作家语录
离群索居者不是野兽,便是神灵。一个人的行走范围就是他的世界。
——北岛《青灯》
人,人生,在本质上是孤独的、无奈的。所以需要与人交往,以求互相理解。然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈。
——村上春树《挪威的森林》
老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。
——王尔德《道林·格雷的画像》
太敏感的人会体谅到他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率,其实就是暴力。
——太宰治《候鸟》
有人尖刻地嘲讽你,你马上尖酸地回敬他。有人毫无理由地看不起你,你马上轻蔑地鄙视他。有人在你面前大肆炫耀,你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠,你马上对他冷淡疏远。看,你讨厌的那些人,轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。
——扎西拉姆·多多《喃喃》
每个人的眼泪不一样,但想哭的念头是一样的。
——毕飞宇《推拿》
我装做老成,人人就传言我老成。我假装是个懒汉,人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说,人们就说我不会写。我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人就说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却在认为我无病呻吟。
——太宰治《斜阳》
一个人如果没有许许多多工作需要完成,就无法彻底享受懒散度日的乐趣。而一个人无事可做的时候,无所事事也失去了它原有的乐趣。于是浪费时间仅仅变成了一项任务,还是最劳心费神的任务。懒散度日的感觉就像吻一样,只有偷来的才甜美。
——杰罗姆·K·杰罗姆《懒人闲思录》
自然本身说到底就是沉默的,喧嚣和噪音最后还得归还于沉默;喧嚣打扰了事物的本质,而沉默使人回归自己。只有在沉默之中人才可以跟自己交谈,才能思考自身存在、世界以及创造的意义。
——张枣《张枣随笔选》
人不是别的,只是他自己所造就的东西,这就是存在主义的第一原理。
——萨特《存在与虚无》
我们来自同一个深渊,人人都在奔向自己的目的地,试图跃出深渊。我们可以彼此理解,然而能解读自己的人只有自己。
——赫尔曼·黑塞《德米安》
这世界本就没有任何一句话,可以让你醍醐灌顶。真正叫你醍醐灌顶的,只能是一段经历。而那句话,只是火药仓库内划燃的一根火柴。
——刘震云《一句顶一万句》
未曾哭过长夜的人,不足以语人生。
——歌德《威廉·迈斯特的学习时代》
人类终于获知,地球不是太阳系的中心,从而放弃了主观专断地观察事物,全然不顾自己所处的位置而去衡量时间空间的做法。同样,人类只有超脱出自我,实现人与人之间真正的对话:每一个人都能设身处地为他人着想,才能促使精神境界不断升华。
——雷蒙·阿隆《雷蒙·阿隆回忆录》
有一种极其常见、极其普遍的宿命论点,认为每个人都有一成不变的本性,有的善良,有的凶恶,有的聪明,有的愚蠢,有的热情,有的冷漠,等等。其实,人往往不是这样的。我们说一个人,可以说他善良的时候多于凶恶的时候,聪明的时候多于愚蠢的时候,热情的时候多于冷漠的时候,或者正好相反。如果我们说一个人是善良的或者聪明的,说另一个人是凶恶的或者是愚蠢的,那就不对了。然而我们总是这样把人分类,这是不合实情的。人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有点地方狭窄,有的地方宽阔,有的地方湍急,有的地方平坦,有的地方清澈,有的地方浑浊,有的地方清凉,有的地方温暖。人也是这样。
——托尔斯泰《复活》
忧郁是因为自己无能,烦恼是由于欲望得不到满足,暴躁是一种虚怯的表现。
——大仲马《三个火枪手》
天空和太阳一直都在,只有云来了又去。别再执着于自己,看看你周围的世界。
——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣》
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑。
——罗曼·罗兰《忙碌与进取》
一本书就是一个世界。在阅读时,每个人都能轻而易举地接纳多重世界。书本让我们看到了生活的纷繁杂芜,层层堆积。书本并非逃避,它们本身就是一个出口。
——珍妮特·温特森《重量》
傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
——简·奥斯汀《傲慢与偏见》
有时候太过小心与太过粗心一样危险。简单永远是最佳方案,这跟尽可能说实话是一个道理,因为实话远远比谎言要容易记住。
——格雷厄姆·格林《人性的因素》
我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记,也会带走我们的部分气息。有人会带走很多,也有人什么也不留下。这恰好证明,两个灵魂不会偶然相遇。
——博尔赫斯《朋友之树》
舌头由于说话太多而生锈,眼睛由于梦想太少而生锈。
——阿多尼斯《我的孤独是一座花园》
页面更新:2024-04-30
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