你以为的奋斗目标可能正在把你拖入深渊！这篇文章一定要耐心看完

朋友们，你有没有为自己的人生立下过目标，或者说有过类似的疑问，比如该如何给自己的人生设定目标？今天的内容我们就围绕这个目标来讲，先声明一下，接下来的内容很可能你会接受不了，但没关系，还是那句话，先种下一颗种子。

如果机缘到了，自然会有发芽的那一天。其实我觉得这个问题一直以来误导了很多人，上学时候的你被逼着完成各种学习的目标，步入社会的你呢，又要完成找工作的目标，然后就是升职加薪的目标，紧接着就是买房子买车的目标，然后恋爱结婚生孩子的目标，教育孩子的目标，孩子结婚的目标，抱孙子的目标等你所有的人生目标都差不多完成了以后呢？

你却发现自己也要和这个世界说拜拜了。事实上，如果有人问你，你的人生目标到底是什么？我觉得不知道或许才是大部分人最合适、最真诚的回答。这时候可能有人会质疑了，我们从小就被教育要有理想，有目标。

你这么说不是在胡说八道吗？你当然可以在觉知之下对你正在做的某一件具体的事情有一个明确的规划和目标。但是如果你觉得你自己或者其他什么人可以知道明天或者未来的你，还有你的人生应该要成为一个具体的什么样子？

并且你还相信和认同了这些预判，然后为之奋斗和努力，那么你已经偏离了生命的本质。

你这一生也仅仅只是在头脑所构建的三维的虚幻世界里，像一个木偶一样的活着，这与真正的生命无关。

如果你自己活在了各种自己和他人所设定的目标当中，那么你就会活成钟摆式的人生。钟摆的左边是无聊，右边是欲望，当你的欲望一旦得到满足，你立刻就会陷入到空虚和无聊当中，然后紧接着你就只能再去寻找一个新的欲望和新的目标去填补这种空虚和无聊，而这种不停的向外界的抓取，根本就不会让你的生命得到任何的转化和提升。

这样活着并非生命的本来，这只是一个被社会习惯推动着的肉身，而不是真正意义上的活着。只有当你放下了被头脑夹在生命上的种种目的，让自己彻底的安静下来，全然的专注，在此刻，你才会看见你所有的起心动念，你所有的情绪，你才会觉知道你的呼吸，你在吃饭，你在走路，你在健身，你在思考，你在开心，你在生气，你在创作，你在恋爱，你在和他人交流，你在陪孩子玩耍，等等等等。

当你真正开始感受此刻，体验和观察此刻，当下的每一个真实的正在发生，你才真正是你，只有你是你了，你才会知道你想要什么，你该做什么，下一步该去向哪里。而一直以来给你设定各种目标和人生路径的那个呢？其实根本就不是你，它只是你头脑的认知和习惯。

你不应该让你的认知对你的未来人生做出任何的幻想和限定，当然，你也更不应该让别人替你做。佛陀一出生就是一个王子，如果他按照父母的期望，按照父母给他设定的目标，那么他将会成为一个继承王位。

拥有一切的爱民如子的好国君，这一切在世俗的标准来看，绝对可以称之为完美。但是，如果他被这个看起来近乎完美的人生目标所局限，那么就不会有他后边的出走，也不会有后来那个佛陀了。

所以，请全然地安住在当下，专注的去做你此时此刻应该做的事情。不要让头脑里的认知和社会习惯给自己设计出很多所谓的目标，给自己的生命增加很多的目的，然后再让自己像个机械的木偶一样去为了这些自己和别人的目标，麻木而又忙碌的活着，王阳明说，这就是去掉社会习气以后的知行合一。正如我之前讲过的，你能去算出来的都是你的宿命，而你真正的天命呢，是算不出来的，当然也无需算，因为到时候你自然就会知道。

所谓的天命，是我们摆脱了习气、业力等等这些东西对我们的驱动，在我们全然专注和把握了每一个当下最鲜活的迸发以后，自然而然所呈现出的生命状态。孔子在回顾自己的一生时也亲口说过，他是在自己50岁的时候才知道自己的天命，但是遗憾的是，我们绝大多数的人一辈子都无法让自己的生命真正的呈现出来，这样也就永远无从得知自己的天命究竟是什么。有当你从思维当中摆脱出来，证悟到了生命的本来，你的人生才会以一个全新的方式重新打开，那时候你根本就不需要再去算命了，当你可以以一个完整的意识时刻临在当下，以生命的维度活着的时候呢？你自然也不再需要去给自己设定任何所谓的目标了，你的人生本就应当以如此的方式自然的呈现，而不是由你的大脑想象出来，你头脑的思维怎么可能知道你的人生应该去向哪里呢？

那些为了各种目的而活的人呢？都只是在习惯之下的木偶，他们最终抛弃了生命本身，而却相信了自己头脑所创造出来的一场场的骗局。

最终把自己的人生交给了头脑去安排，所以注定将会为此受苦。其实就和每一个鲜活的当下一样，你的人生同样也应该是鲜活的、未知的、美妙的。

他等待着你亲自去探索，然而你却活在思维所创造出的那些目标里。你以为你在积极的有意义地活着，其实你只是在感动你自己而已，只是让自己活在了每一个不同人生阶段的梦幻泡影当中而不自知。

我们应该是为了生命的体验而活，而不是为了目标而活，应该是你在每一个当下被生命推动着全然专注的去书写你的人生，而不是去无意识地追逐你头脑当中的那些虚幻的目标。

当你忙忙碌碌地追逐了一辈子你的各种目标最终来到了那一天，你躺在床上，即将要离开这个世界的时候，你就会明白，你的一生都只活在了自己的想法和情感当中，你的目标难道不是你的想法吗？那时候你就会发现，你从来都没有真正的活过，在你的头脑里，一直都存在着一个虚幻的心理现实。

