洗手的地方，亦有传说是空行母的浴池。

神山从来就不乏故事与传说。
有时间静下来听听，也挺好。
你看啊，大的一块颜色较深，呈圆形，应该象征“慈”吧；小的一块颜色稍浅，月牙形，当然寓意“悲”。
有趣的是，两湖之间，还有一根碧玉棒相隔。这象征什么呢？
我忽然想：看上去像一柄利剑，应该是象征“力量”吧！
此时此刻，我最想要的就是——坚不可摧的力量！

原以为翻越卓玛拉山口是最难的，哪知这近70度陡坡的直降，才是转山路程中颇为危险的一段。
眼前根本就没有路，山体上都是细碎的石子，极容易打滑，稍不注意，就容易崴了脚。
从慈悲湖走下一个陡坡，就是冰湖。这里终年积雪，因为是9月，夏季似过非过，所以，有的地方雪化了，雪厚的地方结成巨大的冰块，在阳光的照耀下，泛着浅绿的寒光，让人忍不住想摸上一摸。
穿过冰湖，一路都是下坡。坡度依然很陡，在这里，我们遇到了“磕长头”的信徒。远远看去，他们几乎是“倒悬”，缓缓地向山下匍匐前行，让人油然而生敬意。

下山的速度，并不比爬卓玛拉山口快。因为没有路，只能慢慢地自己找路走，确定脚下的石头是稳的，再迈出另一只脚。

大约中午一点多，来到了山下的“补给点”。
进入帐篷，遇到了许多同行的伙伴。
更让人兴奋的是：有米饭吃！
炒青椒丝，加上一盘米饭，尽管感觉饭菜似乎都没有热透，但是，吃起来还是觉得：香！
味蕾其实也是一种欲望，与生存无关。
相由心生，禅者眼里一切皆美，口味似乎亦然。
这平素寻常至极的人间烟火味，在此时此刻，极为难得，也容易使人满足、陶醉。
其实，这里所谓的“香”，并不完全指久违的饭菜，而是指萃辰天心书院的师生情、同修义。我们一路走来，在雪域高原，这种情谊更显得醇厚，且耐人寻味。

幸福，原本就很简单。因为，知足、感恩、简单、纯粹，就是“幸福”本身。

到达卓玛拉山口下的“补给点”，意味着两天的“转山”行程，已经完成四分之三。
五十多公里的高海拔山路，对于我们久居都市的人来说，当然属于“极限”挑战。请注意，“极限”这个词，我加上了双引号。因为，对于许多藏地信众，这个词似乎显得多余。
在转山途中，我们频频被藏地信众超过。看上去，他们有的好像是一家人，有的是朋友三两结伴。其中有许多人，身着艳丽的藏族服装、佩戴精美的服饰、手捻佛珠，兴冲冲的，边走边谈笑风生，像参加喜庆聚会似的。长距离、长时间在高海拔区域行走，对他们来说，是家常便饭。据说，他们中有的人，视“转山”就像是参加一次长跑，凌晨4点从塔钦出发，下午2点，就可以回到塔钦，围着冈仁波齐，画上一个完整的圆。
说到底，“转山”似乎是他们生活状态的一种延续，只不过内心更加虔诚、过程更有仪式感。

另外，“转山”者中，也有些内地来的“职业转山人”。之所以这么说，是因为此行，他们不满足仅仅转山一圈，而是“挑战自我”，按照自己的发心，完成自己许下的“圈数”，一圈接一圈地转，且努力将单程转山时间，逐步缩短，以实现超越。
在这个“补给点”中，就遇到一位女性转山者，约30岁左右吧，来自内地。据说，此轮她已经转了3圈了，准备在塔钦休息一天，再开始转她的第4圈。
我唯有在表示钦佩之余，默默为她祈福，祝她好运。
无论以何种方式达到目标，只要“不忘初心，方得始终”，其实都挺好！
人上一百，形形色色，都值得尊重。

在这里，有必要说说来自武汉的一位女性转山者，她的藏名叫曲妮卓玛。
这两天，我们一路走来，在几个“补给点”，都能够看到她的身影。之所以注意到她，当然是因为“乡音”。他乡遇故知，感觉自然亲。说话中气十足的她，也有几个伴儿，还带了当地的藏族小伙子作向导。
我们并没有作过多的言语交流，只是目光时不时碰撞一下，算作对老乡致以礼节性问候吧。
我们当然没有想到，在下面的这段行程，甚至是后面几天的行程，都会与她始终有交集。尤其是下午即将开始的这段行程，更是“一路如影同行”。

