读无用之书，做有闲之事，担风袖月度春秋

人最难为自己的是对未来的忧虑，古人喻此为杞人忧天。见过很多活得不幸福，甚至忧心忡忡的人，陷入了这种迷惑里，焦虑万分地活着。人最最难为自己的是对过去的懊悔，失败的事，走错的路，未完成的心愿，错过的人。失去永不再来，用过去惩罚自己，比杞人忧天更甚，未来尚可转圜，过去皆成虚幻。

近来翻阅日本作家夏目漱石的长篇小说《我是猫》，被其中一段话所吸引：“所谓人类，是一种自讨苦吃的动物。”仔细一想真的很深刻。人如果不自己难为自己，世界比现在至少美好一百倍。想想人的可怜，别人有的我要有，别人没有的我也要有，数着兜里的钱羡慕别人的，哪怕得到了金山也要觊觎别人的富贵。所谓人无攀比心，赛过活神仙。很多人却沉迷其中，你争我抢，斗鸡似的掐，把日子过得人不人鬼不鬼。

从生物学角度讲，这种心叫私心，一直没有进化好。从社会学角度分析叫心穷，这是人思想里贪婪因子失去抑制后，患上的思想癌症，绝症，没有治。

经常有人问人活着的意义。其实人活着的最大意义就是没有意义。作为生物来讲，人比猫狗强在哪里？人所创造的价值对于自然有什么意义？人类对地球的价值又在哪里？人生最大的意义就是活好当下，让生命充满幸福感，别因自己恶心别人，别因别人恶心自己，如此而已。

人活着不是为了苦而苦，也不是为了当人上人，更不是处心积虑的互害、争斗。心穷很可怕的，一旦发作带毒不说，还容易损人不利己的妄为。

汉朝文帝年间，有个宠臣叫邓通。皇帝床榻间的弄臣，术士说其会饿死，邓通借此求汉文帝让其开铜矿，后制“邓通钱”，富甲天下，官至上大夫。邓通升官发财后并不满足，为了夸富无所不为。汉文帝驾鹤西游，汉景帝即位，不久就把邓通连人带家产一锅端了，下狱后果然因饥饿而亡。如果邓通是平头百姓，说不定不会有此惨遇。所谓，世事弄人，贪婪到头是绝路，此意也。

抖音看了一个视频，据统计，我国焦虑症患病率接近5%，这是2020年的数字。一个朋友接近退休的年龄，本来到了马放南山刀枪入库享福的年龄，却患了焦虑症。交流中他说，自己并没有感觉到因为什么，也许是一直以来的压力导致的。这位朋友是个完美主义者，什么事情都想着做好，长期的焦虑最终产生了恶果。对此，《我是猫》里有一句很经典的评论：“若问人生的定义是什么，无他，只要说“妄自捏造不必要的麻烦来折磨自己”，也就足够了。”

不把自己太当回事儿，不把别人不当回事儿，不把事太当事，不把钱太当钱，能控制住自己，不试图控制别人，不被利欲遮望眼，不被诱惑迷了心，如此，内向说心不会太累，外向说身不会太疲。要知道，人最大的累是心累，身体的疲乏睡一觉就好，心得乏累药石无计。

与友人谈读书，说读书就是为了快乐，如果为了学习那就干脆报个班。读书是件快乐的事情，喜欢《金瓶梅》的调调就读《金瓶梅》，喜欢哲学《小逻辑》就读《小逻辑》。如果读书是痛苦的，却非要假模假式地去读，岂不是两败俱伤，损钱不利己？

任何事都是如此，如果不快乐，那就不做。为了碎银几两不得不做，那就不要搭上命地折腾，适可而止，你好我好大家好。地球诞生约45.4亿年，人类诞生约300万年，地球99.9999999%的时间是没有人类的。人没来地球是地球，人走后地球还是地球，人既渺小生命又轻如鸿毛，活一万年似的千方百计谋算，自己活不好，也让别人活的痛苦，浪费几十年的生命，何苦来哉？

清末光绪皇帝主持改革，给大臣训话说：破山中贼易破心中贼难。人的幸福来自于心中的境界，胸襟气度宏阔，则无羁绊之事。最可怕的是有大执着，非要高人一头，踩人一脚，甚而阔起来专一难为人、欺负人，世间丑恶之人以此为甚，世间丑恶之事以此为最。

什么叫幸福呢？读无用之书，做有闲之事，担风袖月度春秋。来来去去的人，熙熙攘攘的事，坑坑洼洼的路，纷纷繁繁的题，好好坏坏的解。生活就要有一种水来土屯，兵来将挡的气度。且莫得也焦虑，失也焦虑，不得不失也焦虑，百年人生千年计，把生命开拉了缸的过。