游鬼城，下长江游轮游览丰都鬼城

2011年11月16日一大早，轮船到达丰都，我们下船游览，我们在游船上就进行了两个游团的编队，我们编在第一团，每人发一块胸牌，说它既是游山凭证，也是登船凭证，我们一个个都将其挂在胸前。

在一个小伙子导游的引导下，从游轮上下来，穿过靠岸边的另一艘游轮，走过较长的一段浮桥，上岸后，一个摊主的一岁多的穿着花棉袄的小孩子，不惧生人的向我们游人扑来，我顺势抱起这个小孩，小家伙一脸的高兴劲，让同团游友戏称这个孩子认我。

我们乘座电动车到达景点门口，开电动车的大多是年轻女子，穿着高跟鞋，将车子开得呼呼的。这里有很多摆摊的，搭的摊子竟有两层之多。

小伙子在鬼城门口开始向我们介绍起来，他说他姓阎，阎王的阎，是丰都当地的导游，我们跟着阎导从“中国神曲之乡”和 “名山胜境”两个牌匾的大门进去。

中国神曲之乡大门

左拐爬上一段坡，这段坡路绿化得很好，它的右侧就是鬼城的建筑。

去鬼城路上

首先是哼哈祠——里面有着哼哈二将，这与很多寺庙一样，这两位也是常住寺庙的“将领”，在鬼城也充当守门员的角色。

然后是进入奈何桥，按照中国鬼的文化，人死时，在生死之间过的一道坎是奈何桥，这座桥也就是人间与地狱的界限之桥了。

奈何桥

导游小阎介绍，过桥有个规矩：男先迈左脚，女先迈右脚；男步数要成单，女步数要成双，过了这个桥，意味着平平安安。于是，大家都数着脚步过桥了。

桥上有着两个手拿古代兵器的守将，桥的另一头有一个手持扇子的人站着，桥的那一头的正面，一部相机将大家过桥的样子拍下来，在后面的望乡台旁边有一个照相摊，花20元可拿到装饰过的过奈何桥照片。

我觉得这种照片没有意思，尽管他们告诉我，有我的照片，但我没有要。

玉皇殿门外立有两块石碑，有两个写有特色的寿字，尤其以海瑞写的寿字最有内涵，这个字拆开，是老母七十，据说是海瑞为母亲七十大寿所写的。

特色的“寿”字

右边一块也写有一大字，笔画甚多，这个大字，并非一个字，中间的一个“口”乃四个字共用，四个字连起来为“唯善呈和”，意在劝人多行善事。这几个字，大家比划，觉得确实有意义。

唯善呈和

还有一块尖石锥，导游介绍这块尖石锥很难放在地面的锥上，它既重又尖，把它放上去，既是力气活，也是技术活，讲某领导来游丰都时，他的警卫员曾经试过，也放不上去。

但一个当地的人，经过多年专练，能将其放上去。游人里三层外三层的，看着这个人运足力气，转动尖石锥，大吼一声，将石锥放上去了。

导游要人们给这个人钱，有些游人将十块五块的钱给了这个人，一次表演，也能得个几十元钱。

有些游人不相信这个活的难度，也上去试着转动石锥往上放，果然十分的不易，他们根本放不上去，大家由衷的佩服刚才这个表演的人。

经过黄泉路，来到望乡台，这里的文化都是让人心酸的文化，“黄泉路上思儿女，阴司地里想族亲”的对联，让人看了都心情压抑。

丰都鬼城望乡台

经过鬼门关，这里有中国传统中的各种各样的鬼的雕塑，各种鬼在路的两边排开，雕塑下面是介绍这个鬼的名称，如欲色鬼、才鬼、食蔓鬼、酒鬼、食肉鬼、食气鬼等十几种鬼，实际上也是反映了人世间善与恶的标准。

在进入幽都前，还有一个考罪石，要男左女右，用单脚站在这个池子中的一块园石几秒钟，同时要抬头看前方，正好这时也有个照相机照下人们过这个关的一瞬间，回头要照片的一人收20元照相费用，我们团队所有人都从池子中的园石上经过，我用左脚踩上去，也还算平衡，站个几秒钟不会歪倒。

来到天子殿，这里完全成为一个商店，里面摆满各种商品，有一种说是补肾的果物出售，一个出示医生证的浙江游客，说你这个东西不是真的，说得卖东西的人无话应对。

天子殿

站在天子殿外的平台上，这里有着亭子，往外眺望，下面就是气势浩荡的长江。

下面是浩荡的长江