儒道学说和民族人格的分析

数千年来，儒家思想和道家思想几乎贯穿了古今中国的整个哲学界，儒道思想不断的衍生和发展至今仍然在发展，中国人的思想至今仍然受儒家思想的影响比较大。在众多学者的研究中很多人认为儒家学说代表了一种出世的精神，而道家思想则讲了一种避世的思想在里面二者是矛盾的对立统一体。中国人的修养，往往都是儒道精神的相互碰撞与融合，进而再发展的产物，在一个人身上，既有儒家思想的谦和，又有道家思想与世无争，这也不足为怪。人都具有两面性的。道家思想和儒家思想的发展体现，是互补的对立 关系。

有学者把中国人的性格分为15种，1.稳健2.淳朴3.爱好自然4.忍耐5.无可无不可6.老滑俏皮7.生殖力高8.勤勉、9.俭约10.爱好家庭生活11.和平12.知足、13.幽默14.保守15.好色。这15种性格，都是受儒道思想的影响，长时间形成的一种民族特色的人格，其中有善的一面也有恶的一面，这些性格与西方文化中信奉神论所衍生出的性格是大为不同的，其中无可无不可，就是典型的儒道思想相结合产生的性格。

儒家文化作为中国主流文化体系的奠基，它具有庞大的价值观和伦理道德观，其中的核心思想就是社会化，提倡人们修身齐家治国平天下，这是一种君子和圣人的思想和作风，儒家也讲究民族责任感，讲究对精神世界的追求，儒家这种仁义的礼仪的思想，在当今社会也是无法磨灭的。此外，中国人的性格中也有一种世故和安然，这是中华民族一种自给自足的满足感，和老子所提倡的和平和悲悯相呼应，这也是中国人的思想中安于现状的成分所在。