近几年特别喜欢古塔，古塔的雍容端庄，精美雕刻、优雅造型，历史变化等都给人一种沧桑厚重的感觉。就我统计国内知名的古塔约千座，但这很不全，据说国内现存的古塔大约有三千多座。

从塔的形式来看，比较多的是楼阁式、密檐式和覆钵式，金刚宝座式比较少见，这些日子捯饬金刚宝座塔的文章，查了一下，国内共有13座金刚宝座式塔，其中北京最多，共有四座；山西五台山和甘肃张掖各有两座，其他是湖北襄阳、内蒙古呼和浩特、云南昆明、河北正定和四川彭州各一座。掰指头一算，这些我去过六个，将近一半了，有五个在这里发了帖子。但在头条这里俺是新人，想着干脆在这里把这一类塔整理成一个系列，没想到越整越大，那就把这东西的来龙去脉理一下吧。

金刚宝座式塔一般形式为中间一大塔，四角各有一子塔，共五座塔。在佛教内容上，属于密宗的塔。它以五方佛为供对象,并象征须弥山五形，正中大塔代表大日如来佛（毗卢遮那佛），其他四面小塔分别代表南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦佛、西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。这五个部主都有各自的坐骑。大日如来的坐骑为狮子、阿阏佛的坐骑为象、宝生佛的坐骑为孔雀,阿弥陀佛的坐骑为迦娄罗,即金翅鸟王。因此,在金刚宝座塔的座子和五塔的须弥座上,许多都布满了这种坐骑的浮雕。

印度菩提伽耶

金刚宝座塔的鼻祖应该是在印度的比哈尔邦的菩提伽耶，那是佛教的诞生地，印度的四个佛教圣地之一。菩提伽耶有著名的大菩提寺、正觉塔、菩提树、菩提树下的金刚座等佛教遗迹。

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所谓之金刚宝座塔就是那里的大塔，又称大觉塔、大觉寺、大菩提寺、摩诃菩提僧伽耶。

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因为塔前有菩提树，树下有金刚座，当年佛祖释迦摩尼就在这大菩提树下，金刚座上悟道。据说佛成道时，大地震呀，但唯此金刚座坚固不动。现今所见金刚座相传为阿育王所置红砂岩石板，现在在上面搭金黄色布幔篷架。所以称此类塔为金刚宝座式。

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此塔始建年代，有说是二世纪或四世纪。现存之塔为十二、三世纪间缅甸国王修造，中间主塔高52米，外面看九层，内部仅两层。主塔四角各有一小塔。四面刻有佛龛。十三世纪，因避回教徒毁坏，佛教徒遂将大塔掩埋，成一土丘，一八八一年由英国考古学者康林罕重新发掘出来。

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金刚宝座塔传入中国，虽然都是五塔，但外观形式变化较大，就现在咱们能看见的这13座塔，除四川彭州那座现代仿印度大菩提寺塔的之外，别的都有相当差异。

北京四座

真觉寺金刚宝座塔， 61年的一批国保，位于北京海淀区白石桥东长河边上。我打小就去过好多次，详见我文章“最精美的金刚宝座塔「北京五塔寺」”

碧云寺金刚宝座塔，五批 国保，位于北京海淀区香山公园北，去过多次，详见我文章：“碧云寺金刚宝座塔「香山」”

黄寺清净化城塔， 五批国保，位于北京西城区，2018年才对外开放，2019年我去过一次，详见我文章：“三百年未开放的皇家寺院，全汉白玉的金刚宝座塔”

妙高塔，位于北京海淀区三山五园的静明园——玉泉山上的妙高寺内，静明园整体为六批国保。塔建于乾隆三十六年（1771年），砖石结构，高约17米。这塔造型很奇特，主塔像一个宝瓶，上面是铜镀金的圆锥形塔刹。主塔四角各有一座圆形的亭阁式小塔。但从49年以后玉泉山就封闭了，一般人进不去，我在去香山的路边上远远看到过这塔。

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五台山两座

室利沙者舍利塔，位于五台山菩萨顶下的圆照寺内，现为省保。

明永乐十二年(1414)，尼泊尔高僧室利沙来中国，被封圆觉妙应辅国光大善国师，并于永乐十五年(1417)奉命巡礼五台山，驻锡于当时的普宁寺。宣德年间，室利沙受诏进京，不幸圆寂于京城。明廷将其舍利一分为二，建塔供养。一份留在北京真觉寺，一份送五台山普宁寺，并于明宣德九年(1434)建了这个舍利塔，普宁寺从此也更名为圆照寺了。

塔在寺后院，砖石结构，高11.4米。主塔和四角小塔均为覆鉢式，塔基方形，四角各建小塔一座。前年我去五台山，圆照寺闭门谢客，留点遗憾。上到菩萨顶上面，可以俯瞰圆照寺，拍了一张照片。

燃灯佛母塔，2007年县保，位于五台山台怀镇北边塔儿沟里的宝华寺内。塔在寺的大天王殿和文殊殿间的院中。此塔又名西藏飞来塔，是乾隆年间格隆尊追仿照尼泊尔“掐荣卡笑塔”兴建的。塔高十米，砖石结构。主副塔均为覆钵式。

这塔是我前年去五台山，遍查台内外诸寺，发现这寺了还有一座，但我没去。网上一般都称国内12座金刚宝座塔，加上这座应该是13座了。不过就我去五台山的情况，这里私家车上不去，要徒步的话，可能要走一阵。

