“世间安得两全法，不负如来不负她”

“世间安得两全法，不负如来不负卿”这是仓央嘉措的情诗。

有人说，“仓央嘉措貌似一生都在寻求一个两全的办法，想要既不负佛又不负她。但终其一生他还是两者都负了”。因为桑吉嘉措的政治阴谋，他终是没能完成达赖喇嘛的使命，也没能守护住那个她。

一生一世一双人，这样一个在平常不过的事情在他看来都成了奢望。

“遁入佛门，不问红尘”，是他身为活佛本应遵守的清规戒律。世间，谁都可以动情，唯独坐在佛前的六位班禅不可！

他也曾想过肩负起身为活佛的使命，但在桑吉嘉措的政治阴谋中，他注定没有实权，既无实权他又何必要守这清规戒律，索性放纵自己。

于是“白天他是这片雪域最大的王，夜晚拉萨街头他便化身世间最美的情郎”！

也许世间真的没有两全的办法，既可让人沉浸在梵音之海，又能让人聆听凡尘之声。他纵情声乐的事情还是被桑吉嘉措发现，将他幽禁在布达拉宫之内。

也就是这段时间，他写下来许许多多的情诗，在佛与情之间不断徘徊。

直至桑吉嘉措的政治阴谋败落，作为傀儡的他最终也没逃过命运的安排。

读起他的诗，我仿佛又能感觉到，他也并非像世人所说的那样即负如来又负她，一首首情诗，足以看出他情的真挚，对爱人大胆强烈的爱意。但从他的情诗中又能感受到浓浓的禅意，足以看出他对佛门的领悟与内化。

与其说他两负，我却更倾向于两不负。夜晚拉萨街头倾尽一切去爱，不负于她；白天布达拉宫诵经习文，不负如来！

最后我们可以从他的一首诗词中来感受他浓浓禅意与情意：

我问佛：为何不给所有女子闭月羞花的容颜？

佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一位女子，可有人让它蒙上了灰。