人生就是一个历劫的过程。

吃得了苦，熬得住疼，挺得过难，才能成为生活的强者。

佛学大师南怀瑾：“在生活中修行，在修行中生活。”

修行即修心，强大自己的内心，敢死，敢疼，敢恨，不怕命运的凉薄，无畏生活的风雪，潇潇洒洒地活，才不负此生。

敢死

古人说：“千古艰难唯一死。”

从出生开始，我们就生活在死亡的恐惧之中。它像最狰狞的妖魔，无时无刻不在觊觎我们的生命。

看到别人死亡，我们惊悸不安。如果得知自己死期不远，也是惶惶不可终日。

对死亡的态度，影响着我们的生命质量。

既然死亡不可避免，那就顺其自然。既然不知死亡何时到来，那就活在当下。要想渡过生死大劫，就要学会跟死亡和解。

庄子的妻子死了，惠子前去吊唁。推门进去，见庄子敲着瓦盆唱歌，十分快乐。

惠子很生气，质问道：她是你的结发妻子，你不伤悲倒也罢了，为何还要手舞足蹈呢。

庄子答：天地间的一股气，聚结成形，就有了生命。生命就是一个过程，出生、长大、衰老就像春夏秋冬一样自然。现在她死了，回归到原初的样子，就像回家了。我应该为她感到高兴啊。”

面对死亡，我们虽然不能像庄子那样洒脱，但也要坦然接受自然规律。

死亡，乃是天道。天道不可违，天道不必怕。调整好心态，过好当下的日子，不负有限的一生。

鲁迅说：“认真活，随便死。”不怕死，才能活得超然，洒脱，勇敢。

敢疼

人生实苦，唯有自渡。

人活一辈子，会遭受数不尽的痛苦。身体的苦，心灵的苦，灵魂的苦。

对于弱者，痛苦能摧残生命。对于强者，痛苦是试炼，是磨砺，是成长。

天下万物，生老病死，都在天道的掌控之内。如果你能挺住生命的疼，上天将赋予你更多的能量，给予你更大的福报。

《三国演义》中，最让人敬佩的桥段之一，就是关羽刮骨疗毒的情节。

关羽被敌人射中臂膀，箭簇有毒，渗入肌骨。神医华佗要用麻沸散，减轻疼痛，却被关羽阻止。

关羽一边下棋，一边让华佗割肉刮骨，其间深入骨髓的疼痛，都被他咬牙挺过。

正是这种超人的意志，让关羽成为三国乱世中的一代战神。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

人生没有白受的苦，每一步都算数。

山上的一块石头被雕刻成佛像，无数人踩着地上的石板，前去焚香跪拜。

石板们很不高兴，它们问佛像，我们都是石头，人们为什么踩我们，而供奉你呢。

佛像说：因为我受了千刀万剐，经历无数疼痛啊。

敢于承受痛苦，迎难而上，才能壮大自己的生命，让自己更快地成长。

敢恨

一个人最大的清醒，是活成自己喜欢的样子。

不必委曲求全讨好他人，不要以世俗标准掩盖自己，我们要敢爱敢恨，从容过好这一生。

人生在世，难免有不投缘的人，难免有看不惯的事，如果不敢表达自己的感情，窝窝囊囊，那是对自我的摧残。

易卜生戏剧《玩偶之家》中，娜拉为了给丈夫海尔茂治病，瞒着丈夫伪造签名向柯洛克斯泰借钱，无意间犯下伪造字据罪。

后来海尔茂升职经理，柯洛克斯泰拿着字据前来要挟。海尔茂对娜拉十分生气，怒骂他“坏东西”，“败类”，“下贱女人”。

危机解除后，海尔茂又用甜言蜜语哄骗娜拉。但娜拉早已看清他的真面目，她恨这个虚伪，自私，寡情的男人，于是离家出走。

敢恨，就是勇敢地对自己不喜欢的东西，说不！与喜欢的人同行，做喜欢的事，世界会变得温柔甜美。和不喜欢的人和事纠缠，生命会沮丧痛苦。

敢爱敢恨，不欺骗自己的感情，才能活出人生最真实，最洒脱，最自然的样子。

结语

佛祖释迦牟尼曾是罗毗迦卫国的王子，阅尽繁华。一日出宫，看到生老病死的景象，感到人生苦难交织，必须靠修行，找到解脱痛苦的法门。

于是他毅然出家，菩提悟道。看空生死，看透痛苦，放下执着。

既然一切皆空，为什么不能做一个勇敢的人？敢死，敢疼，敢恨，活得坦坦荡荡，过得云淡风轻，尽最大的努力，成全自己的一生。

新的征程，新的起点。心无畏惧，继续历劫，做那个勇敢的自己。