何时是个头？-论希望

说到“何时是个头”，想起我怀孕生子育子的事。

我妊娠反应比较强烈，前三个月天天呕吐，真有点生不如死的感觉，那时我经常说的一句话就是“何时是个头”。但我的内心不绝望，只是因为我卑微的肉体受不了痛苦的折磨，所以难受，但只是肉体层面的难受，而内心充满希望。

分娩时，我又体验了一回生不如死的感觉。我是按自然分娩做准备，但因为我太笨了，连生孩子都不会（我母亲的说法），自然分娩的痛都经历了，痛得我直喊医生杀了我，但最后还是挨了一刀——剖腹产。不知道是后来痛麻木了还是因为小巫见大巫，反正我感觉剖腹产麻药过后的痛我能忍受了，就没再用麻醉棒了。能忍则忍，顺其自然，应该比动不动就用药科学。分娩时，确实太痛了，但我的内心不绝望，只是因为我卑微的肉体受不了痛苦的折磨，所以难受，但只是肉体层面的难受，而内心充满希望。

再后来就是育子。初为人母，我简单粗暴，拿大人的标准要求小孩，如果不如我意，我就打骂孩子。但我孩子死不投降，有共产党人的范。就这样，我和我孩子的亲子关系以不正常的状态存在着，但我没意识到或潜意识不承认吧。

再后来，我的婚姻出现危机。这时，我的肉体不痛苦，但我的内心绝望了，一度真想死，就是觉得活着实在没意思。但因为实在放心不下我那年幼的孩子，我想通了很多问题。我告诉我自己——无论如何，我至少要陪伴我孩子到18岁成年。如果到那时，我还想死，再死也不迟。我就是靠这个理念支撑我后来的生活，那时，我特别怕死，因为我深知，年幼的孩子没有妈妈，太可怜了。在这个过程中，我提出了父母法。从此走上了宣传父母法的不归路。

我孩子成年后，我又不怕死了。不怕死 找死，而是说——活着时好好活着，该死时视死如归。人生就是通往死亡的道路，尽头就是死亡，不同在于过程——有人把美好留在人间，有人把邪恶留在人间。每个人都是父母带到人世间，如果父母邪恶，可能教育孩子美好吗？就算孩子自我觉悟美好了，但父母依然邪恶，孩子可以反过来教育父母美好吗？

我只是路过人间，发现人间没立父母法，呼吁一下而已。但愿善变的人（包括我自己）都变善，无悔这一生。其他都是手段，目的就一个——过好一生。而想过好一生，需要活在希望中。生命的尽头是死亡，无论寿命长短，所以，活在希望中就对了。

我不知道疫情何时是个头，但我知道——无论因公还是因私，自觉跟着国家防疫政策走是相对科学的。科学也是相对的，不是绝对的，因为认知局限性始终存在，是天灾。正因为存在天灾，已经足够考验人类了，就别再人为制造人祸了。内心美好就能活在希望中，就这么简单。

大道至简，但悟透至简的大道也需要下功夫，而落实至简的大道更需要下功夫，需要下的是一辈子的功夫。内心美好不难，但坚持一辈子内心美好不易，因为人性有恶，有人没能自觉用自己的人性之善抑制住自己的人生之恶而晚节不保，让自己一生积累的英名毁于快接近生命的尽头时，太不值得了。

再简单的事坚持一生都极不简单，一起坚持内心美好不孤单，一起活在希望中不孤单。2022-5-7

我孩子在我的子宫里就参与了航天工作，说我孩子是航天宝宝，名副其实。