乱世里的八段锦，武医的精彩人生

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在烛光照耀下如同白昼的宽阔的洞厅中央，一位看过去像达摩祖师般长发、赤着上身的人物正仿佛在千军万马中上下左右舞动、穿梭着，只见他打出的一招一式都那般的舒展优美，如锦缎般柔顺，整套动作下来显得非常的柔和连绵，滑利流畅，有松有紧，动静相兼，气机流畅，骨正筋柔，令人叹为观止，此是何人也？

这得从一户林氏中医世家说起。很久以前这林氏一家六口为躲避战乱逃居在榕城村，这林氏祖先是以行医看病为生，到了林正强这代已经是第二十七代，为人乐施好善，很受村民爱戴。

林正强生有一子名为林华强，从小就显示出了对中医的天赋，中医药草、药方一看就记住、一听就懂，甚是让林正强欣慰。一日，家里慕名而来一位重号病人，林正强就吩咐儿子去采些快缺乏的草药。

这林华强从小跟着爹爹去山上采过草药，因此耳闻目染之中他也很快掌握了其中的门道，所以就马上应承下来独立一人上山去采草药。

不知不觉间，林华强已经翻山越岭地深入了草茂林密的白云山。突然，头上樟树的叶子开始哗哗作响，好像海浪般一层又一层地拍打着岸边的沙滩，另一处，青色的橄榄在枝头也上下或左右随风颠舞着，好让人担心它们由此就脱落了。知了也不再鼓噪，硕大的石头上不再有强烈的阳光照射，天空开始变矮、变黑了。少年郎林华强意识到要来暴雨了，准备收拾下已经不再显得空荡荡的背篓回家。没办法，这夏季的天就是那样，上面变了，你就得躲开些，不能逞一时的勇敢，淋成落汤鸡了是小事，如若被不长眼的雷公劈着那就只能认倒霉了。

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怕什么来什么，还没等林华强行走几步，一束光电就从他的眼前一闪便划破了远处的黑幕，接着立马就是一阵震耳欲聋、天翻地覆般让人胆战心惊的响雷，紧接着便是黑天昏地的雨水倾泻而下。植物茂密丰富但地势险峻的白云山的山被上下顿时几乎成了瀑布。林华强是第一次一个人深入此山头，现在羊肠小道已经被刮倒了的树枝、草腾覆盖，加上雨水影响了视线，他已经分辨不出下山的路，只能凭感觉一脚一步地扒拉着树丛半走半滑地冒雨爬行。

“啊——”

林华强一声惊恐的喊叫声还没来得及传出就已经被狂风暴雨掩没了，在身体倾斜下落的那一瞬间他还能意识到即便自己再大声此时也无人可来相救了，只能听天由命了。他那就那样一脚踏空，背篓连人一起迅速跌入了一个二十米米深的竖井。真是“是福不是祸，是祸躲不过”。

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五年之后，林华强站在自己熟悉的院子前围着一米高的竹栅栏的那间茅草屋前。

就在他发愣之际，一位衣衫显得褴褛的大爷挎着竹筐从隔壁的一间茅草屋里走了出来，看见几乎蓬头垢面、胡须拉长，身板结实但赤身裸体着只在害羞出围着芭蕉叶的他，就好心地向前问道：

“请问阁下是？”

“任伯伯，我是华强。”林华强用粗大的手掌把要结疤的头发往后耳后捋了下，讪笑着面对着眼前波澜不惊的老人家，好一会儿才用力从喉咙里挤出已经有些生蔬的语言。

“你是华强？你真是强儿啊？五年了你还活着？！那就好，那就好，”任伯伯那黝黑而动起来又可夹住蚊子的干瘦的脸上已经看不出任何表情的变化，只是好奇地上下打量了下李华强，继续说道：“如何变成这般模样，孩子?走，到我屋去说。”

林华强默立着，只是微笑着点点头，然后再从喉咙里挤出一声“嗯”，心里却已经是百般翻腾：看任伯伯的举动雀有些奇怪，再就是村里怎么没有了鸡鸭的欢腾，牛狗的影子，昔日打谷场里也没有了大人小孩的欢笑声，难道自己落在洞里的那些日子里外面的世道已经变了吗？

林华强依然还是站着，没有推开那没有门栓的院内竹栏门，好像那已经不是他的家，愣愣地仰着脖子再那往安静的茅草房内看了看，希望能看到爹娘从里面推门出来。任伯伯看出了他的心思，催到：“别看了，大家都躲的躲，看病的看病去了。”

