天水麻辣烫的持续爆火,让甘肃天水成为了众多旅行者的目的地,每一位到甘肃的游客,手上都少不了一束“麻辣烫花”。
甘肃文旅为了接住这泼天的富贵,更是直接掏出家底招待外地游客。
甘肃不仅在“一夜之间”修好了本地人走起来都要抖三抖的羲皇大道。
更是让本地人都没见过的伏羲大典直接走上街头、还连夜“绑”来了有8000年历史的大地湾小祖宗来欢迎游客。
甘肃如“孔雀开屏”一般的掏出家底吸引游客的同时,有一个古老的民族为了自己的家乡也从大山中走了出来,他们就是东亚最古老的民族——白马藏族。
在全国56个民族甘肃全省有54个的情况下,白马藏族的“出山”还是让不少网友感到震惊,有网友表示自己的父亲一直生活在甘肃,70多岁了都没有见过白马藏族。
随着越来越多的游客来到甘肃游玩,吃天水麻辣烫。
白马藏族走上街头,身穿最具代表性的民族服饰,戴着民族传统毡帽,毡帽上插有代表吉祥的锦鸡颈羽或雄鸡白色尾羽。在街头载歌载舞,欢迎从外地来的游客。
这个生活在高山之中的白马藏族,也在这次甘肃麻辣烫爆火后,被请到街头,戴上面具给观众表演遗存于白马藏族中传统的非遗祭祀舞蹈“文县池哥昼”。
白马藏族人头上戴着七彩的帽子,脸上戴着鬼神面具,身穿白色外套在街头绘声绘色的表演。
他们在表演时扮成“山神”、“猴娃子”等,跳着古老的祭祀面具舞。
很多人不知道的是这种舞蹈是祝福,包含了驱邪纳吉、送尊神、送癌神等美好祝愿在其中。
这样的活动,也只有在春节期间的白马藏族才会有,这次直接走上了街头,甘肃这次真的诚意满满。
甘肃爆火后,甘肃文旅掏心掏肺的宠外地游客,让甘肃本地人集体破防
“这样哄孩子的歌,您从未对我唱过”。
更有外地网友“嘲笑”甘肃本地人:“你妈妈不要你喽~”。
更有甘肃本地人表示,我们当初嘲笑尔滨还是笑早了。
白马藏族,亦称白马族,是主要聚居在甘肃省陇南市文县的一个少数民族。在新中国成立时被划入藏族,但是白马藏族与藏族存在许多不一样的地方。
白马藏族在语言、文化方面与藏族都存在很大的区别,学术界对白马藏族人属的研究,大致有三种不同的观点。
但是经过复旦大学人类研究院在2012年对白马藏族人的DNA进行研究后发现,白马藏族是东亚最古老的部族,与藏族不同源。
对我们来说,现在的白马藏族人就是曾经那些东亚先民的后裔,更是活在现实世界的古老样本。
那么这个如此遥远和陌生的部族,最早是从哪里迁徙至此呢?又是如何辗转流落到这茫茫群山之中呢?
美国学者通过X和Y染色体的定位研究发现,人类女性和男性的共同祖先都来自非洲大陆,在不断地迁移中扩散至世界各地。
根据人类学家依据基因技术的帮助绘制出的人类祖先走出非洲的路线图,5万年前,白马人的祖先走出非洲大陆,经过中东,最终来到了东亚大陆。
他们在今天的甘川交界地带,由于自然和地理条件的限制,与世隔绝,繁衍生息,顽强的生存了下来。
研究人员带着对这个问题的兴趣,翻山越岭来到了甘肃省陇南市文县。
在研究过程中,研究人员发现,白马人虽然有自己的语言,但是并没有文字,所有的历史都要靠口口相传。那就难免会降低这些历史的真实性,也给研究增加了不少难度。
但是,从白马藏族人的风俗民情和生活习惯中可以大致了解到,白马藏族人最早只允许族内通婚,不允许与外族通婚,所以白马藏族人的基因得以完整的传承下来。
但是近年来,随着自由婚恋观的普及,白马藏族人的传统观念也出现了变化,白马藏族人也开始出现了与外族通婚的现象。
所以,科学家们在2008-2012年对白马藏族人基因的收集,实际上也属于一种抢救性收集,为人类学研究做出了巨大贡献。
现在,白马藏族的年轻人为了生存,大多在年轻时会选择到外地工作,离开他们生活的家乡。
这些远离家乡的白马人,如果不刻意介绍,周围人也不会知道他们是什么民族,来自哪里。他们也为白马人的文化和传统感到担忧。
总结下来,天水市从隔壁陇南市“借”来白马藏族为游客进行表演,不仅宣传了天水,而且让更多人认识到了这个神秘的东亚最古老民族。白马藏族的文化也借此得到了宣传,促进了文化的交流与互动。
相信接下来,不仅是白马藏族,我们中国各个民族的文化都能得到很好的保存和弘扬!
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页面更新:2024-03-24
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