吸取前段耽搁时间的教训，在这个“补给点”，没有作太多的逗留。大约下午3点左右，我们就整装出发了。

天气很好，阳光明媚。
我和P师兄一组，走在前面，步伐相对较快。道是碎石路，比较宽阔平坦，可以走机动车。
从这里走到宗堆出口，我们将一直沿宗曲河滩前行。
宗曲河与拉曲河一样，从冈仁波齐流出后，都是先汇入两湖，然后汇入象泉河，再流入印度河。
大道至简。走不多久，时不时有藏民超越我们，有的背着孩子。只见走在前面的他们，忽然离开大道，拐进河滩，继续前行。远远望去，河滩前方似乎也有行进的身影。于是，我们也循路跟了进去。

与昨天走过的拉曲河谷相比，脚下的宗曲河谷，绿色植被满布，乱石更多，水洼不少，石头还很滑，稍不注意，就容易崴脚，甚至会滑进水里。
尽管路弯弯曲曲，但是，按目测距离看，走河滩显然比走碎石路，要近许多。
或许是太注意脚下的路，一抬头，前面发现一个熟悉的身影——曲妮卓玛。
她是一个人，行进的速度比较快。
于是，我们就紧紧跟在后面......

这一路，我们无暇顾及眼前的美景，也没有说话，一直是笃定地前行。
对于我们内地来客，在雪域高原快步行走，说话是件十分耗费体力的事，丝毫不敢奢侈。
只有默默地，憋足劲，走啊走，走啊走，丝毫不敢停顿。好像没有过多长时间，我们到达了一个“补给点”。那一刻，感觉就像回到了家，心生欢喜。
这段距离5公里左右，看了下手机显示时间，用时也就一个小时。较之以往，成绩也算不错。
“补给点”里没有我们的人。稍事休息，喝了点可乐，整理了一下行装，我们又出发了。

依旧是笃定前行，到了下一个“补给点”，5公里路程，用时依旧一个小时。如此速度，前景乐观。
与导游电话联系，得知前面一公里处，就是祖楚寺。按预定方案，从那里出发，即可穿过悬崖峭壁出山，到达宗堆“补给点”。
于是，在此“补给点”，又基本没有作停留，我们抬腿赶往祖楚寺。
似乎走了很久，前面有两条路，一条是往坡上走，一条是就在下面走。我们选择了下面一条路，终于看到一个院子，里面有新的建筑物，据说就是祖楚寺。

万万没有想到，最后的十公里才是“考验”。
类似于进行长时间“冲锋”，耗尽了所有体力，走进院子，感觉实在是走不动了，我们就在院门口的台阶上坐了下来。与走在前面的其他同伴联系，得知他们早已经离开。
刚喘口气、喝口水，扭头一看，“老乡”曲妮卓玛，与几个同伴从院门口走了进来。
这时，导游在电话里告诉我：前面有2至3公里的悬崖路段，建议我们在天黑前通过。
此时已经是傍晚6点半左右了，尽管阳光还很明亮。
一听说前面有悬崖，正在喝水的P师兄，立马喊道：我不走，我恐高！

看着她恐惧的表情，我明白：那就想办法租车吧！
到院门口问住在附近的人，答复均是：现在这里租不到车！
没有车，怎么办？
看见我们焦急的样子，“老乡”曲妮卓玛主动说：别着急，我们这里有车！
她们公司在这里有个文化项目，自己带了车。
她马上跟司机打电话，很快接通了。
司机答应了，说距离这里12公里，按导航，20来分钟可以赶到。车子很大，挤挤坐得下。

像吃了一颗“定心丸”，我们终于松了一口气，安心等吧！
抬眼望去，不远处的河对岸，就是一条盘山公路，路上时不时有车通过。院子门外不足百米处，就是一座桥。车来了，马上就可以看到。
我们和“老乡”曲妮卓玛，聊起了轻松话题......