“任伯伯，到底发生什么事了？你快告诉我啊？”林华强一下子缓过神来，微微俯下身子并激动地抓着任伯伯的手，渴望又焦急地看着任伯伯的脸。

“嗨，走吧，进去再与你细说。”任伯伯到底是见过世面的人，对晚辈林华强现在的形状一定不感到惊悚，只见他淡淡地说着，就自个扭头先往自己屋子走去。

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林华强这才下意识地俯首看了看自己的装扮，再抬头望了望身躯已经佝偻得任伯伯以及他前面那看似被风一吹就要倒塌的茅草屋，忍不住地又环顾了一下眼前既熟悉又陌生的榕城村庄，他不由地想到了小时候自己和小伙伴们在宛如华盖伞一般的大榕树底下听教书先生读的那首诗《小村》，此诗乃北宋现实主义诗人梅尧臣所做，曰：

淮阔州多忽有村，棘篱疏败谩为门；

寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙；

野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根；

嗟哉生计一如此，谬入王民版籍论。

进屋后，林华强抬起腿便蹲在粗糙的木条凳子上，两手掌压在斑驳的木桌面，两眼管不住地环顾着四周，屋内只有一张铺着稻草的床铺，熏黑的木条柱子上挂着残破的蓑衣，阳光从疏漏的藤条墙壁里直闪进来，还有一柱金箍棒似的阳光从茅草屋顶垂立到乌黑的泥土地面。

“来，好久没吃了吧？”任伯伯从裂缝明显的灶台的锅里端出来一碗红薯，其实也就香蕉大的两三个已经切断了红薯，摆在饭桌后他用指甲缝里已经黑糊糊的手指从碗里拿起一块递给林华强。林华强还是没说话，毫不客气地伸出两手接过那块红薯，捧在手心边吃边流着眼泪。任伯伯看到此景大概误会他的意思，一边用脏兮兮的衣袖擦拭着已经稀有的泪滴，一边带着难为情的口气解释道：“嗨，现在兵荒马乱的，又加霍乱，有一口红薯吃就不错了，孩子。”

“我，我不是这个意思，任伯伯，”林华强这才找回了说话的感觉，口里还含着没有吞下的红薯，就瘪红着脸忙摆手道：“我是想到了我爹和娘，想到小伙伴他们。”

“嗨，跟金国刚打完战，现在又与铁木真军队打上了，敌人烧杀抢夺，民不聊生，朝廷又抢抓壮丁，还实行苛捐杂税，霍乱频发，瘟疫肆虐，村里能逃的都逃了，就剩下我这个不怕死的也没用的老头喽。”林华强幼时对诗歌就有着浓厚的兴趣，而且一听就能把它背诵出来。此刻，听到任伯伯那么一讲，他立即联想到自己回村里时一路上所看到的衰败的景象，忍不住地念出了汪元量的《利州》：

云栈遥遥马不前，风吹红树带青烟；

城因兵破悭歌舞，民为官差失井田；

岩谷搜罗追猎户，江湖刻剥及渔船；

酒边父老犹能说，五十年前好四川。

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“任伯，我爹娘也是逃荒去了吗？”林华强此刻更加担忧起自己的爹娘来了。毕竟爹娘在，家才是自己安心的归处。

“你爹因为会郎中之术被官差请去充军，你娘因为就你唯一个儿，对你想念太甚早已病逝，可惜了啊，就在后山，改日领你过去认认，给你娘烧柱香给告慰下吧，”任伯伯怕林华强噎着，又缸里给他舀了一碗井水，然后即关心又有些责怪地问道：“强儿这些年为何不见了踪迹？今儿突地又这般模样归来？”

已经泪眼婆娑的林华强放下手中剩余的红薯，站了起来，无声地在原地转了一圈，然后开启了已经流畅起来的语言对对座的任伯伯说道：

“任伯，要不是你说已经五年光阴了，我还真不知道自己已经在洞里消失了那么久了。”

“在洞里？”

“是的，当年，就是我十五岁那年的夏天，我在爹娘的嘱咐下就独自一人上山去采药，因为那时家里来了个外乡病人，不知你否记得？后来，不经意间我便爬到了白云山，不久就下起了雷暴雨，我迷失了路，不小心就掉进了一个深坑。”

