#头条创作挑战赛#

湖南一对父母，惩罚孩子的方式引起人们的关注。孩子玩耍起来没有够，这是孩子的天性。回到家又看电视，这就是失去了控制。在父母看来，不知道读书学习，光知道玩，不是好孩子。

其实父母这种观点是片面的。孩子贪玩，这是本性。他不学习，说明他没有体会到学习之乐。如果单靠外力来强迫他学习，那效果不会好。

惩罚孩子通宵看电视是否恰当？

为什么湖南这对父母逼迫孩子看一夜电视呢？心理学家用晦涩难懂的专用名词，来给这种现象命名，我则想从通俗易懂的角度来关注这一问题。

首先，孩子玩耍到晚上八九点回家，还要接着看电视，这是他玩兴未尽。父母对他惩罚，表明父母对孩子十分关注。但是这种惩罚方式是否恰当，却完全是另一回事。

为什么人们普遍反对孩子沉浸于看电视？因为看电视时间过长会影响学习。其实这是一种经不起推敲的说法。

具体来说，电视节目是多种多样的，有些节目当然是不适合孩子看的。

从客观上说，电视节目并不都是对孩子有害的，比如说科普节目，在我看来，那不是孩子看多了，反而正是孩子看少了。如果孩子沉浸于科普当中，那么对提高他的科普素质是大有帮助的。

很遗憾的是，在娱乐至死的时代，人们沉浸于吃喝玩乐，很少关注科普等严肃的话题。而游戏歌舞等消遣娱乐的节目，则大行其道。

对于儿童来说，几乎没有不喜欢动画片的。动画这属于文艺的范畴，也不能认为这对孩子一定是有害的。

当然，即使是看动画片，看文艺片等正当的节目，也应该有一定的时间控制。

说起来时间管理，这就涉及到孩子的行为习惯的问题，这就是深层问题了。

治标不治本的惩罚值得三思

而现实生活中，好多家长都知道惩罚，却不怎么关注惩罚的方式，更很少关注惩罚的效果。而从教育的角度来说，如何惩罚孩子，这是大有讲究的。

惩罚其实只是个手段，而绝对不是目的。惩罚的目的是什么？惩罚的目的就是为了不惩罚。

可见，改变孩子不当的行为习惯，这才是根本。惩罚，只是一种手段而已。所以家长在选择惩罚方式的时候，一定要看得远一些，以最终是否有利于改变孩子的不良习惯而养成良好习惯为目的。而且惩罚不能过于频繁，同一种惩罚方式也不要机械重复使用。

应抓根本

湖南这对父母以看通宵电视的方式作为对孩子的惩罚，他们自己对这种惩罚的效果，也是持观望态度的。

其实这种惩罚方式只能给孩子一种懈怠的体验，至于后来如果再遇到了好玩的东西，孩子是不是仍然忘乎所以，那真的很难说。

由此可见，以看通宵电视的方式惩罚孩子，很难改掉孩子的坏毛病。真正地规划好时间，这才是一种良好的习惯。父母帮助孩子从根本上学会规划，学会时间管理，这才是根本。不知道湖南这对父母，是否注意到了这个问题。

曾国藩劝弟“修业”

当曾国藩得知自己的弟弟没有读书的时候，他并没有一味劝说弟弟也走科举之路，而是从读书学习的实际功效方面开导弟弟。

与每个人密切相关的就是修业，在曾国藩看来，修业其实就是立身之本。一个人将来不管你有没有学问，你都要有个立身根本，得有一个饭碗，不然你怎么生活呢？

曾国藩说的“谋食”，就是找饭吃。一个人活着，首先必须能保障吃饭，然后才能谈得上发展。

曾国藩的思想，不但在当时是先进的，在今天同样是先进的。曾国藩所说的谋食，其实就是我们说的一种素质技能。曾国藩没有逼弟弟去读书走科举之路，而是说，一个人只有具备一定的素质和技能，才能够在社会上有立足之地。这就是素质教育的重要性。

曾国藩没有简单谈读书科举的问题，而是从做人的根本上，给两位弟弟指明道路。他看问题是相当深刻的。

老舍关于根本的正解

老舍对文学创作方面的见解，同样能告诉我们看问题深刻的重要性，抓根本的重要性。

一些光鲜的理论告诉我怎么说，却不能告诉我说什么。怎么说，和说什么，这看上去是简单的问题，而其实这反映了本质问题。

怎么说，其实是一种技巧问题，属于表达的技巧；说什么，这是涉及到内容问题。而创作的根本是什么呢？生活才是创作的源泉。

如果一个人缺乏生活，缺乏体验，那么他就写不出来东西。尽管你在遣词造句等表达技巧上胜人一筹，但巧妇难为无米之炊，如果你缺少生活，你也就无话可说。

老舍虽然谈的是创作上生活源泉的重要性，但是也同样告诉我们，抓根源是相当重要的。

结语

总之，惩罚仅仅是教育孩子的一个手段，惩罚一定要讲究方式的正当性，特别要注重惩罚的效果。而且我们不能对惩罚有依赖性，家长应该从根本上找原因。当孩子犯了错误的时候，我们要找到孩子的根本问题出在哪儿，从而帮助孩子从根本上解决问题，这才是正确的教育方式。

@拥抱大语文