郑州出发自驾皖南（2）开车上九华山，遭遇停车尴尬，经验总结

#头条创作挑战赛# 接上篇文章

先简介一下九华山整个景区的分布情况：

九华山分三个大块：1，九华老街寺庙集中区；2，天台；3，花台

九华山下还有一个大愿文化园（免门票）。

去上述1和2，需要九华山门票140元/人，大巴票50元/人（非节假日允许自驾），从1到2可全程攀爬也可索道120元/人来回；去3花台，可从2天台徒步约2小时过去；或者从山下直接坐索道上去120元/人来回，3不需要门票，但从山下向上是没有徒步路线的，唯有索道。上述价格还是我们淡季去时的价格，目前已涨。

我们三人想着淡季平日，允许自驾，可省150元的大巴钱。从这一刻起，就注定了接下来遇见的一系列尴尬。

2023.1.4，一早在民宿醒来，就收拾退房，导航去九华山售票处买票，因为我昨晚在小程序怎么都无法下单。出了民宿大门，发现浓雾弥漫，能见度可能只有十米，我们小心地开车，还没到售票的地方，路边就开始有人招手，问我们要不要上山，导游要不要请一个。到了售票大厅附近，浓雾中更是一排一排的私导不断涌出。

我下车跑进售票大厅，买了三张票，两张成人140/张，一张学生70/张。这里有个遗留问题，网上买票是输身份证的，实名认证，现场买票不需要身份证，九华山的门票是多日有效的，你需要二次进山的话，在进山检票的时候要主动给检票人说你要二次进山，他要给你们拍照留着第二天核对是否是同一组人。而我们忽视了这一点，还因为不是买的电子实名认证票，而错失了二次进山的可能性。这都是后话了。

由于浓雾弥漫，买好票的我们愣是在售票大厅所在的广场转悠半天才开出大门，按导航指引，开在佛光大道上，经过一个地方，对自驾进山的车辆，会给买电子票的人员换纸质票，而我们本身就是纸质票，直接通过。而后我们跟着一辆景区大巴，一路向前开，没过多久，神奇的事情出现了，刚开始上山，转过一个弯，天空澄澈，阳光明媚，一点雾气都没有了。原来雾气都沉积在山坳里，向上是晴空万里。

经过大约30分钟，我们来到九华山山门处，大巴上下来的人走自动刷身份证就能进的通道，我们自驾的，开车经过验票口，打开全部车窗，核对人数及门票，打孔检票进入。就是此时，应该提出我们需要二次进山，检票员会给全车人拍一张照。

之前看的攻略，说淡季可自驾进山，昨晚山下街道的冷清也让我们确定地认为，山上肯定没什么人，根本没想过停车难的问题。结果开上来就傻眼了，导航上显示的两个停车场都已满了，我们开始根据停车场人员的指引沿路向上盲开，结果还真找到一个停车场，交了15元钱，据说交了这15元，可以在山上任何一个停车场停，除了天台索道下面的那个需要另交10元。对于5A景区来说，停车费真不算贵。这个停车场内有个大叔，不断地询问导游要不要，要带我们有次序地把核心寺庙都转了，费用100元，拜10个寺庙。我拒绝了，我们想自己从容地礼拜。

但是问题来了，出了停车场，我要一个个查导航，步行前往不同的寺庙，有点费功夫。老公觉得请个带路的也不错，就让那个大叔跟我们一起走，可没想到大叔说要开车去第一个寺庙小天台。这样我们就又开车出来了，大叔看见我们前挡玻璃的大片蜘蛛网纹，以为是被石子击碎的。小天台的停车场早满了，盘山路边停的都是车，我们停的至少离上小天台的石阶200米开外的位置。

就是上图这样的台阶，大叔说左升官，右发财，中间保平安，径直往上走，不要回头。我选择了走中间，走到一半，发现体力不支，双腿发颤，这是起步提速快了啊。我没有预料到阳康之后体力衰减的问题。从此刻开始，我整个旅途都注意身体的感受，主要是哪些得知我们阳康过后来爬山的亲朋们，都转发文章视频来提醒我们注意身体消耗，要预防心肌炎之类的。

爬完台阶，在寺庙外的平台上远眺，天空澄澈，低头可见路边蜿蜒停放的汽车队伍。

小天台寺所在之地，水秀山明，环境清幽，景致宜人。该寺坐落于山坡之上，寺前铺有青石板路面。山门朝向西南，巍峨耸立。寺内建筑前面为玉佛殿、齐堂及寮房，三者全为一体。小天台寺布局严整，建筑宏伟，尽显一代名刹的风姿。

从小天台下来的路上，遇见一些抬石板的工人，会沿途向信众要些功德钱。

具体的行走路线，我已经不太记得，现在是根据为数不多的图片来整理回顾。

准提庵应该是从小天台寺另一侧走下来时路遇的一个寺庙。

准提庵是典型的皖南民居型寺庙。前殿即正殿，中间供奉释迦摩尼，两侧是地藏王菩萨和准提菩萨，两边十八罗汉环绕左右，后方供奉文殊，闵公等佛教菩萨。准提庵由准提菩萨得名，西方世界入口有准提、接引两佛。内又供奉幽冥界教主地藏王菩萨，是一座适合往生超度的小型寺庙。

接下来大叔导我们来了这个财神庙，并且说原来的财神庙在修缮，临时搬到了这里左侧一个帐篷里，帐篷没拍上，门口地面裸露，停车随便停，没几个游人来这里，所以这里有地方停车。这大概是为了凑10个寺庙加进来的吧。

