乔家大院隐藏了哪些秘密？为何日军不敢抢？看看乔家门口挂了什么

乔家大院为何会成为中国晋商的标志性建筑？乔氏一族在近代史上拥有过多么辉煌的成就？残酷的十余年抗战过程中，这一北方建筑史上的“明珠”为何会于战火中屹立不倒？背后隐藏了哪些秘密？本期文章我们就来揭开乔家大院神秘的面纱。

2019年，国家文旅部门组织专员对5A级旅游景区山西省晋中市乔家大院景区进行检查评定，最后决定予以对景区取消质量等级等一系列处理。众所周知，5A级景区是我国旅游景区能够获得的最高等级，是我国对外的一张名片，是中华文化的重要组成部分，因此这件事一经报道，立刻在网上引发了轩然大波。

当然了，对于很多朋友来说，虽然摘牌很难接受，但作为始建于清中期，具有极高建筑美学并且蕴含深厚民俗研究价值的乔家大院，依旧是心中值得尊重的“一颗文化明珠”。看过《大红灯笼高高挂》和《乔家大院》电视剧的朋友都知道，乔家大院是三晋大地上传奇家族——乔氏家族的宅院，也是中国晋商的文化标志，而晋商从春秋时期兴起一直到明清两代，与中国徽商一同称雄商界长达数百年之久。

乔家作为晋商的代表，说其辉煌时富可敌国我认为也不为过，然而很多人不知道的是，作为乔氏家族兴起的始祖，乔贵发本人也曾是食不果腹，衣不蔽体的穷人。清康熙五十七年，乔贵发出生于山西祁县乔家堡一户穷苦农民家中，自幼父母双亡无依无靠，为了活下去，他辗转到了内蒙，在当铺里打杂为生。这一干就是十来年，期间不知吃了多少苦，后来他不甘心这样一辈子，就和包头好友秦某准备干点豆腐生意。

他们俩拿着所有积蓄购入大批黄豆，恰逢北方大旱，大豆等粮食作物价格飙升，乔贵发把握时机，豆腐也不做了，直接把大豆转手卖出，赚了个盆满钵满。有了第一桶金，他搞出了“广盛公”的招牌，凭借过人的经商天赋，逐渐涉及到粮食、布匹、洗染、当铺、旅馆等诸多行业。随着财力越来越雄厚，他还一不做二不休设立了“大德通票号”，从此踏入金融圈。乔家鼎盛之时，在太原、北京、杭州、广州等数十座城市内拥有生意和资产，声名远播。

从穷人到富豪，乔贵发和他的秦姓朋友不同，一天骄奢的日子也没过，反而为了维持家族的兴旺，制定了严格的“乔氏六规”，要子孙后代牢记先人创业之艰难。随着秦氏家族的落败，乔氏拥有了“广盛公”所有的股份，进而改组为“复盛公”，成为了这一巨大晋商集团的唯一拥有者。

乔氏一族的商业帝国虽然起于乔贵发，却是在乔致庸的手中走向辉煌的。乔致庸是乔贵发三子的儿子，是乔氏家族难得一见的商业奇才。清咸丰年间，他注意到北边的俄国人对大清的茶叶情有独钟，于是开设了“恒隆光”茶行，试图从中大赚一笔。然而当时太平军已经与清军在南方拉锯，打得你死我活，大部分茶路都被封死，该如何把南方的茶叶运过来，成为了一大难题。

要么说乔致庸是经商天才呢，他很快找到了一个位于湘鄂交界处的小地方——羊楼洞，这里曾是产茶圣地，又是古代“茶马古道”的必经之路，唯一美中不足的是此地种植的是绿茶，而非俄国人喜爱的砖茶。既然有了地方，其他的也就不是问题，他首先资助当地乡民种植需要的茶叶，进而投资设立制茶作坊，把茶叶原地压成茶饼。经过数年努力，羊楼洞成为了中南地区最大的茶叶集散地，而乔氏的“大德兴”茶庄也成为了当时大清对俄输送茶叶的第一商号。

乔致庸为了减少运输的成本，提升商品的竞争力，花大价钱买通了满清官员，以零厘金的优惠政策让茶叶走了水路，产品在俄的销量也从一开始的11万石上升到了33万石，一手构建了庞大的茶叶帝国。

