第一章 第七节 新思想的萌发

第一章 第七节 新思想的萌发一、学习目标［知识目标］新思想萌发的历史背景；林则徐、魏源的主要思想；《资政新篇》的内容和意义。［能力目标］分析“师夷”和“制夷”的关系，评价《资政新篇》，培养辩证思维、具体分析问题的能力。二、知识点拨［知识引导］新思想的萌发（1）原因 鸦片战争的影响①随着民族危机的出现和封建统治危机的日益加深，封建士大夫中的有识之士觉察到空谈义理无法解决现实社会问题，于是开始面对社会现实，呼吁革除弊端，提倡“经世致用”，引导人们挣脱程朱理学的枷锁。②英国侵略者的船坚炮利，惊醒了“天朝上国”的一些爱国知识分子，他们开始抛弃虚骄自大的陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道。（2）萌发  ①新思想的内涵：向西方学习。②倡导者a．林则徐 “开眼看世界”的第一人。在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书”，使广东一时成为中国人开眼看世界的窗口。当时他组织编译的《各国律例》、《四洲志》，直接为抗英斗争服务，受到人们重视。在鸦片战争期间，积极仿制西方战舰，还提出建设一支新式海军的主张，迈出“师夷长技”的第一步。b．魏源 “师夷长技以制夷”。受林则徐委托，根据《四洲志》等资料，编写出《海国图志》。阐述了“师夷长技以制夷”的思想。《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著，对开阔人们的眼界，起了积极作用。（3）影响①启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼，重新认识世界，探索救国之路。②中国人开始重视对西方兵器的研究，涌现出一些新式兵器专家。（4）特点①带有鲜明的时代变化的印记。②保留着浓厚的封建纲常色彩。［重点、难点］1．关于鸦片战争后社会新思潮的特点及影响（1）鸦片战争后，在封建士大夫集团中，分化出了地主阶级改革派。他们敢于正视现实问题，要求改革弊政，抵抗侵略，反对投降卖国，主张学习西方，敢于睁眼看世界，注重开发边疆，试图改变中国贫困面貌。林则徐注重整顿吏治、防范侵略，是中国睁眼看世界的第一人；龚自珍和魏源则侧重于对社会腐败现象的揭露，提出变法主张；魏源在对待西方问题上，比林则徐还进步，提出了“师夷长技以制夷”的思想。（2）他们开一代风气之先，成为近代中国人认识世界、走向世界的起点，对后人探索救国之路具有重大的启迪作用。对后来的洋务派、维新派产生了重要影响作用。但他们都是地主阶级知识分子，有着深刻的时代局限和阶级局限性，其思想从总体上仍属“经世致用”封建思想体系。他们不敢触及封建制度，其活动的基点是维持封建统治。2．“师夷长技以制夷”的分析魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的长处。魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略，克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。3．《资政新篇》的分析（1）社会根源第一，天国政权当时全面衰退，急需改革内政，“富国强兵”，扭转形势。第二，19世纪中期资本主义已成为国际社会发展的主潮流，初步形成了世界体系。第三，洪仁玕个人经历使其对资本主义有具体的了解和接触。（2）主要内容及实质政治上主张法治民主和“开明君主制”，突破了封建君主专制体制；经济上提倡发展工商业，重视科技的作用，这从根本上瓦解自然经济，否定重农抑商；文教上提倡办新式学校和学习西方科技；外交上主张开放和独立自主。因此，它总体上具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人第一次提出的发展资本主义方案，是一个资本主义性质的改革方案。它明确提出学习西方的先进政治制度和先进的科学技术，主张平等互利，与西方先进国家建立密切的外交关系，集中反映了当时先进中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望，符合中国社会的发展方向，具有很大的现实意义，反映了中国社会经济发展的趋势。