汉字歌编写解读（第22节 哲学）

（编者按：我们究竟需要什么样的教材，的确是个问题。）

汉字歌是专为少儿编写的识字启蒙歌，显著特点是：聆听跟读，成组识字，同步启蒙，愉快轻松。下面具体解读第22节（哲学），回答为什么要这样编写，其中都有那些特点。

哲学，听起来好像是一个高深莫测的课题，其实不然。哲学，就是用简单的语言描述最朴实或最深刻的道理，尽管其中有许许多多的高深与奥秘。

《汉字歌》为什么要把哲学作为一个专题来表述，其依据有二：

第一，汉语的许多启蒙儿歌，本身就包含了一些哲理。也就是说，哲理儿歌，其实就是有点意境，或者是略带智力拐弯的，那些启蒙顺口溜。比如，四川儿歌：天上一颗星星，地上一个丁丁（人丁）。再比如：12345上山打老虎，老虎没打倒，打个小松鼠，松鼠有几只，快来数一数，12345上山打老虎……

第二，特别安排哲理一节，在于从识字开始，就明明白白地告诉幼童：哲理是一个普通的事情，可以认识，可以学习，可以探索，可以发展，有利于心胸开阔，益智启蒙，身心健康。

现在，首先回顾一下《汉字歌》第22节（哲理）的内容：

公生明，廉生威。

鸡生蛋，蛋生鸡。

哪里来，何处去。

同甘苦，争朝夕。

书田承，儿孙耕。

德行合，乐善施。

中医药，君臣佐。

身心修，家国齐。

显然，这一节，主题是虽然哲理，实际上是讲的责任，是人类社会的基本法则，是应该传承与发扬光大的。进一步地，这一节，也是对前面21节内容的一种归纳，启蒙教育的目的，不仅要传递一些丰富的内容，更要传递一些思想和精神。可见，汉字歌不仅与众不同，而且系统与智慧。

“公生明，廉生威。鸡生蛋，蛋生鸡。”这是关于“生”的两组歌词，是前因后果的生。前因不同，结果自然不同。

“公生明，廉生威。”据考证，这是一则明清官吏引以自戒的座右铭，出自明朝山东巡抚年富之手。

“公生明，廉生威。”实质上是关于公平公正的社会必然现象，明白这个道理，维护这个道理，才是一个硬道理。

“鸡生蛋，蛋生鸡。”是一个自然现象，借此可以了解生命传承与延续。

种瓜得瓜，种豆得豆。因此，无论“哪里来，何处去”，“同甘苦，争朝夕”很重要，是根本。

“书田承，儿孙耕。”既要深耕农田养家糊口，更要勤耕书田星火相传。这是对耕读文化的直白表述，是农耕文明传承几千年经久不衰的奥秘所在。

“德行合，乐善施。”思想道德与个人言行要保持一致，要严于律己，要善良快乐，充满正能量。

“中医药，君臣佐。”中医药不仅是中国汉族传统的优秀医学，更是一部哲学思想体系。其中的“望、闻、问、切”诊病方法，“君、臣、佐、使”处方原则，辩证施治的医学理论，是先进的科技，是人类的福音。

“身心修，家国齐。”摘编自《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

可见，“身心修，家国齐。”既是哲理，也是责任，每一代人都要有“天下兴亡，匹夫有责”的使命担当。

《汉字歌》从第1至第22节，其最末这两句“身心修，家国齐。”实际上是对这22节启蒙歌的归纳与提升，从而让全文获得有一点高度和意境的精彩的收尾。

少年强，中国强！这话不仅只是说说而已，其实更要融入我们教育的每一个阶段，落实到每一个环节。

《汉字歌》聆听跟读，成组识字，同步启蒙，愉快轻松，就这么简单！