桂林平乐 - 了不得！传说青龙有个岩洞会出米！！

神奇的出米岩

大千世界，无奇不有。在距青龙乡政府大约四公里的莲塘村委马鞍村，有一个富有传奇色彩的岩洞——出米岩。这里的村民自豪地说，过去出米岩不仅有米流出，还有两口会流出美酒和盐的水井。据说，正是由于出米岩的神奇，引得一个个和尚到此修行，后来这些和尚还在出米岩的岩洞中建起了庙宇。

从马鞍村出发，穿过一片山涧谷地，顿觉眼前开阔起来，半山腰上的一个石洞，那就是传说中的出米岩。

从山脚沿石阶倚石壁而上，沿途可见石壁上刻有康熙四十三年的两处碑文。石阶尽头即是形如半月的岩洞。在洞口上建有石门，两条方形的石柱竖立而成门框，一条横石紧紧地扣在门楣上，上面写有“出米岩”三个大字。

青龙出米岩

相传，明朝时就有三位僧人在这里避世修行，岩中有一石窝流出白米，足够三个和尚食用，故名“出米岩”。到了清康熙甲寅之乱时，来这里修行的和尚越来越多，而石窝来一个和尚出一个和尚的米，来十个和尚出十个和尚的米。

后来，来了一个贪心的和尚，想多得白米，偷偷地把石窝口凿大，结果反而弄巧成拙，石窝再也没有白米流出。清代一位诗人听说了这个故事后深为惋惜，情不自禁地写下了一首《题出米岩》五言绝句。诗中写道：“岩中穿一孔，玉粒何时涌？饕餮是何人，凿断仙粮种！”

在这个孔的上面就是出米岩的“石空堂”，又称“妙明殿”。

“石空堂”其实是一块数十吨重的平面巨石，被三颗直径不等、其中最小的直径还不到60厘米的石头在不同点支撑起，中间悬空形似殿堂而已。也不知道是否是当时的和尚所为，还是自然形成，我们无法考证，这也算是“出米岩”中的一个不解之谜吧！

纵观这个不足200平方米的石洞，到处都留有僧人居住过的痕迹。有形如“浴盆”的磨盆，就是当时和尚们舂米所用的“碓磨房”。从和尚做饭的“香积厨”方位望下去，就犹如在一座空中楼阁俯视前方。当时，又有人根据这一特点把出米岩形象地称作“悬空楼”。

出米岩修然禅师墓佛塔石刻

洞内有和尚居住过的最明显的证明莫过于进洞左侧的大小不一的20块石碑。在两块大石碑上清晰地刻有《重修出米岩》和《狮子岩记》两篇文章。其中在《狮子岩记》的碑文中，详细地记载了为重修出米岩，平乐府大小官员、恭城县贡生周一泓等人捐钱助庙的具体数额。

在“重修出米岩”小引的十八块小石碑上，更清晰地刻有当时平乐东山寺、西山寺、伶俐寺、紫薇寺、仁寿庵等十六个寺庙僧尼的助银捐款数额。其中，出米岩庙主持僧人圣徒捐钱最多，达到四千文。

沿石级往下走，在岩洞左侧大约四五十米处，一口井豁然出现在眼前。这就是传说中的出酒井。别小看这个只有脸盆大的水井，它一年四季，不论春夏秋冬都没有干枯过。

据说有一年天大旱，附近的村民都到这里来挑水，都没有把井水挑干。这口直径大约有30厘米的山泉井，水清如镜，用手触及，令人顿觉清凉无比。在当地人的传说当中，这口井的井水可以当酒供人饮用，所以被附近的村民称为“倒酒井”。

传说有一天一个村民在取酒时，对着“出酒井”说：“井酒香，井酒醇，可惜无糟来养猪”。说完从山上飘下来一条白绸，上面写着“天高不为高，人心比天高，井水作酒饮，还嫌没酒糟”。从此，这口水井再也没有酒味了。

出米岩前风光

在井旁的上方石壁上还刻有“慈母供奉”四个大字，下面小字的内容似是佛家人的用语，意义已不可考。“出盐井”就是岩洞附近的一个山涧谷地低洼处的小水潭。其实，它也是因为地低，附近的山泉渗透而出所成，因为常年清澈充足，美其名曰“出盐井”。

“出酒井”不远处有一小块幽雅、僻静之处。从这里的两块石碑和散落在地上的雕花石块得知，这是和尚的灵塔墓地。在“正宗十三世上”的灵塔墓碑文，记载了主持高僧五岁修行后，遍访名师，后来听说“出米岩”是块修行的宝地，率数名和尚到此刀耕火种闭门修行。

和尚们的苦修感动了附近的村民，一传十、十传百，出米岩寺不仅香火旺盛，而且有许多信士前来给田给地、捐款助庙。从此，出米岩关于和尚的传说也越来越广、越来越多。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。位于偏僻深远处的出米岩，正是因为有了种种美丽的传说，才把它点缀得更加神奇、美丽。

来源： 《平乐由来》 雷瑗玮