郭进拴|走进禾木村

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郭进拴 走进禾木村

郭进拴 走进禾木村

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禾木村的房子全是原木搭成的,充满了原始的味道。接待我们的是一位本地人,他带我们住进了小木屋,我们梳洗完毕已到吃中午饭的时候。去餐厅点了饭菜,烤羊肉串当然少不了,一说到那外焦里嫩,让人赞不绝口,吃了一口又想再吃一口的烤羊肉串,就不难想到新疆这个美丽的地方。我正吃得津津有味的时候,突然从院外传出动听的音乐,我忙问坐在身旁的小伙子,这歌曲叫什么名字,他说:“黑走马”我站起身来向窗外望去,只见有一个二十多岁的大男孩和一个三岁模样的小男孩子正在跟着节奏舞动着优美的身姿在跳舞。我站在一旁被这情景所感动,一个三岁的孩子舞跳得这么可爱,图瓦人能歌善舞让围观的人震撼。
巴音布鲁克草原的清晨是万籁俱寂的静谧:没有车马的喧嚣,没有机器的轰鸣,没有牛吼马嘶,没有鸟鸣虫唱,就连小羊吃草、反刍的声音也没有。而禾木,这座大山深处的小村庄,却是万籁有声的。脚下河水汩汩滔滔,身边草坡牛吼马嘶,山上丛林松涛阵阵,头顶天空鹰鸣鸟鸣。然而,这大自然的万千声响,恰似一道难于穿透的声音的屏障,又像是一座巨大的声音的黑洞,将一切的非自然的声响,全都拒绝或者吸服了进去,让人感觉到的,是一种别样的岑寂。

没有游人如织,没有人声鼎沸,但这盛夏时节,也是小山村最热闹的时光,只不过,在这里,不管游人如何喧嚣,都一律被自然界的声响吞噬了。人们一个个悄无声息,如蠕动着的小小的蚂蚁。偶有村民的汽车摩托车驶过,也只像在物理实验室的轨道上,做摩擦系数测试的小木块儿,悄无声响。人世间的一切嘈杂,全被这大自然的声音淹没了,甚至于,连大自然本身的声音,也一起销声匿迹了--禾木河一直在身边滚滚流淌,你却不觉水声的搅扰;山坡上一直有阵阵松涛,你却不知风声的聒噪。

郭进拴 走进禾木村

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虽然是盛夏,禾木的夜晚却已很凉,这也更增加了夜的寂静。关上客栈的门窗,与外面的世界完全隔绝,这个世界就此沉寂下来,沉寂得让人莫名的心慌。若不是窗口上半个月亮从木屋的尖顶上探出头来,凝望着你,我真疑心自己是飞到了太空,飞到了月球上。禾木的夜空像清水洗过一样,蔚蓝润泽;月亮如上等的和田羊脂白玉,还得是老坑种的,轮廓分明,沉实透亮,不染半点尘滓。

清晨,禾木日出时的平雾景观是最美的,然而,我却没那么幸运,只见到云雾蒸腾,铺天盖地,但始终没有等到太阳露出脸来。平雾倒是见到了,从远处的山腰上悄默声漫过来,笼罩了鲜花盛开的草地,弥漫了亭亭白桦的丛林,抚摸了我的脸颊,洋溢了我的周身,缓缓流过小木屋们尖尖的屋脊,向另一座青松云杉的山坡漫过去了--静静的,轻轻的,柔柔的,凉凉的,像笼着轻纱的梦,如挽着丝绸的魂。

