谒成都二仙庵：粉碎虚空归一炁；揭开混沌不二家

作者：飞行的书卷

时间：2019年10月4日

前言：

关于道教宫观，走遍四大道教名山以及其他很多道教名山，大部分道观实际都格式雷同，但非常例外且留下深刻印象的也有，比如三清山的三清宫，西安古长城脚下的湘子庙等。好像之前写过一篇佛教白塔寺的简略游记，却没有专门写过针对道观的游记，那今天就写一篇目前见过最特殊的道教宫观——二仙庵，请方家笑纳。

殊胜处：在一个神龛内供奉两尊仙——吕洞宾和韩湘子，目前走遍全国各地很多道教名山，还仅此一例。

二仙庵由来：传说清康熙三十四年（1695年），臬宪赵良璧来青羊宫访胜求真。他游于青羊宫东边的花园中，寻张三丰真人诗碑遗迹，在此遇吕、韩二仙对弈，片刻二仙化为白鹤冲天而去。

最具震撼力楹联：

在我看来，二仙庵最让人难以忘怀的就是吕祖殿门口的下面这幅楹联了，具有极高的文学造诣，极深的仙家妙理，极强的心理冲击力。其他楹联请读者自己欣赏揣摩吧：

当游览至吕祖殿时，这次三人合力，一人品学网，一人提意见，本人决断，才拿下这副二仙庵楹联。

繁体字断句如下：

門外荒冢何纍纍[流泪]儻令枯骨有知，應歎富贵功名，转眼盡入邯郸梦[流泪]；

此中還丹真上上[微笑]幸己金身不壞，任他桑田滄海，放懷常醉岳陽樓[微笑]。

简体字为：

门外荒冢何累累[流泪]倘令枯骨有知，应叹富贵功名，转眼尽入邯郸梦[流泪]；

此中还丹真上上[微笑]幸己金身不坏，任他桑田沧海，放怀常醉岳阳楼[微笑]。

总结：人间不值得！

有游客说，读完这幅楹联，尘世速朽人一辈子汲汲营营的所谓亲情、爱情、友情以及功名利禄、富贵奢华，在时间车轮的辗轧下，转眼都成累累白骨和过眼云烟。

我觉得如果要说读后感，引用旧约诗篇貌似更形象：

“神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。

祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。”

“看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；

万民在祂面前好像虚无，乃至不及虚无，而为虚空。”

这幅楹联实际完全是以吕洞宾第一人称的口吻来写的。破解这幅楹联除了需要一些历史知识外，还需要全唐诗中收录的据称是吕洞宾的诗作作为参考。

1、关于“门外”“还丹真上上”的定义：是指所有不识仙家长生之道的尘世速朽人，以及各类修行却不能长生的一切外道。

来源：据称是吕洞宾的唐诗

谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。

九年采炼如红玉，一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。

劝君门外修身者，端念思惟此道心。

2、关于“门外荒冢”、“放怀常醉岳阳楼”主要来源：

据称是托名吕洞宾的下述诗句：

昔年游戏岳阳楼，好个莺花鹦鹉洲。

今日重来沽美酒，故人多半丧荒丘。

朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识，朗然飞过洞庭湖。

3、“桑田沧海”，“金身不坏”的主要来源：

落魄红尘四十春，无为无事信天真。

生涯只在乾坤鼎，活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。

桑田改变依然在，永作人间出世人。

4、关于“邯郸梦”的由来：

实际是指黄粱一梦，因为发生在邯郸，又称为邯郸梦。

黄粱一梦的典故：

黄粱一梦：唐开元七年（公元719年），卢生郁郁不得志，骑着青驹穿着短衣进京赶考，结果功名不就，垂头丧气。一天，旅途中经过邯郸，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁（明代剧作家汤显祖创作的《邯郸记》，将吕翁改为吕洞宾），卢生自叹贫困，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔、出身清河崔氏的妻子，中了进士，升为陕州牧、京兆尹，最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令，封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭（黄米饭）还在锅里哩！即黄粱梦（黄粱一梦）的由来，也是来于此了。

二仙庵简介：

二仙庵自清康熙三十四年（1695年）由四川按察使赵良璧创建。二仙庵原是青羊宫东边的一个花园，占地约70亩，过去专作接待达官贵人及知名人士之用。“恍惚若有所遇，踪迹之，不觉步入丛篁中，见草团瓢，有道士跏跌习静，内供小图，画仙人二像，问之道士，以吕（洞宾）韩（湘子）二仙对，公睇视，大惊异。道士楚人，自青城来，名陈清觉，公与语，深契元旨”，敬其为全真养性之士，遂延入署中，事以师礼，膝谈数日，领受微言，旋发捐俸，为陈清觉修建养静之所。道观建成，同祀吕洞宾、韩湘子。赵良璧亲书门匾：“二仙庵”，陈清觉便成为二仙庵开山真人。

注：现在青羊宫和二仙庵合二为一，二仙庵的山大门关闭不开。一般人去青羊宫，如果不仔细，原路往返，就错失二仙庵了。

游历过程：

以下是二仙庵游历过程，实际是从尾走到门口，因为与青羊宫合并后，二仙庵的山大门就关闭了。下文拍摄诸多楹联以飨读者，请资深玩家自我鉴赏把玩吧，限于篇幅和时间关系，就不一一研读了。

藏经楼：始建于清乾隆十一年，重建于2006年。楼底为方丈室和客堂，楼上存放完整版《道藏辑要》木刻经板，相当珍贵。

迎仙台：

楹联：

二仙殿：供吕洞宾、韩湘子、张天师、虚清天师塑像。二仙庵山门为八字粉墙，双扇山门，门上悬康熙皇帝御笔“二仙庵”匾额。

二仙殿简介：

二仙殿楹联：

二仙：

殿内壁画：

殿内楹联：

殿内壁画：

吕祖殿：为庵内主体建筑，三大开间，凡重大宗教活动均在此进行。殿左右侧有来鹤亭，塑吕洞宾、韩湘子骑鹤像。这是二仙庵正殿，自清嘉庆十九年后一直作为专祀纯阳帝君的祭祀场所，又为传戒期间醮仪坛场。正中供奉吕洞宾神像，两侧供奉全真鼻祖王重阳及七真神像。

吕祖殿有多幅楹联，质量也很高：

楹联1：

楹联2：

殿门口麒麟：

自殿外观瞻：

殿外走廊柱子上楹联，

这幅楹联质量也很高：

殿外两侧墙壁上壁画：

屋檐上的雕塑：

外面广场上一侧的字画：

文昌殿：原为玉皇殿，属清仿明代砖木结构及楼底重檐式建筑。殿内供奉谈经演教消劫行化更生永命天尊（文昌帝君）神像，供奉正一福禄财神赵公元帅神像，九天采访三界药王天医大圣开元普渡天尊（药王孙思邈）神像。文昌殿左侧为三皇殿，右侧为百神殿，两殿均为清代建筑。

文昌殿内壁画：

神像后的壁画：

楹联：

山门：

到这里，

就看不到山门正面了。

二仙庵简介牌实际在山门这里：

山门楹联：

再靠近一点，

分别为：

中间白色屏幕上的字：

又一副楹联：

山门楹联前装饰雕刻：

山门内壁画：

至此二仙庵游览完毕，

由于山门不开，

还得转过青羊宫。

在石龟前，

一只咪咪过来求摸、求蹭、求撸：

我感觉好像还有一处锁闭的建筑前，楹联没有拍摄。

于是又走过去拍摄了几副楹联，以飨资深玩家。

楹联1：

楹联2：