“贪嗔慢”才是真丢人

#送外卖，你认为丢人吗#

所谓贪，指贪婪、贪心、不知足；嗔 ，指随意发怒、不能很好控制情绪、脸上充满愤怒或厌恶的表情；慢，指骄傲自满、自大、自是听不进别人的忠告，也有懒惰散漫、拖延不及时的意思。人应该知道这几样才应该是我们所不耻的。应时时反省自己，有过则必改之。

古今都有些人“笑贫不笑娼”、好逸恶劳、骄奢淫逸、妒贤嫉能，为达目的不择手段，尽做伤天害理的事。片面曲解自然法则“弱肉强食”“胜者为王败者为寇”“刑不上大夫礼不下庶人”。“笑贫不笑娼，救急不救穷”这句话的原意是：有的人只批评没用的表面现象，而不揭发更为隐蔽更为肮脏的事情；等到事情发展到无法控制了才救救而无用了，比如一人穷得快没吃的了，他也不自救，又没人去救济他，等到他饿到快死了，其它人才去救他，或者自己才想着自救，恐怕已经来不及了，它也没有能力自救了，拖过救他的最佳时间，即使神仙也就不了他了。再比如自家邻里房子着火了，刚着火不及时去就等到十万火急再去救，是救不了的，恐怕连自己的房子也要遭殃。当救则救，只有亡羊就及时补牢，及时救，就如“及时雨”才不晚。

“刑不上大夫礼不下庶人”这句话被人们理解为“刑不上大夫，礼不下庶人。说刑法不处罚出上位的大官 ，平民老百姓不用讲礼。”实际上是古时的这句话没有标点符号，后人随意添上去，以讹传讹了。实际上这句话应该理解为“刑，不上大夫，礼，不下庶人。刑法和礼法对上至‘大夫’下至‘庶人’都一视同仁。人人都应遵守法，人人都应学礼守礼国家人民才能和谐。”这正是我们国家现在所提倡的！

弱肉强食，是在动物界中，老弱病残的动物被其它比之强的禽兽吃掉。但我们是人，要跟禽兽拉开距离。如果和禽兽一样的，非常残暴，自相残杀，那是自取灭亡。现在有很多的禽兽都已经灭绝，或正走在灭绝的路上。可能我们也是正走在灭绝的路上，由于我们人类的“贪嗔慢”，破坏了环境，以及导致其它物种的消亡，也有我们人类的原因。如果我们不修正，我们也将自食其果。从古至今，人世间瘟疫、自然灾害、战争等天灾人祸不断，再加上人有八苦。人如果：与天斗、与地斗、与人斗。其中最重要的是与自己斗。就只知道斗，不累吗？不会被雷病甚至雷死吗？不斗不行吗？斗也不行，不斗也不行，怎么办？我们难道忘了，我们古圣先贤的智慧了吗？在几千年前就有的智慧，那就是“和”。和也叫“中”。和是集阴阳一体五行和一的平衡的关系。地球与宇宙平衡（天时好）生态环境平衡，我们生活的环境才好（也叫地利），我们自己家国及与其它物种平衡（叫人和），天地人和，才是真正的胜，万物皆胜。我们要顺天，利地，和人。所谓的和，不是不去斗，也不是去斗，而是当斗就斗，当不斗就不斗。斗与不斗都是为了和，求同存异也是为了大同，为了大同。世界大同，才能大有，人类才能感受到真正的幸福。

人与动物的区别，不只在于会使用工具，人知道学习，知道礼义廉耻，有仁义恻隐之心。工作不分贵贱，只要不违背道德仁义。每一位在工作的人都是这社会的一份子都有其贡献。我们应以“贪嗔慢”为耻！以对这个世界有用为荣！