经过几次的交谈，林华强已经完全恢复了人类语言功能，非常顺畅地讲述了自己在白云山上的经历。

如同掌握说话能力一样，只要你掌握了一项技能，即便几十年不用变得生疏了，但你依然会拥有它的功底，需要时稍加复习、训练边可让它恢复并发挥作用。

这林华强也算是天选之人。有人年纪轻轻出门摔一跤就摔死，有人一把年纪屡次经历刀枪剑戟的战斗就是毫发无伤，这就是命。因此，对于身边需要的事物我们既要努力去争取，也要懂得保持一颗平常心，因为不是我们的要来也会很快地失去，是我们的举手可得，且能安全、久远。

话说林华强，遇到了是个竖井，井壁呈梯形，洞口小，洞腔大，因此避免了他砸到井壁上的突出物体而是直接摔到了洞底。当他苏醒过来时，发现自己已经躺在有些潮湿的软细沙上，全身有些酸痛但并无大碍。就在那一刻，在他眼前一个一米高上的小平台上出现了一盏灯，是长眠灯，光亮刚好照亮他这个位置，除此之外，四周一片漆黑，他本能地打了个寒颤，虽然掉下来时外面还是火热的夏天，但这里让他感到全身发凉，定睛一看，身上还飘落着米粒大小的雨珠。他仰头一望，是一片漆黑、深邃，就连萤火虫发出来那般大小的光都见不到。

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“有人吗？”

恐惧促使他要喊出声来壮胆，但这句话到了嘴边就被抑制住了，林华强缓缓地站了起来，并径直走向长眠灯。此时此刻，在黑暗中即便是一抹的光亮对危机中的人来说都是无比的珍贵，因为那是希望的所在，是勇气的源泉，是生命的寄托。李华强也是在快要喊出“救命”时就意识到，眼下有人发现并伸出手来援救前，自己必须想办法自己生存下来，哪怕就多生存那么一秒。

“啊，盒子！”林华强心里暗暗地惊叫到。

就在林华强伸手去端像乌龟壳做成的长眠灯时，他发现在它下面埋着个木制的小盒子。林华强脑子里一下子想到了宝藏图或者武林秘籍之类的画面，身上对环境的恐惧感顿时被惊喜驱赶走了，只见他把长眠灯轻轻地放在一边，然后用手指用力扣出嵌在泥土里“宝藏盒”，吹去盒子面的尘土，然后小心翼翼地翻开没有上锁的盖子。

“等待天选之人”。

靠近灯光的瞬间，几个黑色的字便跃入了他的眼帘，林华强赶紧把盒子放到地面并伸出右手小心翼翼地取出它来，是一张折了几折的牛皮纸。林华强迫不及待地把它展开，当看到折子上面的内容时他几乎惊讶的合不上嘴。

只见长八十厘米、高三十厘米的牛皮纸上用朱红色的笔画着这个洞穴的地图，共有十八个洞穴，洞连着洞，边上还有字备注各自的用途，而牛皮纸的扉页写着一些“洞主”的介绍，有些字比较潦草，有些字林华权强难以认得。大概的意思是，他们是南宋一支抗金的队伍，不得已而躲避此山洞，先将士都已经领命出洞抗击敌人，粮草官特留此图给有缘的后人，主洞洞厅璧上刻画有强身健体之功法图，名为八段锦，乃周文王所发明，久练此功法者可通大周天，达到强筋壮骨、益肝固肾、清心明目、润面聪耳、祛病延年、防身自卫等，凭此功法久居此洞可安然生存，出洞更可惠及黎明百姓。

林华强根据地图及其文字说明，拿着长眠灯在洞璧上寻找一个火折子并取下火折子就着长眠灯上点着，然后举着火折子沿着人工凿成的梯子爬上两米高的上层洞道，沿着那条洞道，一路上林华强借着火把的光，看到了洞内姿态各异的钟乳石, 惟妙惟肖,有些像金猴观海甚是令人叹奇。

大概穿过了三十米，眼前一下就豁然开朗，只见一个长百米，高十几米的一个洞厅出现在他的眼前。令他惊奇的是，洞壁仿佛如被刀削过一般笔直，在两边洞壁高两米处，每隔三米处就放一盏长眠灯。在百盏灯的光亮聚集照明下，整个洞厅被照得如同白昼一样亮。洞厅的地面不但被整得平平的，而且已经被踩的好像铺上光滑的青石板似的。

