前些天，和大家聊了囊肿、息肉、脂肪瘤等的问题，评论区不少人在问，有没有治疗结节的方子？

当然。

只不过中医并不存在结节的说法。可这并不影响中医对结节的认识，须知，中医对结节的概括尤为精辟：痰瘀互结。

所谓痰啊，这里说的是流窜于经络的无形之痰，主要是由于体内水湿不化所酿生。多由外感诸邪、饮食不节、内伤七情等引起肺、脾、肾各脏气化功能失常所致。

首先，中医讲，肺为相傅之官，主治节。说的是肺在五脏六腑之中的位置最高，就像是宰相一样，掌管着我们人体的呼吸，治理和调节气血运行及脏腑的功能活动。肺失宣降，气血运行就容易紊乱，津液不化，凝聚成痰。

《素问》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”

再来，中医还认为，脾主运化。这里主要包括两个层面：一是运化水谷精微，将食物中的营养物质顺利地向五脏六腑输布。

《素问》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺。”

还有，就是运化水湿，配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑，维持水液代谢的平衡。若是脾气虚弱，运化无权，水湿内停则，同样会聚生成痰。

《素问》：“诸湿肿满，皆属于脾。”

此外，肾为水脏，主开阖。说的是它在调节体内水液平衡方面起极为重要的作用。我们体内水液的潴留，分布与排泄，主要是靠肾气的“开”和“阖”。若是肾气亏虚，肾阳虚损，开阖有失，水湿就容易上泛，也是体内化生成痰的原因之一。

讲完了“痰”，我们再来聊一聊“瘀”，

这里的“瘀”，主要说的是血瘀，主要是指离开经脉之血不能及时消散和瘀滞于某一处，或是体内血流不畅，运行受阻，郁积于经脉或器官之内而呈现的凝滞状态。

此外，“痰”和“瘀”往往不是单独存在。“痰浊”流窜于经脉而淤堵气血的运行，就容易引发“血瘀”；“血瘀”郁积日久，则易生热而灼伤津液，酿而成湿，聚而成“痰”。

今天，向大家介绍一张散结方：牡蛎（先煎30分钟）、白芥子、白英、王不留行、三棱、莪术、醋北柴胡、黄芪、炙甘草。

软坚散结：牡蛎、白芥子、白英

牡蛎，和我们常吃的生蚝差不多，只是这里，我们讲的不是牡蛎的肉，而是牡蛎的壳。

古人很早就认识到咸味的药物可以起到软化、消散的作用。早在《素问》中就有过记载：“心欲软，急食咸以软之。”

牡蛎常年生活于海水中，所以它的贝壳也因长时间的浸泡在海水中而味咸，加之其性微寒，

因此，牡蛎既具有软坚散结的功效，可化解体内的痰湿而散结；又兼具清热之效，实为软坚散结之良药。

《珍珠囊》："软痞积。又治带下，温疟，疮肿，为软坚收涩之剂。"

《纲目》："化痰软坚，清热除湿，止心脾气痛，痢下，赤白浊，消疝瘕积块，瘿疾结核。"

牡蛎

白芥子，即芥菜的种子，其味辛辣，

我们体内有一些“易守难攻”的地方，诸如，皮里膜外，必得用上白芥子才可以。

白芥子主入肺经，肺主皮毛，辛辣之味可透发皮里膜外之湿而化痰，前人称白芥子“善清皮里膜外之痰”，

《医学入门》："利胸膈痰，止翻胃吐食，痰嗽上气，中风不语，面目色黄，安五脏。"

《纲目》："利气豁痰。"

白芥子

白英全草皆可入药，功善清热利湿，消肿解毒。既善清除内热，又可化湿浊而祛痰。现多用于肿瘤治疗，而结节大都为良性肿瘤，是故，白英用在这里尤为适合。

白英

破血行气：王不留行、三棱、莪术、醋北柴胡

王不留行，这个名字一听就非常霸气。眼前仿佛站立着一位身披金甲，身经百战的将军，没人可以阻挡他前进的步伐，即便是高高在上的君王也是如此。

王不留行的药效正如其名，其味苦而善疏泄，主入肝经血分，善通利血脉，行而不住。我们上文就讲过了，结节的本质主要就是痰瘀互结，经络不通。王不留行正是一味可以把不通的经络打通的良药。

王不留行

三棱、莪术是一组非常经典药对了，均长于破血行气、消积止痛，同为破血消癥之要药。

若是非要说出一些两者的区别，三棱善于破血，偏于走血分，

三棱

莪术善于破气，一个偏于走气分，两者相须为用，让体内的气血都活起来。

莪术

王不留行、三棱、莪术三味药材把血瘀破开，柴胡放在这里主要是用来疏肝理气的。

中医讲，肝主疏泄。说的是肝脏负责疏散一身郁结的气机。

柴胡入肝经，尤善疏肝解郁，醋制之后，更可助药性入肝经。

柴胡

益气和中：黄芪、炙甘草

黄芪味甘温，主入脾、肺经，既善补益脾肺之气，有“补气之长”的美称，

又善升举阳气，其补气之中，兼具升发外达之性以助卫气固表，卫气充盈，外邪自不可干。

《名医别录》：“补丈夫虚损，五劳羸瘦。”

《本草纲目》：“黄芪甘温纯阳，其用有五：补诸虚不足，一也；益元气，二也；壮脾胃；三也；去肌热，四也；排脓止痛，活血生血，内托阴疽，为疮家圣药，五也。”

黄芪

最后，用了一味甘草，用来调和诸药峻猛之药性，以防损伤脾胃正气。

甘草

然，方无常方，量无常量，

若是甲状腺结节、淋巴结节者，可酌加夏枯草。

夏枯草

若是乳腺结节者，当加用加蜂房、路路通。

蜂房

路路通