而你却为了他们，错过了几乎所有当下鲜活的真实发生。事实上，生命唯一的意义是我们以生命的形式来到这个地球的小灵魂，去体验生命的过程。

只有这件事才是真正有意义的，而我们的人生当中呢，却唯独把这件有意义的事给错过了。讲到这里肯定有人会有这样的疑惑，说那佛家说过我们要发愿啊，王阳明也强调过要立志，这些和目标难道不一样吗？没错，首先呢，发愿是主动的，目标是被动的。愿来自内心，来自你真心想做的事，想成为的状态。

举个不太恰当但容易理解的例子，比如你想赚1000万，你会把赚到1000万当做未来的目标，去想各种可以赚到的方法还是你会把赚钱的目标放到一个愿望的后面，让财富成为这个愿望的副产品。例如，你可以发愿帮助1000万人找到生命的意义，每个人只收1元钱，当你发愿要帮助1000万人找到生命的意义的时候你每看到一个人迷茫痛苦，就发自内心想去为他做点什么，去给他一个点拨。面对每一个前来求助的人，你都发自内心想对他好，对方也更容易感知到你的善意，把你看作他的贵人，对你心存感激。

你做的是雪中送炭的事情，因此来自内心的愿让你主动去帮人，一切的美好从内心生发出来。

然而，当你为自己制定了赚钱的目标时，想到的都是如何达成目标，自己给自己的背上放了一个大包袱，每一次想到赚钱的目标，你会思考如何快速高效达成目标。

大脑会开始展开分析，主动筛选最优解，被动计算做什么更能赚到更多钱，尽可能少的减少成本。比如，面对一个求助的人，你可能不满足于只收一块钱，而是收100块钱或者1000块钱，甚至用饥饿营销的方式把价格抬高，这时你已经在为目标服务了，因而被动去做你可能不喜欢但能赚钱的事情。

其次呢，发愿是轻松的，目标是沉重的，发愿是发自内心想去做的，是你的热爱。

不论怎样，你都会觉得享受，是轻松的感受一下，你作为一个医生也好，作为一个老师也罢。当你的发愿是帮助另一个生命更美好时，每个来到你身边的生命都会被你善待，你很愉快的接纳他们。反之，当你为了目标去行动时，心里只有目标和数字，以及达成的程度。就好像你在跑马拉松，想到距离目标还有很多公里，你的脚步都变得沉重了。

说个小故事来体会一下。有个记者到一个建筑工地去采访建筑工人，当时正是艳阳高照的上午，遇到第一个建筑工人正在砌一座砖墙。记者问，您在干什么？这位工人不耐烦地瞟了一眼记者，眉头一皱说，没看到我在砌砖吗？这大热天，累都累死了，接着不再理会记者继续干活，一边干一边抱怨。记者摇摇头接着往前走，遇到第二个工人，看到这个工人吹着口哨，嘴角微笑的在砌砖，记者又问出了同样的问题，这个工人停下手里的活，微笑着回答，我在为需要家的人造温暖的房子呀，记者被第二个工人的愿望感染，告诉他该如何去成为建筑师。两年后，这个工人真的成了建筑师。

第一个工人把砌砖赚钱作为目标。

第二个工人把砌砖作为为他人拥有温暖的家的愿景，这个动力是不一样的，以愿望为出发点，你会轻松愉快，以目标为出发点，你会觉得沉重无比，失去想象力。最后，也是最重要的一点，发愿是利他的，目标是利己的，当你发自内心想去帮助别人的时候，你的出发点是利他的。你不太会考虑自己。

当你带着相信每一个人都有无限可能的信念，去发愿，去帮助每个来到你的生命中的人时，你的1000万目标是否达成就不再那么重要，它只是一个方向，因上努力，果上随缘，是否达成，你都是开心的和幸福的。

结果也往往是出乎意料的。在你发愿去帮助别人并践行的时候，你真心看得了他人的好，你会看到一个人的无限潜能，就会生发出无限可能性来。

再看目标，目标是利己的。是缺乏力量和持久性，也没有想象力的。当你死盯着一个利己的目标不放时，你已经把自己与世界隔绝了，也就失去了整个世界。人人都想赚1000万，都希望财富自由，但不是所有人赚到1000万就幸福了，有钱这件事跟幸福没有必然联系。

关键还是看你的心境。用发愿的方式去赚1000万，你会享受达成过程中每一份收获的快乐，全程幸福。用目标的方式去赚1000万，你大概率会紧盯结果而忽略过程。

达到了也还会觊觎更多，患得患失，郁郁寡欢，最后呢，总结一下，用发愿的方式去获得1000万呢，这1000万中间有方向，有利他之心，可能能达到，可能能超越，但是这都不重要，因为这1000万是假的。

是来修自己的本，修自己的心性，修自己的自性，修自己的舍的，修自己的利他心，最后借假修真。

最后成为无为的状态，明白了吗？最后，如果你仍然不死心，非要让我说出一个目标，那我就只能告诉你，你的目标就是全然的专注的活着，保持正念，时刻觉知道当下真实的发生，并且去拥抱每一个当下的发生，这就是你生命的目标。注意，我说的是生命的目标，而不是人生的目标。生命和人生是两个完全不同的范畴，你的人生只是你生命所呈现出来的一种状态，是一种已经发生的结果。

你怎么能给一个结果加上任何的目标呢？只有当你从这些目标当中真正的走出来了，你才能够体会庄子所说的泛若不系之舟，老子所说的无为而为。记住，把生命中每一个你所拥有的鲜活的当下都连接起来，这就构成了你完整的人生。好了，非常感谢你能看完这篇文章，希望能对你有所触动和启发，我们下期再见。