另外，在俄国搞贸易的时候，他还发现俄国商人用的都是山西人钱庄开出的银票，他灵机一动想到了自己遍布全国的销售网络，如果自己贩卖东西赚取差价，又能开设票号赚取“汇水”，顺便靠别人的钱来房贷牟利，岂不是一石三鸟之计？说干就干，公元1881年，乔致庸成立了票号“大德恒”，从此家族业务中心开始转移到金融业。

对了，以乔致庸的头脑，自然知道借官威助商势的道理，所以在他带领乔氏商业帝国向前走的同时，从没有忘记过结交朝廷的达官政要，甚至在慈禧太后和光绪帝北上山西的时候，在大德通的总号进行了隆重的接待，这也绕乔氏一族一夜之间名震全国。值得一提的是，《辛丑条约》中的清廷赔款，全部都是慈禧制定乔氏大德通进行汇兑的，此时山西乔氏可谓风光无限，极盛一时。

乔致庸身上拥有中国人传统且浓厚的乡土气息，在拥有巨大商业帝国之后，开始对乔家的祖居进行大刀阔斧地修正重建，而我认为他当时最主要的出发点，就是利用大院来保护乔氏一族的巨额资产，因此乔家大院自然要以坚固首当其冲，并且风格完全不同与传统的山西民居。

山西地处边境，千百年来民风彪悍且匪患严重，为了保护财富，大院布局采用屋舍内向和外观封闭的格局，换言之，与其说是一座大院，倒不如说是一座地地道道的城堡。从整体布局上来看，院落呈现出南北长、东西窄的格局，且不管是正房还是两侧的厢房，全部被厚实的城墙挡住，这么做一来可抵御北方的风沙，二来可以防范盗匪的侵入。

当然了，乔致庸不可能满足于此，于是直接买下了一条街，并命人把街口给堵死，配合上高大厚实的院墙，一座巍峨壮观的“乔家城堡”就彻底形成了。也难怪后来有建筑学家称乔家大院不仅仅是清代北方建筑史上的明珠，更可以看做是一座缩小版的军事要塞。

看到这里，或许大家会有一个疑问：国内大多数古建筑，或历经时间的洗礼，或被战火蹂躏，大多损毁不见，好一点的也是满目疮痍亟需修缮，为什么如此规模庞大的乔家大院却能屹立在三晋大地上200余年而不倒呢？尤其是惨烈的抗战期间，对于烧杀抢掠无恶不作的日军来说，这么一个宝贝地方，岂有放过的道理？

还别说，这背后还真就有一个小故事。1938年春天，日军于祁连县展开扫荡，当地绝大多数的晋商家族都成为了被祸害的主要对象，当时主持乔家事务的叫做乔星斋，他不愿家人受辱，也不想看到祖宗基业毁于一旦，于是跑到了当地的天主教堂，寻求意大利驻祁县神父孟择喜的帮助。

孟择喜得知乔星斋来意后，二话不说就跑到了乔家堡村，并取出随身携带的意大利国旗悬挂在乔家大院的正门口，并且要求乔家以意大利天主教的名义书写“安民告示”，还嘱咐乔氏一族，一旦遇到日本人，一定要讲这里的一切都是属于意大利的，也是属于上帝的。大家都知道，二战期间日本和意大利是军事同盟，另外，日军为了赢得这场战争的国际舆论支持，有时候对待乔家这样的名门大户，往往手段不如对待平民那样残忍，就这样，靠着“盟友”的身份，乔家大院得以在战火中幸免于难。

那么孟择喜和乔家有什么关系？为何愿意在危难之时出手相救？话说1900年的时候，晚清山西巡抚毓贤在山西太原大肆捕杀洋人传教士，当地教堂有7名修女找到了乔致庸，他二话没说，把人藏在柴火车里，才逃过了清兵的追捕，并且通过商路，最终把修女们平安送出山西。

事后，意大利天主教会对乔致庸的善举表达的诚挚的感谢，而历代意大利在祁县的神父都会和乔家保持亲密的联系，这也是孟择喜愿意出手帮助乔家避难的原因。

由于种种原因，如今的乔家大院被摘除了5A级景区的资格，不过有消息称，这件事引起了当地政府的高度重视，各种整治活动早已全面跟进展开，并力争在最短的时间内让乔家大院重新达到评定标准，我们大家拭目以待吧。好了，今天咱们就聊到这里。大家对晋商文化有多少了解？有没有去过乔家大院呢？