雾落青山外

云起白桦惊

痴痴多少客

散作满天星

--《待日出》

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已到傍晚,太阳慢慢沉入对面雪山的肩头,背后山坡上的森林所笼罩的金色余辉也一点点地褪去,静静流淌的小河在草地上划下弯弯曲曲的细线,远处山顶的积雪用倒影在河面上抹下最后一屡亮色,小河边有几头牛在懒洋洋地吃着草,木栅栏围起的操场上空无一人,一座孤独的篮球架默默地伫立在微风中,架下徘徊着几只白色的绵羊。村民们都在各自的家中忙碌着晚饭,马儿早已回到圈里,孩子们在屋前的草地上玩耍。这样美的意境不能错过,女儿挽着我的胳膊向河边走去,走着突然瞧见跳舞的小男孩,他正和一条特大的白狗在玩耍。他们不停地在草地上撒欢。我友好地向他问好:“你好!”他会意地点了点头。我说:“能和我拍张照片做个纪念吗?”他顺从地跑到我身旁。我抚摸着他的头,记录下这美好的一瞬间。禾木村的一切都在祥和宁静之中有条不紊地进行着,没有匆忙,没有喧闹,一座安静的小山村,禾木便依然是一个美丽的梦。

遗憾?真的!当我踏上了云雾飘渺的归途,作别板房木屋青松白桦云雾炊烟的时候,它们静默着,像静静地迎接我们的时候一样。静静的我走了,正如我静静地来,我挥一挥衣袖,没带走一片云彩。伴随着小木屋小鸟欢快的歌唱声,我轻轻地推开了小木屋的房门,一路淡淡的花香扑面而来,沁人心脾。原来是木屋的主人在门前种了一片美不胜收的花海,走到村里的小路上,看到了路两边整齐排列的一座座小木屋,这些木屋的名字都非常的有趣,有的叫“温馨之家”,有的叫“旅行者部落”每座院落的装修都别具一格。

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早起的大人们商量一定要登到远处的观景台欣赏禾木迷人的晨景去,大伙商量好后回屋整理好装备就一起出发了,一路上欢歌笑语,登上观景台往下俯视,终于看到了像仙境一样的景色,此时的禾木村在袅袅炊烟的映衬下,简直就像一幅美丽的大油画。不一会儿,太阳公公从大山的东边爬上来了,金色阳光洒在了安静的禾木村,就像是给这个小村庄披上了一件金色的薄纱,一个个尖顶的小木屋看上去就更漂亮了。我在这时候终于明白这里为什么被称为“神的自留地”。过“五彩滩”后景色渐入佳境,满眼秋色。正所谓“秋入云山,无情潇洒。百般景物堪比图画。丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下”(宋•张抡《踏莎行》)。一路走走停停,左观右赏,不尽美景令人神情悦然。“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归”(唐•王绩《野望》)。

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下午6点多,我们才到布尔津,并在区间换乘站换乘了景区的大巴车,遂向禾木村驶去。一路又是一番景象,丘峦起伏,秋草泛黄,但远远望去仍像茸茸的毡毯一样。沿路树木不多,或丛或列,也独具特色。偶尔有几栋木板房和用木栅栏围起来的高高的牧草垛,偶尔也可以见到有牛群在草地上悠闲地踱步,犹如古书中描绘的那种田园风光的插图一样,既古朴又温馨,好像很遥远,又好似很熟悉。车行了40分钟左右,拐进一个垭口,就到达了禾木村。村子不是很大,整个村子基本都是木屋,排列参差有序。木屋没有砖石、都是用带皮的圆木建成,上面是“人”字屋顶,据说这是当地图瓦人的典型居所,并称之为“木楞屋”,很原始,很粗犷,也很有特点。来这里的游人好像不多,所以村子里非常安静。

此时太阳还没有落山,天色还很亮。我们放下行囊,沿路很快来到村子北面的一个小山丘上。山丘上长满了茂盛的树木,其中有不少身躯婀娜叶子泛黄的白桦树,给凄清的山丘增添了满满的柔美,徜徉在这样的环境中,不由你不生出一种惬意之感。站在山丘上,可以从北向南纵向俯瞰村庄,这是坐落在“盆地”中的村庄,四周都是长满密林的山丘,好像只有来时的路能与外界相通。村中有两条路把整个村中的民居分成三块带状区域,很规整顺畅。村子中间有几棵叶子金黄的树木,高耸突兀,鹤立鸡群一样;西侧是一条南北贯通的河流,叫禾木河。

