每天说一城美丽中国行游千城百县看不一样的人间烟火气河北省临漳

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文|豫见甄中

编辑|豫见甄中

前言：

人有各种追求，虽被困于现实，却不失抬头仰望星空的梦想。话说每到一个城市旅行，首先要对每个城市的简介、历史、文化、艺术、风景名胜、美食小吃及本地特产、有所了解，才感觉此行有所收获，作者通过每日说一城、来解读每个城市；二是让远离家乡的游子能通过文章一解思乡之苦或常回家看看，此文的意义就在于此，以供大家旅行参考。全文共2900余字，详读大约需要5分钟。

城市简述

这里是古老而又充满传奇的三国故地、六朝古都，这里是繁荣而又生机盎然青山绿水之城，这里是位于河北省最南端，地处中原腹地，西眺八百里太行山脉，东望齐鲁大地，被称为天下之腰脊、中原咽喉要冲之地。

二千六百多年的岁月孕育了鬼谷子文化，建安文化，佛教文化等文化，魏晋南北朝时期，先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六朝都城。

曹孟德在这里奠定了曹魏霸业，以“三曹”、“七子”为代表的邺下文人集团，开创了“清峻、通脱、简约”的文学新风、史称“建安风骨”。

时间回到东汉建安年间，三座气势恢宏的高台，在古老的漳河边拔地而起，三座高台中最著名的一座名为“铜雀台”，修筑者正是占领邺城以谋霸业的曹孟德。

在此后的一千多年，三座高台和它们所处的邺城，成为后人抚今追昔的文化符号，铜雀春深的故土之上，山河依旧、城阙残存，有关这座都城的传奇故事，在传承于后世的诗词歌赋里吟咏，也埋藏于乡土民情的礼赞，这里就是古称为“邺”，今时的河北省临漳县，我们的美妙旅程就从三国故地开启了。

历史与人文

临漳县历史悠久，有史记载于春秋时期，距今已有2600多年，我们把历史的指针拨到二十世纪五十年代，考古专家来到临漳县考察，矗立在漳河岸边的两座残存的土台，吸引了他们的目光，这两座破落的土台及其周边的古城遗迹，从位置到建筑形状都与史料中记录的邺城极为相似。

在《读史方舆纪要》中记载，邺城就在临漳县西二十里，这座分布着铜雀、金凤、冰井，这三座高台的古老王都，也吸引着历代文人的考证。

1976年，有关部门对古邺城展开了全方位的调查研究，中国社会科学院考古专家们，对于邺城考古过程极为熟悉，他们基本就可以断定这里就是曹操时期的邺北城，也是东魏、北齐时期的邺南城所在地。

随着考古工作发掘的深入，这座久埋于泥沙之下的城池，为人们揭开了临漳一带，跌宕起伏的历史变迁。

三国时期曹操击败袁绍后，占据邺城，其后又在邺北城建造王都，东魏孝静帝迁都邺城后，让洛阳四十万户百姓北迁，这座规模巨大的城池先后经历六朝，占据黄河流域政治、经济、军事、文化中心的地位几个世纪之久。

直到北周年间，邺城毁于大火，又被漳河泥沙埋藏，此后，这里先后置邺县、临漳县，北宋熙宁六年（公元1073年），邺县并入临漳县、县名一直沿用至今。

如今，邺城遗址上残存高台，每逢春深，依然绿树成荫，邺城博物馆中由专家学者设计的巨型沙盘，按比例展示着古代邺城的宏伟气象。

千年之前，高台与城阙曾经成为一马平川的土地上醒目标志，千年之后，悠久的历史沉淀在斑驳城墙之中，构建着临漳根深叶茂的精神基石。

临漳文化源远流长，每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，这是曹操的次子曹丕写给友人的书信，在信中，他充满深情地回忆着自己在邺城饮酒作诗、笑语酣歌的时光；从明后而嬉兮，登层台以娱情，这是铜雀台建成之时，曹植所描绘出的壮观景象。

在邺城三台高高耸立的同时，文化与精神的高台，也在这座城池中悄然筑立而起，东汉末年，各地州牧拥兵自重、战祸四起，在那个充满难苦和多变的年代，诗歌在汲取汉乐府民歌之长的同时，却追求清峻简约的风格、以反映现实主义题材为主，这个时期涌现出的大量作品，这就是被后世人们称为“建安文学”的由来。

