天下大同，天下为公，是儒家学派对于理想社会的追求和畅想。

天下为一家，人人互相平等，没有高低贵贱，互帮互助，没有自私自利。

如今中国提出的人类命运共同体的概念，也是源于儒家提出的大同社会。

对于当今社会来说，风险与机遇并存，帮助与压力同在。

我们依赖着社会平稳发展，而这个社会的风险也反向给到我们自己。

生活不会刻意眷顾谁，也不会一直折磨谁，对于每个人来说，人生的机会是大致相等的。

谁都希望交好运、避霉运，希望生命中能出现贵人、恩人，能拉自己一把。

这个世界上的好人与坏人并存，遇见坏人即为遭遇世间险恶，下次要小心谨慎，遇见好人即为人间真善美，要对此感激不尽。

有时候，别人的帮助真的能让我们走出困境，甚至让自己的人生达到一种前所未有的层次。

感激是一定要有的，很多人“报恩”的方式还停留在请客吃饭、回礼酬谢这一层。

但其实，对你有恩的人，请客吃饭意义不大，做好三件事才是最好的报恩。

牢记恩情，滴水之恩涌泉相报

不得不说，人各有所长，有时候我们的短处正好是别人的长处，你难以解决的问题对于别人来说可能就是举手之劳。

但尽管如此，对于回报恩情这方面，还是应当秉承“滴水之恩，涌泉相报”。

首先在做人原则上不能做一个忘恩负义的人，要时刻牢记别人的恩情，主在于对方对你的帮助。

可能别人没出多大力，但对我们确实是莫大的帮助，先铭记恩情，方能情真意切地思回报。

所谓细水长流，人与人之间的恩情关系也是如此，很多人都想着请别人吃个饭了事，希望能赶紧还了人情。

这样的思想间接导致了相互帮忙的物质化，好比于别人给你帮忙，而你却想着请吃一顿饭或者以其他物质方面去回报，这就将“恩”变得物质化，而今后对方有所需要，那么又成了另外一码事。

报恩不在于物质，而在于同样地帮对方渡过难关，若没有机会，那就要将恩情铭记于心。

牢记使命，莫负恩情

很多时候，我们为一个目标做足了准备，然而到临门一脚却苦于没有机会、没有平台。

这时不免要求人帮忙，若别人能给到这个机会，对于我们来说将是“神之一手”。

而我们的感恩就在于，不要让别人的帮忙失去价值，也就是说，既然对方都已经给到你帮助，我们就要不负对方的帮助。

对方给予你帮助，也是有一层托付在其中，不要白白浪费对方的援助。

既然已经接受恩情，就要全力以赴，不要辜负恩人的期望，若你自己都还没有准备完全，或者没有信心拿下这件事，那就先别接受恩情。

好比于你想种地却苦于没有种子，但别人大方地将种子给了你，你就应该将地种好，让种子变成果实。

这就是一种使命，当你接受别人的恩情，那么你就要为自己增加一层使命感。

这其实是一种压力，别人鼎力相助而你却不争气，到头来还是你自己下不来台，一旦接受恩情，就要不负恩情。

延续善良，助人为乐

若这个社会被真善美所填满，那么天下大同也就不不远了。

阳光照射在大地上，在这高楼林立的城市里，总有阳光照射不到的黑暗角落，人性的恶也在不断上演着。

帮助别人，往小了说是助人为乐，让自己有获得感，帮别人渡过难关，往大了说就是为构建和谐社会贡献自己的一份力量。

对别人的帮助最好的回馈，莫过于将善意传递下去。

我们不仅要想着别人对自己恩情有多么深多么重，还要想着对方帮助我们是在发扬雷锋精神，是在传递善意，而作为接受善意者，也就有责任将这份善意传递下去。

和谐社会需要大家一起创建，报恩不仅在于还人情，还在于将仁善之道发扬光大。

自古以来邪不胜正，然而邪恶却难以根除，我们只有将仁、善、义传遍这个社会，才能从根本上遏制邪恶、消除邪恶。

这其实是每个身处当今社会之人的责任，传递善意，就是在为社会和谐发展做贡献。

时光情感课堂：

很多人都不习惯于接受别人的帮助，只有在迫不得已的时候才会向别人求助。

实际上来说，接受别人的帮助也是为这个社会营造良好的氛围，不要太过抵触接受帮助，互帮互助的社会也才能更加美好。

报恩的方式方法多种多样，本质上来说就是让对方觉得自己的付出是值得的。

这一点一定要建立在铭记恩情方面，对于别人的帮助要时刻牢记，但不要将之物质化，人情是你来我往的，一旦产生就没有还清一说。