林华强忘记了手中还举着火折子，欢呼着快速本跑到了洞厅中央，旋转着望向洞璧，上面真的刻画着做出八个不同动作的一位“出家人”，并且其衣裳还被涂上不同的颜色，整体看起来显得五彩缤纷、美轮美奂、富丽堂皇。在壁画的衣边开头还附着口诀：

托云摘星三焦健，左右开弓似射箭；

单臂托举调脾胃，转身伏虎五劳免；

俯身旋转心火平，白鹤亮翅壮肾元；

攒把怒目增劲满，白猿降龙疾病痊。

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“哈哈，果不欺我也，此真乃奇迹。”林华强此时依然忍不住地大笑着，脑海里立即浮现出千号行伍整齐地排列在洞厅里习练八段锦的那个气势磅礴的场景。

林华强接着跑到洞厅周围各处查看一番，有些地方还遗落着大刀、箭头等军用器械,以及有捣米用的的石臼、做饭的灶台,石槽、石床等。眼前所见的一切遗迹都证明了那位粮草官所说是属实，这些洞足够容纳千把人的军队，而聚居期间，将士的身心健康很大程度上是得益于墙壁上的“八段锦”。

林华强遵循那则“牛皮纸”的嘱咐，不分昼夜，由于没有了鸡鸣狗吠他也分不清日更，在洞里已经没有了宇宙的时间等分，反正就是醒了就习练八段锦，累了就睡，睡醒了接着再习练。每次习练八段锦前他都会一边开启预备式一边默念到：

两脚分开平行站，横步要与肩同宽；

头正身直腰松腹，两膝微屈对足尖；

双臂松沉掌下按，手指伸直要自然；

凝神调息垂双目，静默呼吸守丹田。

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林华强就那样根据洞壁上的口诀先调整了自己的呼吸节奏，领会了其基本要领，然后就开始熟悉八段锦的第一节：两手托天理三焦。其动作犹如气拔山兮气盖世，整个洞厅内的宇宙能量都被拨动起来，并且进入了他的体内，打通了体内的呼吸道、消化道及排泄道，在一上一下，一吸一呼之间，立即使得周身弹Q、舒畅起来，又好似充满了一千磅的能量，精、气、神“三者”和谐统一到了无我的高度，由此升华的灵性也已经达到了自由穿透山洞的境界。

随着一节一节动作的掌握，林华强不仅熟练地把八节动作连贯地打下来，还很专注地把动作、呼吸、意念这“三者”协调统一起来，这样，经过长期、反复的习练，结果就会发生质量的飞跃。

终于有一次，林华强发现自己可以通过意念让自己体内的“气流”跟随动作在经络间自由地游离，也就是他身上的“气”是通过意念从脚底的涌泉穴把“地气”吸上来，接着过脚面即走任脉，到了会阴穴转换到走督脉，经过督脉的命门直通百会穴，接着又从百会穴通过任脉的咽喉流落到会阴穴，由此再交换到督脉，从督脉的委中穴回流到涌泉穴。整个运气的过程也就是在排出体内浊气，同时真气在任督二脉间走了个8字型，也就是走了个大周天，达到了武痴修炼武功的最高级别的梦想即打通了任督二脉。

林华强也为自己的无师自通暗暗惊喜，难道自己真的是盒子上写的“天选之人”吗？

要说不是，却也少有人能像他那样几年时间就可以把八段锦习练到如此的境界。只见他每每一运气，手掌心就会发热，然后传导到背部、额头，即便洞内的温度时零下八度，相当冰冷，但是他每次习练八段锦打到第五节即攒拳怒目增气力时背部、额头就已经可以微热，做完第六节即两手攀足固肾腰时，已经是背部大汗淋漓漓，头上仙雾飘荡了。

突然间，林华强预感到背后有什么东西极速地向他飞来，他条件反射地迅速转身，同时右手使出了“攒拳怒目增气力”中手掌顶着抹布在擦玻璃似的动作，左手使出了“左右开弓似射雕”中的“鹰爪”动作，各自快、稳、准地“捕捉”到了飞禽，并重重地把它们摔在地上，听到惨烈的“咯唧”他才看清楚那是两只巨大的蝙蝠。

