南怀瑾：这五种“药”要常带在身上，能救人也能救己！

世界上的人没有一个是绝对健康的。老实说，我们每个人都有“病”，只不过是病的大小和深浅程度不一罢了。概括起来，包括了身体上和心理上两种疾病，严重的已经表现出来，不严重的也积压在身体里和心里，成为了健康的一大隐患。

南师说，人的疾病，大多都是由心理而来，心态没有摆正，思想不清净，心理上就已经有病了，久而久之，身体也就出现了病态。因此推荐大家一定要把这五种“药”常带在身上，不仅能够救人，更能够救自己。

一、动静有礼是一药。中华民族自古以来就是礼仪之邦。孔子说：不学礼，无以立。一个人如果不懂得最基本的礼节，是根本没办法立身处世的。所谓“动静有礼”，实际包括了很多，做人做事的方方面面，行住坐卧都要守礼。

古人修身讲究：坐如钟，站如松，卧如弓，行如风。这就是站有站相，坐有坐相，处处都要在“礼”的范围内。实际上就是端正自己的一言一行。

二、起居有度是一药。《黄帝内经》告诉我们：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去。”注意饮食和起居，就是维持身体健康最重要的两大因素。

饮食要有节制，作息时间要有规律，不能颠倒。恰恰现代人的生活基本都是相反的。很多人工作忙，早饭不吃，中午随便吃一点，到了晚上，本来应该少吃的，变成了胡吃海喝，吃完正常的一餐还不行，还要出去吃点夜宵。

再说作息，本来应该早睡早起的，现在变成了夜生活丰富，常常熬夜，早上自然起不来。这些都是身体健康的最大杀手。你如果掌握了饮食和作息的规律，这就比什么“药”都管用。

三、推分引义是一药。“推分”是指做人要守好本分，尽职尽责的做好自己应该做的事情，知道什么该为，什么不该为。“引义”则是说引用义理，即做人要讲道理，要深入学习，不能停留在表面肤浅的理解上，深入知道后，最重要的还要做到，知行合一才是根本。

四、虽憎犹爱是一药。就是说虽然自己很讨厌一个人，不喜欢对方的言行，但是也能够以一颗慈悲心去爱护他，改变他。这是很难得的。也是治疗“心病”最好的药，能做到这样，自然能够心态平和，延年益寿了。

五、教化愚顽是一药。首先自己要不断学习，不断上进，自己有了成就之后不应该沾沾自喜，而应该去帮助那些不明事理，愚顽的众生。让他们也能够破迷开悟，福慧增长。这也是自己慈悲心的表现。