(疫情过去了,春节过完了,已在筹划今年的出行计划,突然想起来去年的老姐俩旅行记还没写完。[捂脸]
自2022年9月起就一直被疫情牵制着:先是家人们开始居家办公,接下来是除去做核酸外几乎足不出户,再接下来是疫情大面积蔓延,小区封控、住宅楼封控、居家隔离、集中隔离,经历了全面放开后初期的惶惶不可终日、身边的亲朋好友相继感染新冠、药品奇缺、医院床位紧张到一床难求、不时有亲朋好友家人病故的消息传来……
所幸,我居然挺进了“决赛圈”。生活在逐步回归正常,终于可以静下心来继续写我的游记了。)
五台山是国内著名的佛教道场,青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)共处,宗教场所林立,国内外游客纷至沓来,终年香火缭绕。
我曾于2016年11月来过一次,这次专程陪小妹来逛逛。
2022年8月15日到达五台山时已近黄昏,匆匆吃过晚饭便沉沉睡去。早上醒来,忽然想起忘记预约门票了,今天能进山吗?
上网查到我住的民宿附近就是五台山售票处,八点开门。驱车前去却被告知,这里是带团导游售票处,而散客购票需到进山停车场附近的售票处。还好,顺利买到了进山门票,并在停车场做了核酸。
跟随进山的车流排队通过检票口,用了近一个小时。
没想到前行不久又开始堵车,而且还不是一般的堵。跟随拥挤的车流缓慢前行,挪到普化寺附近时已是中午12点多。停车场车满,无法停车!
我担心再这样下去今天已没时间游览,就让小妹先下车去普化寺。没想到,她从普化寺出来时,我前行了尚不足10米。我俩商量后,决定小妹继续步行前往景区游览,我找到地方停车后再与她联系。当我终于停好车时,小妹已参观完五爷庙、塔院寺,正在向菩萨顶攀登的途中了。于是我抄近路赶往菩萨顶,并顺路参观了广化寺。
建于清光绪十二年(1886)的广化寺,清代遗存建筑仅剩文殊殿、大雄宝殿和耳殿,其余均为新建。
远远地看着菩萨顶已近在眼前,但因为两地间隔着一条小河需绕行至观光车运行的主路上,才能过桥去往菩萨顶。
匆匆走过大圆照寺,终于看到了一条通往菩萨顶的小路。循着这条小路继续向上,爬过一段高高的台阶,我已是满身大汗。感觉体力真是不行了,庆幸2020年去了稻城亚丁。若是现在去,估计也就是在山脚下转转了。
停下前行的脚步稍事休息。与小妹联系得知她在大佛附近,问及景区兜售食品的小贩,得知大佛仍在前方。没想到此大佛非彼大佛,待我行至最高处的菩萨顶时,却发现我比小妹先到了。
从山顶向下望去,塔院寺中的白塔清晰可见。
对面山下应该是善财洞吧?
对面山上的黛螺顶,2016年来五台山时我曾上去过,这次实在感觉有点力不从心,与小妹商量后决定她去爬黛螺顶,我去菩萨顶下方她已去过的几处景点转转,然后在山下汇合。
看到寺院内介绍,显通寺始建于东汉永平十一年(68),北魏时称大孚灵鹫寺,唐代称大华严寺,明初赐额大显通寺,万历中改永明寺,清康熙二十六年(1687)复名大显通寺。
显通寺占地面积43700平方米,是五台山历史最为悠久、规模最大的寺院。
塔院寺原是大华严寺的塔院。明万历七年到十年(1579-1582)扩充建寺,改名塔院寺。塔院寺中的白塔为释迦摩尼舍利塔,因而塔院寺被视为五台山的标志。
五爷庙又称五龙王殿、万佛阁,始建于明万历四十四年(1616),曾为塔院寺属庙。清代重建,改为黄庙。五爷庙是五台山香火最盛的寺庙之一。传说无论求婚姻、求事业、求财、求平安,五爷庙有求必应。
2016年11月初曾参与某俱乐部组织的外拍活动来过五台山,或许是因为时值初冬,天气比较寒冷,五台山游客稀少,路遇的行人中前来朝拜的僧人居多。五台山在我心中留下了静美、神圣、整洁的印象。
仅仅时隔六年,再次来五台山,印像迥异。感叹变化之大!不禁有些恍惚,确定这是我曾到过的五台山吗?
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页面更新:2024-04-07
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