“海滨邹鲁是潮阳”之说法来源

作者：詹应炫

上世纪七十年代在四川当铁道兵，修建襄渝铁路在宣汉县毛坝住了4年，没有任务前往阆中，故无缘浏览古城。

汽车连副指导员王正学。

前几天汽车连副指导王正学，1965入伍的阆中战友给我发来几个视频：《四川阆中：千年古城迎盛会，阆中古城夜景更迷人》，《两场文旅盛会相约四川阆中千年古城玩法上“新”》即2022四川文化和旅游发展大会；第八届中国（四川）国际旅游投资大会开幕式。

中国的春节就是在这里发明的，汉桓侯祠是三国时期的张飞庙。她还被誉为中国风水文化名城，也是中国四大古城：四川阆中古城，山西平遥古城，云南丽江古城和安徽徽州古城。这里山清水秀，人杰地灵。历史上出了很多优秀人才。

今天介绍一个宋代名臣陈尧佐与广东潮州的渊源，“海滨邹鲁是潮阳”就是出自他的诗句。

陈尧佐画像。

陈尧佐（962一1044.10.26），字希元，名知余子，四川阆中县人。宋太宗端拱元年（988）进士，官至北宋宰相，水利专家，书法家，诗人。

陈尧佐从小勤学，诗文书法兼优，一生为官刚正，爱国忧民。

宋真宗咸平二年（999），在朝廷任秘书郎，任开封府推官，因上书忤逆皇帝旨意。他见皇帝搞迷信，疏于国事，即上奏章谏皇帝：“应关心天下百姓疾苦”等。他被贬谪为潮州通判（地位略次州、府长官，但掌握连署州、府公事和监督官吏实权）。

他和韩愈《谏迎佛骨》“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，有着同样的遭遇。

37岁的陈尧佐在潮虽不满二年，却关心民瘼，重视教化，“修孔庙、韩祠，率州民之秀者就于学”（《潮州府志》）。

陈尧佐在潮州时间虽不长，但做了大量的工作：政简刑清，兴修水利；修复孔庙，亲撰新孔庙碑记；辟建韩祠，关心士子，兴办学堂，荐拔人才。如栽培荐举当地名士、林从周、黄程等。

古代潮州有鳄鱼之患，虽经韩文公祭鳄驱逐，一直到宋代仍有鳄害。陈尧佐体察民情，命府吏杨勋等数十人驾舟围捕，用大网捕得一条数丈长的大鳄，遂亲撰《戮鳄文》，数其罪恶，当众戮杀，为民除害，深受潮州百姓赞誉！

陈尧佐治潮爱潮，勤政爱民，政绩显著，被召回京后由谏议大夫升为宰相。

他日理万机，仍眷恋关心潮州，写诗祝贺和勉励潮州上京赴试的士子高中，衣锦还乡的《送王生登第归潮阳》：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳”

诗的意思是鼓励人们不要感叹潮州是蛮荒的地方，已经有本土的读书人“蟾宫折挂，高中皇榜。“方舆”即大地，引申为地方志、史志，从此也有科举人才可以记载。南海之滨的潮州如同孔子（鲁）孟子（邹）的故乡人才辈出。这里的“潮阳”不是指潮阳县，是泛指整个潮汕地区。

潮州西湖。

陈尧佐了解、热爱潮州，在潮任职时写了《游湖山》：附郭水连心，公余独往还。疏烟鱼艇远，斜日寺楼闲。系马芭蕉外，移舟菡萏间，天涯逢此景，谁信自开颜？“湖山”指潮州市区的西湖和葫芦山。“菡萏”是荷花的别称。

诗缘情就是有感而发，全诗语言流畅，字句工整，表达对潮州的山水、花草、风光、景物眷恋之情。最后是此地、此景的清幽，秀美，怎不让人赏心，流连，高兴啊！

由于有韩愈和陈尧佐这样的京官到潮州任职，为政清廉，重视教育，培养人才，才后来有潮州以赵德、许申等人为“前八贤”。以辜朝荐、郭之奇等人为“后八贤”。

源于陈尧佐“海滨邹鲁是潮阳”的诗句，从此以后，潮汕地区便有海滨邹鲁之称。历史上阆中人陈尧佐和潮州的渊源，他的名字也被潮汕人所铭记和世代传颂！

祝愿四川阆中古城和广东潮州历史文化名城，旅游和经济同步发展，比翼双飞！

本文作者詹应炫（左）在潮州观夜景。

（部分图片来自网络，致谢原作者）

2022.11.13 于广东汕头

编辑：毛 秘《白浪情》