形式在变，欲望不变，不断追逐新的体验

很多人为什么爱旅行，爱看电影，爱打游戏，

这些本质上都是寻求新的感官体验。

旅行是到新的地方，有新的环境体验。

电影是看新的故事，有新的经历体验。

游戏是新的正反馈，有新的成就体验。

情欲、物欲、占有欲、控制欲，一生很短，欲望很多。

原始人的欲望很简单，吃饱穿暖，繁衍后代。

现代人的欲望很复杂，但也逃不开声色犬马。

不过是从大观园里面的茄鲞，变成了五星饭店的松露鱼子酱；

不过是从汗血宝马，变成了宾利劳斯莱斯；

不过是从绫罗绸缎，变成了LV、爱马仕；

不过是从斗鸡赛狗，变成了真人秀、好声音；

不过是从地主老爷，变成了CEO、董事长……

上辈人只有文字体验，只能通过小说文字等体验新的生活。

我们这辈人有了电视，可以通过电视、电影体验新的刺激。

新世纪的人是互联网原住民，生来就懂得通过网络来生存。

从海报广告，到电视购物，到直播带货，形式在变，欲望不变。

现在的年轻人已经学会了活在虚拟的空间里。

照片是美颜的，身材是美容的，文字是美化的，

即便是线下社交空间，也是密室逃脱、剧本杀这种沉浸式的体验，

下一步会直接步入现实和虚拟不分的《头号玩家》的元宇宙世界。

真假不重要，沉浸在梦境中才重要。

叔本华说：生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

很多成功的产品，都是利用了人类的弱点。

帅哥美女受到热捧，这是利用人类的色欲；

免费、打折、优惠，这是利用人类的贪欲；

外卖、打车、电商，这是利用人类的懒惰；

等级制度、身份标识，是利用人类的虚荣。

人是动物，动物是本性，所以逃避不了贪、嗔、痴。

但也无需逃避，因为这就是人。

小贪、小嗔、小痴，才有活生生的烟火气，有鲜活的人味。

大贪、大嗔、大痴，才有那戏剧化的故事，让人津津乐道。

没有欲望的人就不是人，就会抑郁，就会丧失生活的动力。

只剩欲望的人就是行尸走肉，与动物无异，混吃等死。

人的欲望没有止境，年薪10万的羡慕100万的，十亿身家的羡慕百亿的，坐头等舱的羡慕有私人飞机的……

只要你的欲望比你的财富多出一元钱，你就永远是一个不幸福的人。

相反，欲望比财富低，也不一定就幸福。

技术的进步，让人只用一个手机，就可以在这个时代躺平。

在小视频、段子、虚拟游戏中，持续填补自己的无聊和空虚。

有的人二十岁就死了，八十岁才埋。

那些二十岁就死了的人，其实就是除了欲望毫无人生价值的人。

那什么又是人生价值呢？

人类一思考，上帝就发笑。

人类自己赋予自己的那些所谓的人生意义，在上帝面前又有何用？

但我想，在笛卡尔说出“我思故我在”的时候，他在思考人的价值。

培根说“知识就是力量”的时候，他在确认人的价值。

雷锋写下“把有限的生命投入到无限的为人民服务”的时候，他活出了不一样的价值。

立德、立言、立功，是圣人对于自己延续生命的追求，

而普通人，通过听故事，读小说，看电影的方式，扩展自己的生命体验。

罗素说：有三种简单而又无比强烈的情感，支配了我的一生，对爱情的渴望，对知识的渴求，和对人类苦难无法遏制的同情心。

没有爱，这个人就不赤诚；

没有好奇，这个人就无趣；

没有怜悯，这个人就无情。

余光中在《朋友四型》中提到，有四种朋友：

高级而有趣；高级而无趣；低级而有趣；低级而无趣。

低级趣味的多，高级趣味的少。

高级是一种对狭隘人性的超越。

利他、博爱、奉献，这都是超越人性的高级感。

追求自我的感官体验是一种人之为人的小满足；

追求超越自我、助人为乐是一种更高阶的满足。

一个孩子在海边把搁浅的小鱼扔回大海里，

有人说，这么多的鱼你救得过来吗？谁会在乎呢？

孩子说，但是，这一条在乎，你看，那一条也在乎。

吴孟超医生一个生命一个生命的挽救，他们在乎。

特蕾莎修女一个人一个人的帮助，他们也都在乎。

人生百年常在醉，算来三万六七场。

未知来路，不得归途。

人生短暂，忙忙碌碌。

有的人忙着生，有的人忙着死。

乔布斯说，死亡是人生最好的礼物，它让你知道什么是最重要的。

什么是重要的？我觉得罗素的回答就很好，

做一个有爱、有好奇心、有同情心的人，做一个有趣的人。

不必羡慕诗和远方，珍惜生活本来的模样。