接下来，我们去往下一个寺庙，肉身宝殿。

沿着下图这样的长廊向上步行。

九华山月身殿，原名金地藏塔，又称肉身殿、月身宝殿，位于安徽省池州市青阳县九华镇九华山风景区海拔700多米的神光岭上，是唐代高僧金乔觉坐化之地。金地藏晚年以此为南台读经，其圆寂三年后，仍颜面如生，正是菩萨降世应化之兆，遂在此建三层石塔安葬其肉身，即肉身塔，又称地藏坟。因基塔之地曾现“圆光”，故后人名其地为神光岭。肉身殿居神光岭头，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

九华山月身殿，两层飞檐翘角木结构宫殿式建筑，歇山顶。大殿正中为七层八面木塔，每层每面均供奉地藏菩萨坐像。木塔基础为正方形，汉白玉砌筑。木塔内置石塔，大殿外为汉白玉台基。九华山月身殿集古代佛教文化、哲学、历史、建筑美学、生态学于一炉，是研究佛教文化、皖南古建筑艺术的重要范本，对了解中国悠久的历史文化，及佛教文化有着重要的作用。

僧寮，寺庙里师傅们的起居场所。翠竹掩映，黄墙红柱，颜色明丽。

从肉身宝殿下来的石阶旁，遇见一只虎头虎脑的猫咪。

朝着我们喵喵叫，对我儿子表现出了十分的亲昵，翻越栏杆来到身边。

还在儿子身上闻来闻去，想要往身上爬，似曾相识的感觉。我正在为自己包里没什么吃的可以喂它而内疚，儿子指着不远处一个饭盒里面的鸡肉和骨头说，它不是饿，它不缺吃的。老公和大叔去开车，我们就在这里和猫互动了一会儿，然后路边上车离开。

接下来去旃檀禅林，尴尬的事情来了，我老公开着车在附近绕了半天也没地方停车，此时大叔放话了，让我老公开车再外边绕，他带着我和儿子进去。

此地为九华山规模最宏大的殿宇建筑群，主要由大愿宝殿、大悲宝殿和华严宝殿三大宝殿组成。栏杆上都用龙的形象做装饰图案，别具一格。

旃檀林在九华街上有两个门。进入东门后，映入眼帘的是大悲宝殿，当地俗称“大悲楼”，古朴典雅，1994年建成，供奉9.19米高四面千手观音菩萨樟木雕像，东西两侧供陀罗尼八十四像，后方供三十二应身、禅宗6位祖师像，宝殿前的石雕麒麟栩栩如生。

从大悲宝殿出来，坐落在三座宝殿中间的是华严宝殿，2001年落成，供14.8米高华严三圣铜像，毗卢遮那佛和文殊普贤两位菩萨，佛像背壁是巨幅海岛群雕，殿内两旁供9米高十八罗汉像，宝殿前安放两尊巨大的石雕大象。接下来是西边的大愿宝殿，也是宫殿式建筑，1999年建成，坐南朝北，格调与大悲楼相似。大愿宝殿供奉9.9米高四面金身的地藏菩萨铜像，四维供120尊1.4米高金身地藏菩萨坐像。

从这个寺庙出来，老远看见我老公的车，这时大叔突然说，"今天到这里就结束了，接下来你们可以上天台去转转，下面的寺庙也没必要耗费体力了，留着上大天台用吧。”我好歹是做过一些攻略的，我知道还有开山寺庙化城寺没去，他开始说的10个寺庙，现在连上凑数的，不过也才去了5个，这就要告退了。不过我也不想跟着他转了，很赶，不沉浸。我就向他打听了往化城寺怎么走，之后转了100元给他。就此别过。

接着我们回到车上，商量着接下来去哪个寺庙，导航好了之后，同样的问题又出现了，没地方停车。绕着九华老街开了好几圈也没找到合适的停车地方，就连最初交了15元提车费的停车场也停满了，进不去了。15元停了大概10分钟。我似乎知道为什么大叔要在刚才说今天结束了，因为他知道接下来上了我们车，也找不到停车地方，将会十分尴尬，不能继续让我老公开车在外边绕。

老公在等我们的时候接到了汽车玻璃到货的电话，他本来回应的是第二天去换。可是由于久转而不能停车的体验不好，我们也决定及时止损，不在山上晃悠了，他要去修车。不去百岁宫，不上天台了，当时去百岁宫索道来回80元/人，大天台索道120元/人，下了索道还要爬40分钟。

开车下山在山门口经过祗园寺，擦肩而过，无处停车。

此番经验总结：

1：如果两天九华山时间安排，最好住山上，也就是景区内，九华老街附近。

2：自驾住山上，可以把车停在民宿自家的停车场。

3：不自驾，坐大巴上来也蛮好的，停车场下车，九华老街附近寺庙比较集中，自己走走就可以，去远一点的地方也有巴士可以接驳，这个是50元大巴票包含的。

4：不住山上，想二次进山的，持纸质门票的一定在检票时候告诉检票员，他们会拍照留作第二天入园比对。（这条经验是我当天晚上反思得来的）

车开出了山门，盘旋而下，山路上隔着车窗看见了一些猴子。下山的过程中，我们商量，等会儿先去今天要住的民宿，吃了饭办了入住之后，老公去换前挡风玻璃，我和儿子去附近的大愿文化园转转。

我和儿子下午的感受和上午截然不同，怎么样的从容惬意，以及收获了哪些美景，下篇再叙。