《兴庆宫史话》丨宋元明清时期的兴庆宫

唐昭宗天祐元年(904）迁都洛阳以后，唐都长安虽遭灭顶之灾，变成一片废墟之地，但历经五代和宋、元、明、清以后千余年时间，长安城几经修葺，最终变成了明清时期的西安府城，保留至今。

兴庆宫的地面建筑虽被焚毁殆尽，但因有兴庆池独存，也几经兴废，曾维持过短暂的兴旺景象，虽与盛唐时期兴庆宫的繁荣局面不可同日而语，但也不失为长安和西安府城东面郊外的一处游览胜地。今天兴小庆就来和大家说说：唐都长安和兴庆宫遗址在五代和宋、元、明、清时期的修葺和兴废经历。

唐昭宗天祐迁都以后，留守长安的唐佑国军节度使兼京兆尹韩建鉴于长安城已遭彻底破坏，人口大量流失，出现了“百万人家无一户”的萧条景象，且财政空虚，面对偌大城区，一时难以全面恢复，且不易防守。遂于同年三月，即对唐都长安城进行了临时改建：即舍弃了太极宫、大明宫和兴庆宫三座宫城以及置有一百多个坊里的外郭城，只是重新修筑了位于太极宫之南的皇城四周城墙，并只保留了皇城南墙东西两面的安上门和含光门，封闭了中间的朱雀门；保留了东墙正中的景风门，封闭了偏北的延喜门；保留了西墙正中的顺义门，封闭了偏北的安福门；保留了北墙中间的承天门，并改名玄武门，封闭了广运门、长乐门和嘉福门。时人将韩建所筑的这座城池称为“新城”或“子城”，面积仅有5.2平方公里，仅及原唐长安城84平方公里的十六分之一。由于这座新城城区狭小，韩建又在新城东、西两侧各筑一座小城，作为咸宁和长安二县的县衙。

韩建重修的这座新城大致维持了将近4个世纪，直到元成宗元贞二年（1296）以后，元朝的地方官又对这座新城进行了整修：即封闭了南城墙西面的含光门，使新城四面各保留一座城门，即南面的安上门、北面的玄武门、东面的景风门和西面的顺义门。在此前后，又重新修葺了四周城墙，并采用蒙古人的建筑风格，将城墙的四角改建成了向外突出的圆形墩台。

随着新城的屡经修造和改建，新城的名称也发生了很大变化：如五代时期，新城先后被改名为雍州佑国军、京兆府、大安府、永平军、晋昌军、永兴军；宋代改称陕西路京兆府、永兴军路京兆府、永兴军路；金代又称京兆府路；元代称陕西四川行省京兆府、安西路、奉元路等。

明朝建立之初，改奉元路为西安府，是现在西安城名称的由来。接着，明太祖朱元璋又先后派长兴侯耿炳文、陕甘都督濮英和宋国公冯胜，重新修建西安府城。这次重修工程从洪武三年（1370）开始，到洪武十一年（1378）基本结束，先后历时八年之久。这次重修以唐末韩建所筑新城和元代所修安西路和奉元路城为基础，除西、南两面仍依原来的城墙以外，东、北两面城墙各向东延伸了约二分之一，使全城面积由原来的5.2平方公里扩大为11.9平方公里。

另外，又重新构筑了南、东、北三面城墙，并将城墙的东南、东北和西北三面墙角仍恢复为原来的直角形制，只有西南城墙仍保留元时修建的圆形墩台。又在四角增建角台，台上建有角楼。又在四座城门洞上建筑正楼、瓮城和箭楼，瓮城之外加筑月城、闸楼，使四座城门都形成了城、楼、门三重之制。还在城墙外挖掘了护城濠，开凿了龙首渠和通济渠（即皂河），分别引浐河和潏水注入东西城濠。

清朝时期，对西安城墙也进行过几次修葺，主要是补修城墙，墙外和墙顶包砌青砖，疏浚城濠等，使明初扩建增修的城墙一直保留至今。

兴庆宫在天祐迁都以后，和长安城一起被废为丘墟，高大巍峨的花尊相辉楼、勤政务本楼以及兴庆殿、大同殿等地面建筑全都化为乌有，唯有兴庆池（龙池）犹存。

兴庆池虽在7世纪末期的武则天垂拱、载初年间由于地下水溢出和雨水积涝而成水池，但主要因为后来引龙首渠导浐水注入，才使该池变成了弥亘数顷、水深数丈的人工湖泊。

又因为兴庆池水面广阔，池水碧波荡漾，水中游鱼嬉戏，又有荷花绽放，池岸杨柳成行，花草丛生，所以这里很快就成了长安市民的游览胜地。

每到三月初三上巳节，春暖花开之时，长安仕女大都要结伴而行，来到兴庆池畔，洗濯手脸，除凶去垢，祈求福祉，谓之“祓禊”或“春禊”。

兴庆宫建以后，唐玄宗又在兴庆池四周建造亭、台、楼、阁，栽种芍药、牡丹等多种珍贵花卉，景色更加迷人。所以，兴庆池就成了唐玄宗和杨贵妃等嫔妃的游乐和歌舞之地。

兴庆宫被废弃以后，兴庆池被孤悬于长安新城东郊之外，加之龙首渠年久失修，渠道淤塞，浐水不能注入池内，兴庆池就会随之干涸而变为“陆田”。只有地方官员在疏通渠堰以后，浐水得以注入池内，兴庆池才能恢复往日的兴盛，成为当地达官贵人、文人骚客和广大仕女百姓的游览胜地。

据元代长安县人骆天骧所撰《类编长安志》等书记载，兴庆池在唐朝灭亡到五代、北宋前期，由于龙首渠淤塞不通，池水干涸达100多年。直到宋真宗大中祥符七年(1014)九月初九，时任龙图直学士、尚书工部郎中兼知永兴府陈尧咨奏引龙首渠入城，不但使渠水“散流瀍閈(chán hàn），出纳城濠，阖城尽食甘水”，而且可灌注兴庆池中，使池水恢复原貌。不久，兴庆池便成了永兴城郊的一处游览胜地。

宋仁宗庆历二年(1042)，陕西路和永兴路的地方官龙图阁待制、陕西转运使范雍、陕西和河东都转运使张奎、陕西转运副使刘涣、德州军事推官赵寅、太常博士通判永兴军张子定、秘书丞通判陇州王庭扬、永兴节度使推官董土廉、大理寺丞知万年县赵济、大理寺丞知泾阳县宋宏、秦州观察判官杨初平、校书郎新差签署秦州观察判官雷简宏、秘书丞通判永兴军府张掞(yàn）、殿中监知永兴军录参军事李讽、永兴军节度判官尹仲舒、著作佐郎知汝州梁县阎询等十五人，齐集兴庆池畔，踏青游览，修禊祈福，并吟诗作赋，激扬文字，凭吊古迹，臧否人物。

后来，他们还仿照东晋王羲之等人于永和九年（353）三月初三在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”时撰成《兰亭序》之事，把十五人所撰十九首诗歌汇集起来，由太常博士通判永兴军张子定作序，勒于石碑，竖立于兴庆池畔，名曰《上巳日兴庆池禊宴》诗碑，亦可谓陕西文坛的一件盛事。

今天

我就先讲到这里

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《上巳日兴庆池禊宴》

张子定序文和部分诗作

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