当一种文化从不可触摸的模糊影子变成眼前活灵活现的实物；当你对这种文化的理解不再停留在肤浅表面，而是逐渐向深处挖掘，并能举一反三，触类旁通……对于我来说，这就是旅行的意义所在。

关于太极拳，最早的印象来自外公，在我很小的时候，经常看到外公在练功，屋里静悄悄的，静得掉根针都能听见。那是我第一次与其正式会面。

之后的印象更多来自于武侠电视剧，只觉得很是神奇玄幻，直至来到河南省焦作市温县赵堡镇陈家沟的太极拳祖祠，其形象这才逐渐清晰起来。

太极拳祖祠是陈氏的宗祠，除去大年初一，其余时间都对外开放，这里是陈氏族人和太极拳爱好者寻根问祖、祭拜先祖的重要活动场所。祖祠占地200余亩，主要景点包括陈王廷塑像、拳谱堂、祖师堂、扬德殿、耀武殿、祖林、太极阴阳石等。

当日运气不错，来到祖祠门口时，正好邂逅了被誉为“太极拳八大金刚之一”的张福旺。先生正在打太极拳，一招一式，看似绵柔，实则劲道大着呢，好比一壶上好高浓度白酒，喝时不知深浅，喝完人已醉。

往里走，远远望去，白墙灰瓦朱漆在蓝天白云映衬下，格外好看。

继续往前走，一个英姿飒爽的人物雕像款款走来，正是太极拳的发明者陈王廷先生。他正对着入口处，右手捋着胡须，目光如炬，深情凝望着远道而来的朋友，矗立在他左右两侧的是“德”、“武”两块石碑。

绕过陈王廷塑像往里屋走去，率先映入眼帘的是生动逼真的壁画。壁画类型多样，有的把太极拳进行了招式分解；有的把招式都浓缩在一张画里，旁边还绘制有各种栩栩如生的动物，暗示着某些招式灵感来源于动物。

壁画的正中间矗立着一块石柱，上面写着“陈式太极拳理论精要”。对于门外汉来说，看文字还是颇为费解，但看精美的壁画则是享受，既引人入胜，又深入浅出地道出了太极拳的厉害。

沿着拳谱堂继续往里走，穿过一片清幽的院子，这就来到了祖师堂。这里供奉着祖师陈王廷，左右两侧分别是“重德”、“尚武”。

在中国传统文化里，左为尊，虚左以待便是此意。重德在左、尚武在右，说明在老祖宗陈王廷看来，德行才是习武之人最重要的品质。

就在这里，张福旺先生向我们娓娓道来太极拳的来龙去脉。太极拳的始祖是陈王廷，他生在明末清初，是个文武双全的高人，怎奈当时战乱报国无门，无奈之下，晚年回到了家乡陈家沟，一边造拳一边忙农活，歌谣“闷时来造拳，忙时来耕田”描述的便是陈王廷晚年的生活状态。

紧接着，张先生又向我们分享了练习太极拳的秘密。太极拳有内在节奏，得根据自身所处层次来学习，切不可操之过急。陈氏太极拳有三道门：第一道门是招熟：“一阴九阳跟头棍，二阴八阳是散手”；第二道门是懂劲：“三阴七阳尤觉硬，四阴六阳类好手”；第三道门是神明：“唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手”。

招熟阶段，顾名思义，就是把动作练熟悉了，手如何动？脚如何走？手脚又如何配合？这个阶段练的是基本功，好比高楼大厦的地基，高楼稳不稳就得问地基扎不扎实。

懂劲阶段开始练气，讲究上虚下实，外柔内刚。

神明阶段就是外形和内气相结合，由内心带动外形，至柔即至刚，练时绵柔缓慢悠长，发时如疾风，如劲雨，如闪电……

从招熟到懂劲，再到神明，用张福旺先生的话来说，就是八个字“循序渐进、自然而然”。由此，我想到了滴水穿石的画面，一滴水怎能穿过坚硬的石头呢？但贵在坚持正确方法基础上，不急不躁，循序渐进，并做到持之以恒，如此，任你是钢铁，也能化为绕指柔。

在张福旺先生的带领下，关于太极拳，终于有了一个完整的认识。离开祖师堂，继续往里走，前面就是太极阴阳石，这是来自河南南阳的独山玉，走近了看，整块玉石通体透着绿，如果逢上下雨天，这种绿色更加凸显。

太极阴阳石正前面自然开裂为两半，而背后却是完整的一块，丝毫不见裂缝。这块石头妙就妙在这里，似乎很难用常理去推断，即使推断出结果，无非也就是多了一些物质成分及其变化原理的枯燥说明，反而失去了想象的空间和趣味性，索性借造化钟神秀来感慨一番。

移步换景，别了阴阳石，前面正是学习太极拳的三道门。望着这三道门，我陷入了沉思。总有人好奇向我发问，旅行的意义是什么？看着地上的影子，我忽然有了答案。

当一种文化从不可触摸的模糊影子变成眼前活灵活现的实物；当你对这种文化的理解不再停留在肤浅表面，而是逐渐向深处挖掘，并能举一反三，触类旁通……对于我来说，这就是旅行的意义所在。

晚后余生，愿你我都能从“招熟”走向“懂劲”，继而做个“神明”之人，任樯橹灰飞烟灭，我自谈笑，不以物喜，不以己悲！

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