过世便葬在三四百米高的洞里,去世之人从不入土,以悬崖为地,借背尸人传递,高高的悬崖上,藏着数不胜数的“棺椁”。
这个位于贵州大山深处的“葬礼”背后又有着怎样的传奇故事?
风景优美、顺河而上,谁都难以想象在这绚丽的景象之下,在中部的悬崖之上却有着数十口的棺椁。
纵然听来有些匪夷所思,但从视觉上看来并非觉得令人有所忌惮,更多的却是感叹。
自然地,这对于悬崖上的“棺木”又是如何安然无恙的在这悬崖之上也便成为外界思考的关键。
背尸人。
听来直觉疑惑,但实际上“背尸人”确实存在,甚至早在古代便有记载。
而这崖葬便基本上出在贵州一带,其中最大的特点自然便是葬在这悬崖之上,只不过是有葬无坟,即使葬下了也最终只是一个个的棺木,但若是说来到底是哪一个人家的,那还真的是要仔细思考上一番。
只是这悬崖上的葬礼,细致看来可以分为两种,一种是悬棺葬,一种是洞葬, 相比较这洞葬便比悬棺的种类要多上许多,比如有洞棺葬、棺材洞等等。
那这既不同于火葬也不同于水葬的“崖葬”又藏着怎样的故事?
实际上这在悬崖上安葬与祖辈与民族的发展也离不开关系。
悬棺葬出自于苗族,光是问道苗族哪家的祖先,十个至少有八个的棺木便在这悬崖之上,而其中的原因便是因为以前生活的土地紧张,没有土地埋葬成为家家需要考虑的关键。
但逝世之人总归是要进行安置,没有办法,在悬崖上安葬也便成了退路,却不曾想竟然成为了苗族的历史。
老人去世过后埋葬在悬崖之上或者悬崖的洞穴内成为习俗。
自然地,这悬崖陡峭,这人又是如何去到悬崖上进行安葬,如此之来,“背尸人”也便逐渐在贵州一带闻名。
那又到底是如何安葬的呢?
棺木那么大,纵然是靠借几个人齐心协力,在这陡峭的悬崖之上又如何保持平衡感,将棺木成功安葬在悬崖?
也是因此,便有了分开背棺材和尸体的说法。
悬崖陡峭,人光是在这悬崖处攀岩能否站立得当便是个问题,而经询问后在贵州的“背尸人”才知晓,起初学会攀岩便是为了能够在悬崖上安置去世老人。
也是因为这一批学会攀岩的祖先才有了后来一个个的背尸人。
学会攀岩也只是其中一步,为了能够保证崖葬的顺利,背尸人会先将棺材分散,然后一块一块的带上去,最终再将其组装起来。
而后再是回到悬崖之上背过尸体,在这悬崖之上行走,最后放到棺木里,最后给老人盖上盖子即可。
当然这纯靠背尸人从陆地到悬崖也自然是不可能,这工程量太大,所以为了能够使得过程顺利,背尸人去到悬崖挑选好位置过后,会差人将棺材的部件在藤条或者绳子吊在绝壁上。
背尸人在一步步将其放置悬崖的洞穴内,另外在这悬崖之上,为了能够使得棺材稳固,背尸人会用子母扣和榫头固定。
几千年来在苗族盛行,更是成为苗族固有的丧葬习俗。
只是谁曾想到本是在贵州一带流传于苗族的背尸人,后来却成了国内基本“绝迹”的职业。
实际上,在这悬崖之上安置葬礼与从前人民的美好夙愿分割不开。
就拿这格凸河一带苗族来说,因为历史的因素,苗族的祖先居住在长江中下游一带,后来因为战争为了生存也便开始了迁徙。
所以“回家”成为迁徙苗族祖先最大的夙愿,后来也便有了这将悬崖上的葬礼。
因为居无定所,又无土地进行安葬,为躲避敌人以及猛兽,这悬崖也就成了不二之选。
这也是为何在悬崖之上进行洞葬,分为几种类型的关系,目的便是为了让这棺椁位于悬崖上平稳安全有保障。
同时在当地苗族人看来,这不仅便于保存、节约了用地、还能防止敌人和野兽侵袭。
另外在这悬崖上葬礼祭奠开始之前,背尸人会郑重穿上祭祀用的服装,口中会念念有词,据背尸人表示这是在向祖先表示请示,随后便会唱一首古歌,这古歌的含义主要便是苗族的历史。
且会在丧葬活动中,为逝去的老人宰一匹雄壮的马,意指是老人坐骑,另外还会为老人配上马鞍、匕首、战刀、斗笠。
而之所以如此,便是在从前苗族的祖先看来,正是因为在部落战争中马匹跑的太慢,所以影响了战争,因此在丧事中给宰马匹便是起到助跑之意。
除去跑的快,也是希望能够跑回到家,所以也便有了去世不入土的崖葬,有葬但无坟。
葬在这悬崖之上,无人能够轻易接触到棺木,而逝去之人有一天也会真的“回家”。
然而随着时代的发展,这崖葬也渐渐有几十年并未有过举行,这背尸人也越来越少,几乎能够有这样本领的也并未能够找出几个。
但是这历史传说和美好的夙愿终是能够有所流传,令外界知晓这其中缘由、了解这苗族历史,也算是一件幸事了。
参考资料:
苗族习俗结构刍议,思想战线,1988,中国知网
贵州崖葬略论。贵州民族研究,2009,中国知网
万丈悬崖负物而行 "蜘蛛人"解开千古悬棺之谜——中国新闻网
苗族神秘洞葬之谜 令人肃然起敬望而生畏——凤凰网
页面更新:2024-03-15
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