箫语论穿衣戴帽


箫语论穿衣戴帽


穿衣戴帽是人们日常生活的一部分,是生活美的一个体现方面。如果说品德、心理、精神是内在美的三要素,那么发型、衣装、饰物就是外在美的三要素。


严格地说来,穿衣戴帽是一种艺术,是一门学问。无论对社会还是对个人,它都是一种文明的标志,是一种情趣的表现。


穿衣戴帽的美感追求最终要达到两个目的:一个是展示精神气质形象的美,一个是展示外在形态的美。二者归一,就是凸显和强化你在他人心目中的个性美。


穿衣戴帽最重要的是搭配。颜色的搭配、款式的搭配、花色的搭配、材质的搭配、饰物的搭配,以及衣饰与社会职业和地位的搭配、与年龄和性别的搭配、与精神气质的外在表现的搭配、与社会风俗当下时段的主流展示的搭配等。


有的人不太讲究穿衣戴帽,可能有三个方面的情况:一是生活条件所限;二是天性使然;三是对这方面的美确实没有更深的认识和追求。


随着人们生活水平的提高,穿衣戴帽问题逐步引起了大家的重视,“不修边幅”的现象大为减少。


穿衣戴帽问题解决得理不理想,主要受以下几个主、客观因素的影响:一是经济条件、生活水平。试想,在一个食不裹腹、衣不遮体的条件下去讲究穿戴是不现实的。二是主观认识,日常养成。认识不到就做不到,有时即使认识到了不注重养成等于浪费认识。三是周围环境,社会氛围。多数人注意了,少数人或受带动、或受促使,总之受到影响后也会改变自己原来的行为。

有人说“我没怎么注意,随便穿衣戴帽不也是很好嘛。”这只能说明你在穿衣戴帽方面还处在一种不自觉的状态,对穿衣戴帽所带来的美感缺乏深入的认知和追求。你的表现对他人来说没有可关注性,更没有可借鉴性和示范性。


中国是一个缺少浪漫气质的国度,是一个缺乏把诗歌、绘画、音乐、服饰等方面的美作为重要的生活之美加以继承和弘扬的国度。几百几千年来,国人都在为求温饱、求生存拼力拼命,因此在穿戴方面的物质保障很是有限,由此造成了审美水平总体较低,追求行为总体乏力,外在表现总体暗淡的局面。


过去一提美好,往往会说穿的是绫罗绸缎;现在一提美好,往往会说戴的是金手镯子金项链。其实,这更多地表现的是一种对财富的盼望或满足。作为一种材质,它有着自身固有的美;但作为饰物,更重要的是需要你通过它们来体现你自身的个性美。


恰当的穿金戴银展现的是一种华贵美,但如果不能用审美的眼光来审视和定夺,这样的服饰往往会成为庸俗的显摆或是可笑的炫耀。


恰当的简单衣着展示的是一种朴素美、自然美,但如果不能用审美的眼光来审视和定夺,这样的服饰表现的只是生活的自然和自然的生活,即日常的平淡。

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页面更新:2024-04-27

标签:穿戴   饰物   美感   外在   总体   气质   条件   精神   服饰   社会

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