（3）历史地位第一，革命性：半殖民地半封建的社会背景下，这是一个改造封建社会，救国救民的探索方案。其根本目的是维护天国政权，进行反封建反侵略的斗争。第二，进步性：它主张从经济到政治、文教各方面发展资本主义，符合社会发展的规律和趋势（与《天朝田亩制度》相反）。第三，局限性：从理论上看，它不是农民斗争实践的产物。当时也缺乏实践的社会、经济和阶级的基础。从实践上看，它由于当时紧张严峻的军事环境和缺乏广泛的社会支持而落空。这是《资政新篇》不能实施的根本原因。（4）与《天朝田亩制度》的关系第一，《资政新篇》继承了《天朝田亩制度》反封建的一面；第二，《资政新篇》弥补了《天朝田亩制度》改造社会方案上落后与空想的不足；第三，两者在社会发展趋势和社会经济的主张方面是相反的，矛盾的。4．不同主张的分析（1）《天朝田亩制度》和《资政新篇》的主要不同　《天朝田亩制度》 产生背景1853年定都天京，处于强盛时期经过天京事变，处于衰落时期社会经济主张以小农经济为基础，以绝对平均主义为分配原则的地上天国学习西方，发展工商业和资本主义经济实质废除封建土地私有制，实现农民土地所有制向西方学习，带有资产阶级改革性质群众基础拥有群众基础缺乏群众基础作用直接推动农民运动的蓬勃发展未能付诸实施反映特点农民战争达到最高峰，同时缺乏先进阶级的理论指导具有鲜明的资本主义色彩，反映了先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望（2）《海国图志》和《资政新篇》的比较①二者都是世界资本主义发展潮流和本国民族危机的产物；都是受鸦片战争的影响而成书的；都体现了向西方学习探索救国道路的愿望；都对历史的发展产生了进步的影响，基本都未付诸实践，没有从根本上改变中国的落后状况。②《海国图志》的作者魏源站在封建士大夫的立场上，力图挽救清朝的统治，他所主张的“师夷长技以制夷”思想，主要是向西方学习科学技术。《资政新篇》的作者洪仁玕作为太平天国后期的领导人，目的在于振兴太平天国。同《海国图志》相比，《资政新篇》不仅学习西方科技，而且在政治制度方面也主张学习西方。但因种种条件限制，没能实行。三、能力·思维·渗透能力素质例　英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，一股新思想萌发了。这一新思想的核心是a．改革内政，振兴清朝
　　b．向西方学习，寻求救国御侮之道
　　c．学习新技术发展资本主义
　　d．启迪人民摆脱封建思想束缚分析：该题强调对新思想的精确认识和理解。本题主要考查分析、解决历史问题的能力。鸦片战争后萌发的新思想，究竟“新”到何处，要结合当时历史背景和新思想的主体者的阶级属性来分析。当时新思想的主体者是封建士大夫中的先进知识分子，其目光主要集中在国外，集中在向西方学习上，并非改革内政。故acd不正确，正确答案应选b。点击思维例　《资政新篇》的主张a．是对两千多年来农民战争的基本总结
　　b．促进了资本主义在中国的产生发展
　　c．把西方的社会制度移植到中国
　　d．反映了近代中国社会的发展趋势分析：《资政新篇》未能反映农民的迫切要求，不是对农民战争的总结。当时中国还不具备发展资本主义的社会条件，不可能促进资本主义在中国的产生和发展。《资政新篇》中的政治方案只是一种开明君主制，也不同于西方的政治制度，不能说是把西方的社会制度“移植”到中国。故答案为d。学科渗透例　在向西方学习问题上，《资政新篇》与《海国图志》的重要区别在于a．是否抵御外来侵略b．是否学习西方先进技术c．是否发展资本主义d．是否翻译外国书报分析：该题为学科内综合题，考查学生对林则徐、魏源同洪仁玕在学习西方问题上不同点的理解，以便更深刻理解新思想。首先可以从这两部书的写作目的分析，《资政新篇》是太平天国运动中推翻清政府统治后建立国家的方案，而《海国图志》是鸦片战争中中国惨败，面临严重民族危机的产物，是为了探索真理抵御外来侵略，这样答案显而易见。另外可以从书的内容来分析，《海国图志》是“师夷长技以制夷”，不涉及政治制度，abd都属这一方面。而《资政新篇》是最早在中国发展资本主义的方案，也可得出答案为c。