日本惊现“针灸铜人”，轰动整个中医学界，专家却称：这不可能！

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中国丢失已久的针灸铜人为何出现在日本？

20世纪50年代，我国知名中医陈存仁在日本东京博物馆参观时，竟然发现了中国北宋时期的国宝“天圣铜人”。

消息一出，震惊整个中医界，但为何专家却直呼：“不可能！”

中医是我国流传千古的非物质文化遗，它不仅可以利用随处可见的草药来为我们调理身体状况，还可以通过针灸来为我们疏通筋脉。

而为了北宋皇帝为了帮助后人更好的学习中医，了解中医，让王惟一制作了针灸铜人，也就是“天圣铜人”。

但是这个针灸铜人早已丢失了多年，如今在日本找到，而专家却否认这个事情，这中间到底经历了什么，我国的针灸铜人到底去了哪里？

随着国内外的医疗技术发展，人们很多的疾病都可以通过各种各样的医学器具获得很好的治疗，但是在这之前世界上早已有一种治疗手段，仅仅靠它就可以治疗许多疑难杂症。

只是当今时代这种技术已经很少出现在市面上了，它作为中国的瑰宝—针灸也是被世人小心翼翼呵护着，毕竟针灸在古代的时候就已经取得极高的地位。

要说针灸的发展历史有多久，那是无法进行精准计算的，而且据可靠消息，古代人曾为了弄清楚针灸的原理，更是忍痛花重金段制造了两个铜人用来研究。

针灸的治疗方法能被流传至今，也是证明它的实力并非寻常。

早在三国时期，就有神医华佗使用针灸救万民于水火的记录了，就连许多闻所未闻的恶疾都被华佗用银针扎了几下，逐渐有了好转。

而且在野史记载中，曹操饱受多年的头疼，哪怕吃过各种草药，试过各种偏方，都不见好转，直到有人建议找可以找神医华佗才有了片刻的好转。

曹操刚开始只是抱着试一试的心态找来了华佗，没想到还真被华佗仅用一针就解决了困扰多年的头疼。

曹操担心这样的头疼的毛病之后还会复发，就向华佗发出请求，让华佗留在自己的地盘，专心为自己治病，可惜华佗对名利什么都没有什么追求，便拒绝了曹操的好意。

后来曹操的病情又犯了，想请华佗再次为自己针灸一下，但是华佗只是看了一眼，就凭借着自己的行医多年的经验告诉曹操，这病情已经加重，针灸已经无法解决这个病情，想要治好，需要进行开颅手术才可以医治。

但是曹操听到这句话的时候就感觉华佗想要害死自己，一怒之下就让人处死了华佗，这样一来，世间便少了一位神医。

关于针灸的案例还不止于此，在公元前355年，扁鹊和几位弟子曾路过虢国，听到了虢国太子突然晕倒，不久之后，便不省人事了，但是扁鹊对太子的死因感觉很奇怪。

于是在扁鹊四处打探，得知太子的病发情况和死亡时间，他有了一个大胆的想法，他猜测太子没有死。随后立马告知宫中，说自己可以救太子。

宫中的人得知这个消息后，都对这件事表示不可能，但只有皇帝救子心切，已经不顾一切都要试一试，让人带领扁鹊进宫。

扁鹊来到太子宫中，先是为太子把脉，然后又仔细观察死者的身体状况，扁鹊心中便已经知道这是太子是暂时“尸厥”了。

扁鹊先往太子的头部、四肢的部位刺针，没过多久，太子的手动了起来，紧接着双眼就可以睁开了，就这样，一位“已故”的太子复活了。

而扁鹊的名声也渐渐传遍天下。

同时，狄仁杰也在救民心切时展现了针灸的实力。

狄仁杰在前往京城的大道的路口上，看到一个十来岁的男孩卧在牌下，面目已经看不清了了，躺地上一动不动，而立牌的人正是一位商人。

经过了解得知这个孩子是在四岁左右的时候，鼻子上长了一个肉瘤，也曾多次求医问药，但始终不见好，肉瘤反而越长越大，几乎遮住了半张脸，到了现在连抬头不能抬，而且肉瘤所在的范围，碰都不能碰，一碰就痛的直到心胆。

狄仁杰看过之后，便取出身上所带的金针，在患者的脑后扎了几针，随后那颗大瘤子随即落下。

而周围人看到这边情况，纷纷有点担心那个小孩的情况，赶快跑了过去，将小孩扶了起来，只见小孩面色如常，脸上一点肉瘤存在的痕迹都没有。

如此种种，都在透露着中医针灸的博大精深，针灸不仅可以造福万民，还可以让人们花最少的钱得到好的救治。

中医的针灸最盛行的时间是春秋战国，但是记录最全的是宋朝。

在宋朝时期，针灸发展最为迅速，为了保证能够将这一门精湛的技术保存下去，北宋皇帝派给当时最著名的针灸学家王惟一一个重大且艰巨的任务：将针灸的一系列操作通过文字的方式表达出来。