“当初没听你爹娘说你是上山采药走失的，我像有他们的道理。你既然早得地图，为何不早早归来？反而逗留此洞不思归家？”任伯伯摸着苍白的山羊胡须，眼里带着疑惑地又有些许的责怪地看着精神矍铄浑身结实的林华强。

“任伯伯，此话差已，一者我未能知时间，二者牛皮纸上告知，那长眠灯并非千年、百年长眠灯，那灯油只能够燃烧八年，由此，我需在它们熄灭前，必须潜心研习，掌握如此上乘功夫八段锦的秘诀，我既然有缘获得如此机会，岂能失之交臂，”李华强回到座位，一句一句地解释道：“再者，此洞出来不易，再进去更不易。”

“哦，那也是，可该宝藏图现在何处，你又如何出的来？”

“我取火折子照明，按图索骥，不知攀爬辗转多久终于到达了主出洞口，洞口正上方的岩石上写有“万仙洞”三个红字，此万仙洞洞口在一悬崖峭壁之处，崖高近三十尺，我念此洞之神奇，故置宝藏图于洞口一干燥之处，然后纵身一跃，跳到了洞口六尺开外的白桦树上，就此滑溜下山，且毫发无损。”

“强儿乃天选之人也，方今草原铁木真骑兵践踏中原，烧杀抢掠，百姓流离失所，民不聊生，现又霍乱漫延，连将士兵也不可避免，你幼时便跟随你爹学得药方，今又得此功夫，理当参军，报效国家！岳飞将军你可知道？”

“岳飞将军英勇、仁义，治军严明，我在路上已有耳闻，也正有此意。”

“听说岳飞将军正在广罗天下有强国之才、有爱国之心、有报国志、有卫国之勇的民间人士，你可速去，说其此事。”

林华强就此换上任伯伯给的那件已经有些破旧的不合身的麻裤子，赤裸着上身便一路打听而去。

在一处小平原的偏僻小路上，迎面立着一位右眼蒙着黑布条的壮汉，双手交叉在露着黑乎乎毛发的胸膛前，豪横地冲着李华强大叫到：“站住！”

“你想怎样？”

“留下买路钱！”

“凭什么？”

“就凭我的拳头，知趣就赶紧点，少啰嗦！”壮汉说着就举起铁锤大的拳头示意着。

“哏！要钱没有，要命有一条，来吧！”林华强也毫不示弱。

穷山恶水路不平，世道混乱出贼寇。敢情那位独眼壮汉也是穷疯了，饿瞎了，就林华强那身装扮能装有几分钱呢？

该壮汉也不啰嗦了，往前一靠，抬起右脚就朝林华强正面踢来，说迟迟那时快，只见林华强使出了“五劳七伤往后瞧”的动作，上身稍微向右一倾斜，左肩膀往身后一转便躲了过去。见没打着，那壮汉气急败坏地在右脚落地的同时又抬起左脚撩向林华强的裤裆，林华强眼疾手快地来了个“两手托天理三焦”，身体往后一跳同时用双手接住对方的脚掌往上迅速一托，差地就让对方好脑勺着地，趁对方还没站稳之际，林华强紧接着赶上一步打出了“攒拳怒目增气力”，一拳重重地打在对方的丹田部位，使其趔趄一下躺坐于地面。只见那壮汉俯身用右手按着肚子，左手立即扬起来摇摆着，惭愧不已地叫到：

“不打了，不打了，好汉饶命！”

见他如此，本就无心打斗的林华强也不再跟他纠缠，用流星之步向前赶路去了。

“站住！哪里来？”大营前的岗哨上一位头戴金盔、手持长枪的卫兵向正在靠近的林华强叫到。

“我是来投靠岳飞将军的，我是郎中。”林华强很虔诚地对那位卫兵说道。

“你？”卫兵知晓在如今兵荒马乱的世道里百姓流离失所，过着饥不饱食的生活，但做为救死扶伤的郎中也不该混到衣不遮体的地步，于是就用犀利眼光盯着林华强。

“我真是郎中，是榕城村远近闻名的郎中林正强之子林华强，由此家道变故我才落得这般，听闻岳飞将军广纳贤人能士所以就日夜兼程奔扑而来。”

“哦，早说嘛，竟然是郎中林正强之子我这就领您去见岳将军，请！”