曹魏政权将王都选在邺城以后，身处权力中心的曹操父子三人，以汪恣妄肆飞扬张狂的文风迅速成为了当时的文坛领袖，在邺城，他们＂唯才是举”、广纳天下贤士。

千古才女蔡文姬的归来，正是其中最为出彩的片章，汉献帝建安十二年（公元207年），曾经在战乱中被掳走的蔡文姬，决意告别已生活12年的匈奴，泪离两个尚未成年的幼子，孑然一身回到中原地区，派遣使者重金将她赎回的，正是父亲蔡邕多年以前的好友曹操。

时隔千年，当代人很难想象蔡文姬在乱世中无奈诀别的心情，也许是被当时邺城海纳百川的文化氛围所感染，蔡文姬归汉以后，在邺城居住了多年，其间整理默写了父亲蔡邕所遗书稿四百余篇，写下了《悲愤诗》二首等千古佳作。

其中蔡文姬的《胡笳十八拍》，是在告别匈奴之时的自叙长诗，经过后世的不断改编、演绎，被谱写成了传世琴曲，我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。在《胡笳十八拍》的词句中，能感受她的心情、身逢乱世颠沛流离、如无根之萍，在千年之后依然令我们感怀。

蔡文姬也可以说是中国女性最有才华、最有文采之一，她写的《悲愤诗》、《胡笳十八拍》都是历经千年传承至今，在古琴曲里也堪称首绝响。

当世的临漳人，依然和着《胡笳十八拍》的韵律，传递着有关建安风骨的往事，代代不绝的追溯和怀缅之间，邺城故地高台依然，在这里心忧天下的诗人仿若从未远去，那些记录着苍生疾苦的诗句，在悠长的琴声中响彻千古。

从春秋战国时期奴隶制社会，到秦朝时期封建王朝，再到民国时期半封建社会，本地人民历经沧桑磨难，止于公元1945年、得于以解放而获新生。

临漳邺陶渊源流长，邺地百姓自古就以漳河澄泥为原科烧制陶器，出产于此的邺陶，纹饰精巧、质地细腻，有着极高的学术和审美价值，古代陶器曾经是临漳的文化标志，在经过现代工匠的复原，临漳的铜瓦重见于世，如今经过古法复原和重新设计的铜雀瓦砚已经成为临漳文化旅游的标志性工艺品。

临漳艺术精彩绝伦，其中“撵花”民俗表演堪称一绝，“花样花鼓”同样展现着浓厚的乡土气息，与撵花表演形式不同，花样花鼓结合了民间说唱与秧歌，由六位艺人共同表演，角色古今交杂、活灵活现。

临漳千里平畴的土地上，高耸的楼台如同古人沟通万物的一座天梯，如今，临漳城内曾经湮没在衰草斜阳下的高台，再度游人如织，这座城市的宏阔气象，弥散在追古怀今的诗词雅颂之间，矗立在重新建起的巍峨楼宇之上，也洋溢在世代延续的质朴民俗之中，在新时代继续书写着属于自己的辉煌未来。

风景名胜

临漳县风景优美名胜众多，是集自然山水、历史人文、城市水系公园、建筑遗存为一体的综合旅游集群休闲之地。

主要风景名胜目录如下：邺城遗址、邺城博物馆、鬼谷子故里、邺城考古博物馆、铜雀台、鬼谷子文化产业园等等。

美食与特产

旅行途中怎可以辜负自己的味蕾呢，“新羊见陈羊、年年有余粮”，临漳人世代流传的这句民谚，表达着当地人自古以来，对于羊的喜爱，到了美丽的临漳县，舌尖上的美食也是必不可少的，美食小吃有：临漳羊汤+饼卷、顶盖烧饼、黄辛庄块肉、临漳焖饼、临漳百搭皮渣等等。

本地特产：临漳冬果、蟠桃、临英扒兔、临漳花生糕等，作为旅行伴手礼也是不错的选择。

结语：

总有许多话想说，因时间有限，我们下个城市再“豫见”吧。但有一点可以肯定，这座城市其独特的历史文化、美丽景色、多彩艺术、美食与特产、风土人情、便利的交通勾勒出了这座城市的多彩画卷。这些显著特点不仅可以让游客了解当地的历史文化，也可以感受到当地人民的热情好客，是适合作为旅行观光目的地的地方。#邯郸头条#

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