黄土为佛-稷山大佛寺漫笔

胡春良

久闻稷山大佛寺之名，向往久矣，去年四月有事前往，到了山门前却被告知因疫情防控不开放，很是遗憾。今年正月十五又有了机会，得以瞻拜。

大佛寺

大佛寺原名清凉院，又名佛阁寺，位于稷山县大佛北路，据介绍创建于金皇统二年（1142）。寺院座北朝南，平面布局呈不规则形，南北长180米，东西宽106米，占地面积1.5万平方米。中轴线由南向北，建有山门、天王殿、大雄宝殿及两侧钟楼、鼓楼、碑廊、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏王菩萨殿。2013年5月3日被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

大佛寺

简单介绍一下各部建筑：

山门，面阔三间，为悬山顶式仿元建筑。门口左右摆放有石雕大狮子。

山门

钟楼，仿古建筑，下部由青砖砌筑而成，十字歇山重檐顶，筒瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边，中部悬挂一铁钟，重3.2吨，高2.1米，口径1.58米，通体铸铭文。曾是稷山古八景之一：佛阁晨钟。

钟楼

鼓楼，仿古建筑，与钟楼形制相同，也是十字歇山重檐顶，筒瓦覆盖，绿琉璃瓦剪边。中部置有鼓一面，昔时击鼓鸣钟，以示平安吉祥。

鼓楼

天王殿，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，檐下均匀分布有七朵斗拱。殿内两侧塑有四大天王彩绘泥塑。

天王殿

天王殿塑像

天王殿塑像

文殊殿，乃新建，面宽四间，进深四椽，单檐悬山顶，殿内供奉文殊菩萨及左右胁侍菩萨塑像。

文殊殿

文殊殿塑像

普贤殿，也是新建，面宽四间，进深四椽，单檐悬山顶，殿内供奉普贤菩萨及左右胁侍塑像。

普贤殿

普贤殿塑像

碑廊，分为东碑廊和西碑廊。东碑廊，单檐卷棚硬山顶，存有大佛寺遗存的古碑九通，其中包括《元大德十一年（1307）佛阁清凉院碑铭》；《元至正十四年（1354）清凉院绘饰佛像记》；《清康熙二十年（1681）重葺大佛阁并殿廊庄严相好功德碑》；《清咸丰九年（1589）重修大佛寺碑记》等等，这是刻在石头上的大佛寺历史。西碑廊，建筑形制和东碑廊相同，存有多通碑刻，为2005年重修大佛寺社会各界捐助功德碑。

东碑廊古碑

大雄宝殿，也称为大佛殿、大殿。重修楼阁式仿元建筑，面阔七间，进深五椽，二层三檐，总高26米，宽30.95米。殿内供奉大佛一尊。这是大佛寺最为核心的建筑。

大雄宝殿

大雄宝殿

观音殿，位于大雄宝殿东侧，砖砌洞门前带插廊。殿内正中供奉观音菩萨、龙女、善财童子，两侧为十六罗汉及哼哈二将塑像。

观音殿

地藏王菩萨殿，位于大雄宝殿西侧，砖砌洞门前带插廊。殿内供奉有地藏王菩萨、闵让和居士、道明和尚及十殿阎君等泥塑，皆为元代塑像，弥足珍贵。

地藏王菩萨殿

恰值正月十五，游人很多，整体建筑拾级而上，仰望楼宇亭台，层叠而井然。登临总有一种情怀在里面，也许这就是古人喜欢登高之故吧，登临不仅可以望远，还可以俯视广阔，这是视域之乐；登高精神之乐，可以体验过程之乐，独得思考之妙。在山门望上仰视，在大佛殿前俯视，均感动建筑之规整，深感古人建筑对称之巧用。在大佛殿二楼或俯视或远眺，县城尽收眼底，山峦美景皆入眼脸，胸臆大畅，激情叠荡。难怪大佛寺登临是一个影响深远的结，深深地印在稷山人们的心里。历经三年艰难抗疫，人间的烟火，生息的幅幅图景，是那么长情，那么让人感动。我觉得家园的热闹、人们的开心，就是一种人文！

寺庙建筑除了大雄宝殿，地藏王菩萨殿，其他建筑均为近年新建。遗憾的是观音殿、地藏王菩萨殿、大雄宝殿二楼均没有开放。无法欣赏到地王菩萨殿里元代塑像艺术珍品：地藏菩萨和十殿阎君；无法瞻拜观音殿的内景；特别是无法真切地看到大佛头部的庄严佛相。

大佛乃佛祖释加牟尼宝像，高18.97米，宽7米，堪称河东第一佛。据有关资料介绍，佛像下身是凿土崖而成，上身为堆泥而塑一成不变。巨佛宝相庄严而肃穆，双目炯炯而神威，阔口丰鼻双耳垂肩，螺髻发式，额中有白毫印，双腿弯曲，善跏趺坐，大佛头独占三间楼顶，煞是壮观。尽管大殿二楼没有开放，但在一楼俯身可以窥见大佛全貌，正是由于仰视，更觉法相庄严，法力无边，让人惊叹、震撼！这是一种信仰的力量，是一种穿越岁月的精神力量，是崇教的敬畏，也是文化的敬畏。

大佛

黄土是厚重而无声的，雕凿大佛黄士崖是沧桑而沉默的，但黄土是一种崇拜，比如后土圣母反映的信俗，比如后稷教民稼穑于稷山的史诗农耕开篇。大地被誉为母亲，繁衍生民，催生而演进文明。黄土为佛，成为人们敬仰的图腾和精神家园，让土地更加丰盈！我们每个生命个体都是渺小的，甚至微不足道，但是凝聚起来就是力量；我们每个生命个体也许很平凡，但是都有信仰的维度。漫步在大佛寺，思接千古，心中有黄土，心中有大佛，心中就有家园，就更加热爱我们的祖国。文脉纵横传承，文明灿烂永恒，山河锦绣，民生幸福。

大佛寺

惜别大佛寺之时，回首频频，那刻在大地的印记，和山岳土岭融为一体，更像一座山，峻拔巍巍。