但是当时的记录方式实在有限，而且针灸的是一个极其复杂而又难以理解的技术，已经不是仅靠三言两语就能够表达出来的，面对如此庞大的工程，王惟一也是没有什么办法，但是面对皇家的威严，他还是不得不接下这个难以完成的任务。

虽然王惟一用针灸救治不少人没错，但是比在起这方面的理论，王惟一更加擅长的是实操，所以想要通过文字将这件事情表达出来，确实难度不小，于是王惟一便想到将理论字和实操结合起来。

王惟一就利用自制的人体雕像，在上面标记着每一个穴位，这样一来就可以让世人更直观的看到穴位的具体位置。

经过三年的时间，王惟一和他的团队终于完成了关于针灸文字记载的巨大工程，接着又利用几年的时间，将文字里的相关资料，通过自制的铜人表现出来。

铜人上面被标记了密密麻麻的针孔空，处处彰显着针灸得到魅力和繁华，因为当时正处于天圣年，所以这两个铜人就被命名为“天圣针灸铜人”，而这两个铜人的面世，也标志着中医的针灸技术迎向了新的巅峰。

除了“天圣针灸铜人”，王惟一还打造了“真空铜人”，在这些铜人的发髻打开注入水银，这样这个铜人就可以作为一个学习道具。

当然在考核时，主考官们可以先在里面注入水银，然后在铜人上面抹上一层薄薄的黄蜡，这样大家就看不见标注的穴位名称，这样他们就进入考核了。

这些应试者们需要靠自己的判断力和经验来选择下针的位置和力度深浅。而在下针成功的同时，铜人里面的水银就会流出，也就证明这个学者通过考试了。

于是王惟一的作品被正式成为了朝廷的“宝物”，一具用来放在大相国寺里共百姓瞻仰，让所有人看到中医针灸的成就，另一具放置在翰林院医馆方便教学考核。

后来金兵南下，在战乱，两尊铜像不知所踪。直到南宋时期，才有一尊铜像重新现世，被皇室收入囊中。

后来忽必烈建立元朝之后，他不知道怎么得知了铜人的存在，要求南宋交出此宝，朝廷只好双手奉上，不过这时候的铜人已经发生了磨损，连身上的穴位标注都看不清了。

忽必烈不忍这样的艺术品就此失去作用，于是就承诺只要能够修复铜人就赏黄金千两。重赏之下，必有勇夫，于是尼泊尔工匠阿尼哥结下了这个人物。

阿尼哥凭借着自己对中医的了解，将天圣铜人成功恢复到了可使用的状态，因此他得到了忽必烈的赏识，成为了元朝皇室的御用建造师。

到了明朝之后，当时的手工已经取得了明显的技术，因此民间也出现了不少的针灸铜人的“仿版”，而唯一留下来的原版铜人，则是留在了皇家国库保存下来。

虽然当时的人们因为针灸铜人的制造不易，对其保护珍视，但还是因为各种战乱将铜人丢失了。

毕竟当时的针灸铜人是向世界炫耀中医针灸技术在中医界有着不可撼动的地位。

所以中国一直在暗中寻找，直到有人称自己在日本的博物馆见到了丢失的针灸铜人，但是因为当时日本和中国的关系属实紧张，所以并没有办法从日本那里得到证实那个针灸铜人是不是中国丢的。

直到很多年之后，中国派出了医界具备一定影响力的人物陈存仁前去日本参加活动，同时趁机去查证日本博物馆里的是否是中国之前丢失的那个。结果去查看时，发现两个真的像是一个模子刻出来的。

这不得不让人怀疑，之前有人说在日本博物馆见到中国的针灸铜人是真的。

但是经过仔细的观察，日本博物馆里的针灸铜人和中国丢失的那一个还是有些不一样的，不认真看的话确实无法察觉。

那中国丢失的针灸铜人到底在哪？

经过中国不断地寻找，终于在俄罗斯发现了我国针灸铜人的下落，经过仔细对比，确定是没有认错。

但因为各种原因，中国还是没有带针灸铜人回归家园，这是中医界多年的遗憾。

若有朝一日，这尊针灸铜人再次回归国家的怀抱，相信我国会更加用心保护它，毕竟这不仅是中国的瑰宝，也是祖先遗留给我们的宝藏，是无价的。

针灸铜人是古代中医针灸的里程碑，但不代表中医的里程碑将会止步于此，中医会被我国继续发扬下去，取得更高的里程碑。