泸沽湖的美给了摩梭人天然幸福感，这种幸福来自这片土地的恩赐

沪沽湖之行 （三）

泸沽湖位于丽江宁蒗县永宁乡和四川省盐源县交界处，泸沽湖面积五十多平方公里，湖中有五个群岛三个半岛和一个连岛。岛上树木苍翠，形态各异。湖水清澈透明，变幻莫测，犹如一块巨大的蓝宝石，被人们称为“高原明珠”。天气晴朗的时候，划一条猪槽船，泛舟于碧波之上，听着摩梭族姑娘远远传来的歌声，就会有人间仙境恍如隔世之感。

闲来无事，相约同住在一个酒店的新疆大姐，还有一对四川小情侣，四人拼车（300）元，沿泸沽湖走马观花转了一圈。沿湖的景点大约有这些，小鱼坝观景台、情人滩、银湖岛、山云川交界，四川情人滩、走婚桥、草海、亲爱的客栈等。

汽车司机大约50多岁，是一个地地道道的摩梭族人，一副饱经风霜的脸上，透过一双智慧的眼睛，皮肤黝黑，很健谈，一路上聊个不停。从他的谈话中了解了在摩梭人的家庭中，母亲是一个家族的最高领导人，他们“尊母崇舅”。“舅掌礼仪母掌财”是这个大家庭的生活宗旨。他们团结和睦，绝对服从母亲和舅舅的安排，从不争吵，家里没有婆媳妯娌叔侄翁婿的关系，他们男不婚女不嫁，恋母崇母，舍不得和自己的母亲兄弟姐妹分开，这样一个家庭，是一个宁静、和谐而又充满母爱的家园。

母亲制遗风中，最有特色的是“走婚”走婚是男人通过走访女人实现的。男女相识后，彼此有意，男的就可以在夜间到女子家过夜，晚上来白天走，过着半同居生活，女的生了儿女，就是给这个母亲家庭增添了后代，自然有母亲抚养。有的孩子不知道自己生父是谁，有的孩子对生父叫舅舅等等。也有一部分男女关系好的也会长期同居。他们的婚姻关系维持多长时间，完全看双方的感情，任何一方都有权决定，也不需要任何形式。也就是说，在这里不受任何婚姻法的保护。另外他们在男女交往中，也有严格的血亲禁令，违反了就要受到家长和舅舅的训斥和阻止。

汽车在盘山公路上不疾不徐的行驶着，摩梭师傅也不停的诉说着他的故事，他告诉我们“妈妈从小到大经常教育他，让他多找女人多留种”。车上人不仅笑起来，我赶忙问他，“师傅，你这一生找了多少女人生了几个孩子呀？”他一脸正经的说，“我走了十多次婚找了十多个女人，只留了两个种”。接着无不遗憾的感叹到“现在的女人不愿生孩子，所以他的后代不多，倒是姐姐妹妹家的孩子多。”在传统的摩梭家族中，姐姐妹妹的孩子，反倒比自己孩子亲。因为从小就跟着舅舅在一起，所以感情很深，百年后养老送终的就是自己的外甥和外甥女。

了解了摩梭族着这种毫无顾虑的走婚生活后，同车的小伙子羡慕至极，不住的啧啧称好，而且像旁边的情侣说“我要留在这里做摩梭族人”，女孩子紧接着说，“我也要留在这里走婚”，车内一阵大笑。师傅接着说：“我们摩梭人，虽然走婚自由，但也不是随随便便，更不是群婚群居，在一段时间里只能给一个阿夏交往。”（情人双方互称阿夏）师傅接着解释道；“他们开始时是秘密的交谈。当两个人交往一段时间后彼此满意，男的就可以给女的家人接触，直到生娃后，男人为子女办满月酒后才走。”我问师傅“难道现在还是这样吗”？师傅说，“目前在家的青年男女还是这样，出去工作的就不一定了，他的两个外甥女在外地工作，她们非常反对走婚。