高考巡礼例　《资政新篇》没有实施的根本原因是a．太平天国是农民革命政权　b．处于紧张的战争环境c．太平天国未能推翻清政权　d．缺乏必要的社会条件分析：该题为1998年高考题。重在考查对《资政新篇》没有实行的原因的理解。该题为程度选择题，涉及《资》不能实现的根本原因。太平天国是农民革命政权，处于紧张的战争环境，太平天国未能推翻清政府，被中外反动势力所镇压，这是太平天国失败的客观原因；由于当时中国还没有产生近代民族工业，没有产生新兴的近代无产阶级，所以缺乏必要的社会条件。没有先进阶级领导的农民战争的局限性，是太平天国失败的主观方面的根本原因，故正确答案为d。四、自学阶梯评估知识掌握1．鸦片战争中萌发的新思潮的核心和实质是a．帮助人们冲破封建思想的樊篱
　　b．学习西方发展资本主义的进步探索c．抵御外国侵略，寻求强国之路　d．介绍西方地理历史，开眼看世界2．在鸦片战争时期，以林则徐、魏源等为代表的地主阶级改革派开眼看世界的着眼点主要表现在a．军事技术方面　　b．历史地理方面　c．社会制度方面　　c．思想文化方面3．从内容上看，《天朝田亩制度》和《资政新篇》共同的局限性表现在①不能对当时社会矛盾作出正确认识②带有强烈小农意识③只学习西方先进技术④缺乏坚实的社会基础a．①②　　b.②③　　c．①③　　d．①④4．鸦片战争后一股“向西方学习”的新思想萌发，其主要目的是a．重新认识世界，寻求强国御侮之道　b．学习外国先进技术，以发展资本主义
　　c．学习西方先进的政治制度，改革中国的政治制度　d．保持与各国的“友好关系”，以维护其统治5．《海国图志》一书在当时的直接作用是a．引导人民了解外部世界b．探索救国救民之路c．批评封建的闭关锁国政策　d．介绍西方的先进技术能力提高1．鸦片战争后出版的介绍世界知识的书籍是①《各国律例》②《康輶纪行》③《四洲志》④《瀛环志略》a．①③　b.③④　　c．①④　　d.②④2．下列对《资政新篇》的评价，不正确的是a．是太平天国革命实践的产物b．是先进的中国人寻求西方真理的结果
　　c．具有鲜明的资本主义色彩　d．不能反映农民阶级的迫切要求和愿望3．鸦片战争后，提出新思想的人主要是①封建士大夫②地主阶级中的爱国知识分子③农民阶级中的先进人物④鸦片战争的抵抗派a．①②　　b.②③　　c．③④　　d.①④4．以林则徐、魏源为代表提倡的新思想，对中国近代历史影响最大的是a．寻求到了抵御外国侵略的最好办法　b．开中国近代化道路的思想先河，反映了近代中国的历史走向
　　c．是地主阶级中学习西方的先驱，是近代中国最先进的反侵略思想d．是在民族危机下仓促形成的，并未真正付诸实践5．洪仁玕在《资政新篇》中提出的政治方案是a．建立民主共和国　　b．建立君主立宪制　c．实行开明君主制　　d．巩固封建君主制延伸拓展1．下列内容属《资政新篇》的是①以法治国②实行保险事业③同外国自由通商④严禁买卖人口和吸食鸦片a．①②　　b．②③④　　c．①②③④　　d.②④2．在第一次鸦片战争失败的震动下，一部分人开始寻求改变现状的道路和学习外国长处，他们大多属于a．统治集团中的顽固势力
　　b．爱国知识分子　c．经营对外贸易的商人d．下层群众中的先进者3．鸦片战争给中国带来的最深层次的影响是a．中国的国门被打开　b．出现了向西方学习的新高潮c．签订第一个不平等条约d．领土等主权遭到破坏4．《资政新篇》的主张在太平天国内部并未引起广泛的影响，其根源是a．战争形势下无暇顾及　b．不符合中国历史发展潮流c．出现于太平天国运动后期d．超越了农民战争范围5．以下对《天朝田亩制度》和《资政新篇》改造社会方案相同之处的表述，不正确的是a．都违背了社会发展规律b．都具有鲜明的反封建精神c．都要求推翻地主阶级统治d．都带有无法实现的空想色彩真题演练1．《资政新篇》的提出说明（xx年广东、河南高考题）a．这个文件适应了太平天国革命的需要b．中国近代资本主义对农民的思想产生了深刻影响
　　c．当时的农民阶级要求建立资本主义制度d．近代农民领袖能够接受资本主义性质的社会主张2．姚莹《康輶纪行》一书介绍了a．我国西北边疆地区的历史地理b．我国西南边疆地区的历史地理