宗曲河在堤坝下，静静地流淌，波澜不惊。
时间在焦急的等待中，“滴答滴答”流逝......
一晃十几分钟过去了，曲妮卓玛的手机，还没有任何反应。
于是，不停地打电话追过去，好不容易接通，才得知：在检查站被拦住了，非特殊情况不能进山；如果有急救病人，可以安排救护车救助！
无论扯什么理由，都不行！一句话，车子只能在宗堆的出山口等待......从祖楚寺到宗堆的这一段，任何人只能自己走！
此刻已经是傍晚7点40左右了，幻想突然被彻底打碎！
我们在场的人，可谓心凉至极。

迎着夕阳，我们只得强打精神，整装出发......最要命的是，我们在这里耽搁了三四十分钟！
从院内沿河堤穿过去，小路尽头就是大路。刚开始还比较好走，有相当长一段，是很宽很平整的水泥路，宗曲河在左边的坝下“哗哗”流淌......
我还笑着打趣道：你看，像这样的悬崖，有什么可怕的？
P师兄甜甜地笑笑，也是一脸轻松，甩开手，大步前行。
也许是以为再没有什么险道了，她索性把自己两支登山杖，全部送给了路边的老者，轻松上阵。

渐渐地，起伏的坡路也多了起来，路也开始变得狭窄。体力开始显现不支，呼吸日趋急促。好在路还算平坦，迈步不算困难。
走着走着，感觉滋味就不对了：这段路怎么这么长呀，怎么走也走不完！过了一弯又一弯，爬了一坡又一坡，没完没了似的。
时不时地，有零星的转山者，超越我们。
每转过一个山弯，就看见前面的转山者，正消失在下一个弯道处。
此时此刻，才痛切地体会到：这最后的10来公里，才是整个“转山”过程中，最难熬的一段。
天边的夕阳，在蓝天衬托下，涂抹着云彩，洒向远山，美轮美奂......

不敢懈怠，我们一刻不停地一直走，是想与夕阳赛跑。明明知道终将输掉这场比赛，却还是期冀奇迹会发生：希望终点红线，就在转弯的地方。
远处巴嘎草原尽头的纳木那尼峰，一直在前方披着霞衣，远远地望着我们......
雪域高原上，在空旷的山谷里，孤独的我们，不懈地迈开疲惫的双脚，一步一步地拖着，丈量脚下的大地。
而路呢，从脚下延伸到远方，起起伏伏，似乎没有尽头，只有远方。
就在这个时候，可怕的事情终于发生了：天突然塌将下来，抖开黑色幕布，把世间一切罩进黑洞......
这一刻让我们措手不及！

“老乡”曲妮卓玛和伙伴，一直走在我们前面，转过了一个山弯，影子已经看不见了。
“别慌别慌”，定了定神，我放下背包，从里面摸出夜行灯。强光射出，才发现，我们此刻正处于悬崖边，前面的路似乎只有两米多宽，且呈斜坡......斜坡下，是陡峭的悬崖，似有百丈深......
万籁寂静，分明听见宗曲河水，在“哗哗”流淌，声音且越来越响，冲击着我们脆弱的耳膜......
意外发生了，P师兄此刻说什么都不走，似乎也确实迈不动脚.....
导航显示：此刻距离宗堆出口，还有1200米！

我反复对她强调：“不能停啊，千万不能停！我们必须走出去！待在这里越久越危险，温度会越来越低，不可预料的意外随时可能发生......你把眼睛闭上，我牵着你走！我们一定能够走出去！！”
劝慰终究还是起了作用，或许是出于对我的信任吧，她右手抓着我的一支登山杖，左手握着我的夜行灯，顺从地迈出了脚......
“老乡”曲妮卓玛和伙伴，其实就在不远处等着我们。那隐隐约约闪动的灯光，就像是希望的灯塔......
不知走了多久，终于看见前面有晃动的灯光，迎着我们走来，越来越近......原来，是“老乡”曲妮卓玛的朋友，从宗堆出口处迎了进来。
从来没有哪一束灯光，让我觉得这么亲切、这么清亮、这么温暖！

当我们平安赶到酒店时，已经是晚上10点多了。
除了先期到达酒店的，此时，陆陆续续地，还有同伴相继回来，所幸，全部安然无恙！
现在回想起来，那数日的雪域高原颠簸，以及那两天用双腿极限挑战的50多公里，在我们的身体和内心，都刻下了难以抹去的痕迹。
这，对于我们每个人来说，应该也是一种特殊意义的“转山”！
扎西德勒！

（全文完）