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张掖两座

弥陀千佛塔。位于张掖市中心大佛寺内，大佛寺为四批国保。塔建于西夏永安元年(1098年)。明、清及现代多次修缮。塔高33.37米，主塔为覆钵式，建于四方形台座塔基上，台座四周有重层回廊环绕，双层木塔构檐。塔座之上有两层须弥座。第一层须弥座上有八座覆鉢式小塔，塔上部是十三天塔刹，塔顶置相轮。华盖直径4米多。要说这塔高度在金刚宝座塔里属第二，略逊于北京碧云寺金刚宝座塔，但那个塔下面依山就势有10多米的高台。

此塔又名土塔，张掖古为甘州，城里有金、木、水、火、土五行塔。现存的只有木塔和土塔了，木塔是楼阁式塔，在大佛寺旁边。

当然大佛寺里主要还是主殿内的身长34.5米的大卧佛，应该是国内最大的室内卧佛。

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圆通寺塔。为五批国保，位于甘肃省民乐县六坝乡。寺始建于宋代。塔始建于明天启年间，雍正七年（1729 年）重修。塔通高 21.9 米。砖石土结构。中间主塔为覆钵状，高5.2米，塔肩四周砌筑象征须弥山的形状，上为 13 重相轮，顶部置大木质华盖。比较特殊的是在两层须弥座上各置四座，共八座2.2米高的小塔。此处虽然属民乐县，在张掖市南约30公里处，距七彩丹霞景区也不远。

张掖这两个塔，看着有点相像，主塔都属于覆钵大白塔的形式，子塔都是八座。

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内蒙古慈灯寺塔

三批国保，位于内蒙古呼和浩特市旧城，蒙语名为“塔奔·斯普日嘎”。寺由小召喇嘛建于清雍正五年(1727年)，塔通高16.5米，为砖石结构，形制和北京五塔寺金刚宝座塔最相近，又都俗称五塔寺，所以在网上许多介绍中往往混淆两者。台座南面开拱门，门上匾额为蒙汉藏文的“金刚宝座舍利塔”。台座有七层绿色的琉璃挑檐，第一层上有蒙文、藏文和梵文三种文字的石刻。从第二层到第七层的共塑有1119尊鎏金小佛像，也因此称为“千佛塔”。台座上的五塔为座平面方形密檐式，中间有罩亭。

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河北广惠寺华塔（多宝塔）

一批国保，位于河北正定，建于宋、金，有称唐。前几年我去过正定，详见我文章：“两种罕见的塔式交集在这里——天下孤例「正定」”

湖北广德寺多宝佛塔

三批国保，位于湖北襄阳，建于明弘治七年 (1494年)。此处我去过，详见我文章：广德寺多宝佛塔「襄阳」

云南妙湛寺妙应兰若塔

四批国保，位于昆明官渡区官渡古镇。塔初建于元至正年间(1341-1367年)，明天顺二年(1458年)重建。塔高20.85米，全为砂石砌成。此塔也是有四方形大基座，上有五座覆钵式方锥体佛塔，中心主塔为方基须弥座，须弥座四角力士拱卫，正面浮雕狮、象、双马、孔雀、迦楼罗五佛座骑。座上七圈莲瓣层层奠护，覆钵式塔身四面开眼光门，镌刻四方佛。塔刹为十三天相轮，有铜锻伞盖，垂八铃铎，刹顶为宝瓶、摩尼珠。

四角子塔也类似，各有很高的方形须弥座。塔基台东西南北开四道券门，十字贯通，所以又称穿心塔。

现在官渡古镇整体成了旅游景区，有几分热度。古镇另外还有东西两座古塔，喜欢看塔的朋友不应该错过。

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四川龙兴寺舍利宝塔

位于四川彭州市龙兴寺内，寺始建於东晋咸康三年（33年），唐玄宗开元六年（718年）诏号“龙兴寺”。龙兴宝塔始建于东晋义熙二年（公元406年），原为天竺僧人智洗禅师护送舍利子来四川，建木结构塔。五代后蜀后主孟昶广政二十七年（公元964年）预知禅师改建为密檐式砖结构塔，塔由青砖砌筑，塔体呈正方形，中空，三层，高41.5米。密檐17级。到明代坠去东北一角，清朝乾隆五十一年（1786年）地震时，把塔搞成了“中部纵裂，形成两峰”，塔体从上至下四角分裂。1922年旧历除夕，南半部垮塌，仅剩下西北一角。残塔历50多年斜而不倒，成为“彭州第一奇观”。

1944年，应龙兴寺正乘法师的延请，当代著名高僧能海上师来到龙兴寺讲经弘法，看到龙兴塔残缺不堪，遂发愿重建龙兴舍利佛塔。能海上师亲自到印度，访取到金刚佛塔样本，在古塔的东侧建造了样塔。

1981年5月1日，一精神病患者夜间攀上塔顶，拆毁塔身6级半（够牛的），幸存10级半，残高18.74米。

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1992年由四川高僧清定法师等以及龙兴寺住持、以及正乘法师等倡议，自筹资金，重建宝塔。彭州市政府行文同意拆除古塔，重建新塔。当年12月31日（农历腊月初八）开始拆除古塔。新塔于1994年4月19日动工，1999年竣工。

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