　　c．世界各国的政治军事制度d．世界各国的历史地理（xx年春季高考题）3．《资政新篇》没有实行的根本原因是a．洪秀全是农民运动的领袖，不可能领导实行b．当时中国不具备实施这种方案的社会条件和阶级基础
　　c．紧张的战争环境下无法实行　d．方案具有空想性，不可能实行（xx年江苏南京试题）4．《资政新篇》的下列内容中具有鲜明资本主义色彩的主张有①严禁买卖人口和吸食鸦片②主张发展工商业③主张以法治国，公众选举官吏④主张文化交流a.①④　　b．①②③　　c．②③④　　d．①③④（xx年陕西西安试题）5．下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述，不正确的是a．都是巩固太平天国的纲领方案b．后者是前者的补充、继承和发展
　　c．前者是违背社会发展规律的空想　d．后者是符合时代潮流的进步方案（xx年湖北武汉试题）五、背景知识与课外阅读乾嘉学派清代乾隆、嘉庆年间（1736－1820）讲究训诂考据的经学派系。肇始于清初顾炎武，他主张根据经书和历史立论，以达到“明道救世”的目的。到乾嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以整理阐发，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓“朴学”（注重名物训诂考证的古文经学派）。这派学者从校订经书扩大到史籍和诸子著作，从解释经义扩大到考究历史、地理、天文历法、音律、典章制度，对古籍的整理和史实的考证有较大贡献。考点6：《天朝田亩制度》和《资政新篇》比较
　　不同：
　　（1）产生背景不同：《天朝田亩制度》是1853年初，太平天国刚定都天京后为巩固政权而颁布的革命纲领。此时太平天国正处于强盛时期。《资政新篇》是1859年洪仁玕提出的改革太平天国内政和建设国家的主张。经过天京事变，这时太平天国已处于衰落时期。
　　（2）有关社会经济主张的不同：《天朝田亩制度》是一个包括政治、经济、军事、文化教育、社会生活等款项，以改革土地制度为中心的全面系统性的纲领性文件。《天朝田亩制度》要求在小农经济基础上废除私有制，实行生产、生活资料统归圣库的公有制，它要建立以小农经济为基础的，以绝对平均主义为分配原则的理想的地上天国，即企图在小生产的自然经济的基础上消灭私有制，在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对平均主义。实质上是一种空想，违背了当时历史发展的规律。《资政新篇》是作为太平天国政治纲领提出来的，主要分为“用人”和“设法”两个方面。在经济方面，主张学习西方，发展工商业和资本主义经济。用资本主义代替平均主义，比起《天朝田亩制度》是巨大的进步。即二者一个主张消灭私有制，一个主张发展私有制。
　　（3）群众基础不同：《天朝田亩制度》是太平天国农民战争经验的直观总结规范化，是广大农民平等、平均的政治、经济要求的理想化，是最大限度地满足农民的利益和要求的革命蓝图，因而拥有广泛的群众基础。而《资政新篇》在很大程度上是洪仁玕根据自己在香港、上海等处学习接触到的西方文化及自己所了解的情况写成的。它不是农民意识的产物，也不是太平天国运动的必然结果。由于这一纲领没有反映农民迫切的土地要求，因而没有引起农民的强烈反应。
　　（4）作用不同：《天朝田亩制度》这一纲领直接推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展。但《资政新篇》由于没有反映农民的迫切要求，农民对这一纲领反映不积极。再加上残酷的战争环境，尤其是中国资本主义经济的先天不足，使它缺乏必要的经济基础，《资政新篇》未能付诸实行。
　　（5）反映了同一时代的不同特点：《天朝田亩制度》的颁布标志着中国农民战争水平达到最高峰。但这一纲领具有极大的空想性，根本无法实施。太平天国的失败与其没有先进思想的指导是分不开的。《资政新篇》则具有鲜明的资本主义色彩，它反映了鸦片战争后，先进中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。它为后来中国资产阶级改良思想家发展资本主义的经济思想开了先河，堪称中国第一个近代化纲领。
　　　相同：都是太平天国纲领性文献。都具有反封建的革命性。