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这里虽没有陶潜笔下桃花源那样鲜亮(此时没有桃花),也没有瞿祐《天台访隐录》所描绘的那种神秘,但也不乏其独到之美。尤其是在这斜阳晚照、炊烟袅袅的暮色里,一下子让我想起了古诗中描绘的那种意境:“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”(晋•陶渊明《归田园居》之一)、“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花”(元•白朴《天净沙•秋》)、“萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳”(宋•寇准《书河上亭壁》)……眼前的诗情,诗中的画意,让人联想,让人心醉。唐代大诗人王维曾有这样的诗句:“寒山转苍翠,秋水日潺潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前”(《瀛川闲居赠裴秀才迪》),诗中的描绘与此时此景是多么的契合。如若不是旅游开发,使得游人络绎不绝、源源涌入,这里该是那种古人隐居得多么好的绝佳之处啊。居高临下,可以清晰地看清山下的一切。脚下是坐西朝东的一片山坡,也算作观景台(有木栈道),这里可以从西向东横向俯瞰“盆地”中的整个禾木村的那些独特的“木楞房”,参差错落,别具一格。

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围绕在村庄周围的茂密树木有红、有黄、有白、有绿,色彩纷呈,犹如彩色的森林栅栏,把村庄圈划在其中,犹如“沙盘”一样;我们站立的山丘的山脚下是一条静静流淌的河水,泛着蓝光、蒸腾着寒气。天渐渐地亮了,脚下的草地顶着一层晶莹凝重的霜花,透着无尽的梦幻般的寒意。此时山下的木屋或远或近,陆续升起了或成缕的、或成片的、或如柱的炊烟,袅袅升腾、洇洇漫延,充满着暖暖的乡村气息。不知何时,从北面山的垭口处悄悄地升起了淡淡的、一簇一片的晨雾,“类烟飞稍重,方雨散还轻”(唐•李峤《雾》),有的像轻纱、像飞絮,有的像九天仙女舞动的水袖,有的像荒原上一群悠闲自若的白色马群,由北向南缓缓的向前移动、飘洒,袅娜曼舞、飘飘渺渺,渐渐地覆笼了整个村庄,或高或低、或浓或淡,晨雾与炊烟交织缠绵在一起,使静静的山村朦朦胧胧、若隐若现,如梦似幻,宛如瑶台。偶尔传来几声犬吠鸡鸣,又呈现着一种独有的宁静、祥和与真实。就如古诗描绘的那样。“月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天”(唐•李益《水亭夜坐赋得晓雾》);“从风疑细雨,映日似浮尘。乍若转烟散,时如佳色新”(南朝•萧泽《咏雾》)……小小的山村,淡淡的晨雾,诗一样的情愫,画一般的意境。

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……

对面山的背后泛起了暖暖的晨光,通过山峦的折射,渐渐地染亮了山顶、染亮了树梢、染亮了晨雾中的村庄,也染亮了下山的路。人们一边欣赏霜晨秋色,一边谈论各自的收获,开始慢慢下山。当来到山下禾木河边的时候,这里的景色又引发了人们流连的情韵:微蓝的河水,在布满大小卵石的河床内泛着浪花淙淙流淌,河岸的高大的树木披金挂翠;河边还有一条支流通过石拱小桥蜿蜒地穿行在白桦林中,红叶飘零、金叶铺地,红、黄、蓝、绿色彩的浪漫搭配,在晨光中更彰显出醉人的秋色,还有几头黄牛正在河边饮水,整个情境宛如一幅色彩斑斓的油画一样,不由你不驻足,不由你不忘返……

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页面更新:2024-04-13

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