看来塑造个人正面品牌形象是多么重要。林华强就这样很顺利地走进了军营。

沿河岸驻扎的营区内已经被分为伤病区、急病区等几个区。

“此乃霍乱弧菌引起的急性肠道传染病，”看到急病区内有士兵出现严重的呕吐、腹泻、肌肉痉挛和脱水的情景，林华强有些心急如焚地脱口而出：“如此下去必会严重影响了军队的战斗力。”

“哦，先生有何良方见到岳将军时不妨直说。”卫兵是有意让林华强看到病区的情况，听到他的表述很是高兴。

过审后，林华强就直接被带领到岳飞将军的营帐里。岳飞将军乃河南汤阴人，自幼刻苦好学，长大善读兵法，能拉三百斤的硬弓，武艺超群，创立了岳家拳、岳家枪、形意拳（心意六合拳），在民族危亡之时从军抗金。

“来赐座。”

“多谢岳将军。”林华强向岳飞将军拱手作了辑。

“乃父林正强郎中为军队献了身，为国捐躯，众将士都已铭记，今尔子承父业，乃父在天之灵也该深感慰藉。”

“多谢岳将军褒奖！我定不辱使命。岳将军，在下方才望见士兵症状可判定其为霍乱弧菌引起的急性肠道传染病，可内服汤剂外练八段锦以增强其免疫力，提供体质，正所谓：正气存内，邪气不可干也。”

“正气存内，邪气不可干，说的好，现有军中郎已经根据《黄帝内经》与《伤寒论》里的药方给将士们熬了大量的中药冲剂，来日就由你来给众将士教授八段锦，好让他们提高信心，啊！”

没想到岳飞将军如此平易近人，爱兵如子，且能不拘一格降人才，林华强甚是感动，于是就大着胆子进一步分享了自己在洞内的经历与研习八段锦的心得、收获。

八段锦讲究动静相兼，注重形、意、气三者合一，而其关键又在“松静”二字。在动作上讲究手眼相随，眼随身动，准确连贯，放松筋肌、腰胯，沉肩坠肘胸无挺。如要达到上乘级别，尤其在意念上要排除杂念，意守丹田，不用僵力，松静自然，配合呼吸时要做到均匀、细长、和缓、快慢有别。可以作为士兵们一种锻炼力量和精气神的运动，提高他们的身体素质，增强免疫力。八段锦不仅仅只是简单的八个动作，它里面蕴含了太极、八卦、五行、中医经络等高阶知识、武术拳理。

在岳飞将军的亲自督促下，将士们个个不但积极主动地配合，而且都很认真地跟着演武台上的李华强习练着八段锦。

《黄帝内经》记载“一脏损则百病生，五脏损则百形灭”，也就是说慢性疾病、人体系统性疾病、功能性疾病等都是五脏衰退、人体机能不能正常运行造成。阴阳论里讲：一气统五行，五行归统一。气虚是万病根源。

将士们通过近三十日的“闭关修炼”，已经掌握了身法、呼吸、意念“三者”协调统一的秘诀，打通了经络，祛除了身上的风、寒、湿、痰、淤等各种邪气，使气血与各种营养物质在经络内正常运行而送达人体的五脏六腑，保持四肢百骸、五官九窍的能量平衡，从而达到强身健体、防病治病的目的。

营区内患病的将士越来越少，个个的精气神都恢复了往日饱满的状态，脸上洋溢着自信的笑容，流露出充满了杀敌报国的迫切与勇气的眼神。岳飞将军看到此种变化及其感慨，给予了素人郎中林华强厚重的嘉奖良驹一匹。

为了探索自己的内在力量，岳飞将军开始研究历史以及关于气功的典籍。《黄帝内经.素问》中言：“正气内存，邪不可干；邪之所凑，其气必虚”，用中医理论讲就是“气血不足元神灭，五脏受损百病生。”依据这些理论知识，并根据气功鼻祖彭祖留下的一些秘诀及林华强每日的教学技术、士兵的表现，从而组建了专门的团队对八段锦进行了编写、排列，重新开创出一种对他自己和他的士兵都非常有效的新的八段锦锻炼方式，并整理、编辑成册，发行给营中将士，其小册名为《健身气功八段锦》。

爱屋及乌。百姓因为爱戴岳飞将军，于是他主编的《健身气功八段锦》流入民间后，人们就趋之若鹜地购买、传教。加上习练健身气功八段锦无需器械，也不受场地、气候等影响，简单易学，时间简短，男女老少皆宜，保健或康复的效果极为显著，它在民间就逐渐传播开来，广为运用。