珠峰脚下有座“孤坟”

去过藏地的人都知道，无论是山地、丘陵或平川，以及大小景点，包括穷乡僻壤，无论你待多久，走过多少地方，你根本就见不到坟墓或墓碑，这一点与内地截然不同。再有就是每到车行至山脚崖壁时，总能见到一个个类似于梯子的图形图案，人们称之为“天梯”，是祭奠亡灵的一种形式，寓意便捷的通道登高步入天堂。如此这些，皆与藏地人文有着密切的关系。

众所周知，藏地居民几乎是全民信奉佛教，并且是虔诚度极高的那种。前些年我去拉萨时，入住的酒店离大昭寺很近，再加上海拔、维度等因素睡眠很轻，每天都能感觉到天不亮就被“诵经”声扰醒，看一看时间已经8 点多了，可是外面的天空确是一片漆黑，这与藏地的经纬度有关。起床洗漱后出门顺着“转经筒”的声音寻去，成群结队的人流围绕着大昭寺以顺时针的方向绕着寺院行走，人们称之为“转寺院”或“转塔”，大概意思就是表达一种对佛菩萨的虔诚与敬畏吧！据说是能消除人的罪业增加福报。所以，很多来到藏地的人们都会为此所熏陶和感染，我也一样很快融入人流随着转了起来。

藏地大体分为前臧与后臧，相比之下前臧的地理环境要比后臧好很多，旅游景点、古迹文化相对较多，无论是人口还是交通等都大不一样，如果说，你觉得前臧的条件接受起来有难度的话，那后臧就不要去了，因为差距绝非是一星半点的不同，反正我是没去过，所以就不再意念揣测和道听途说了，就谈一点自己的切身感受和真实所见吧。

尽管后臧没去，但前臧我是几乎走遍了，给我留下印象最深的应该是去珠峰大本营那次经历。没去过的人都觉得到了珠峰朗玛峰的脚下，或再登上几步山尝试一下，岂不美哉！其实，有过这些想法的人真的都是想多了，别说是登山了，就是想往山峰的脚下靠近一点，你都没有这个可能，别听人家这个攀山那个登顶的，像我们这些常人根本就不具备这个能力和资历。进入珠峰是需要有国家认可的登山训练资质和经历的，否则，你只能远远的，远远的望峰兴叹，最多也就是拍几张照片就算来过了。

我为了抓拍效果，经业内行家指点来到一个抓拍角度绝佳的位置，其实，到了旅游季节每天都有几百人来到这里，可是知道这个抓拍地点的人真的不多，那天过来时，只有我和夫人两个人，兴奋之余各种抓拍。因为当时天气原因，我们穿的衣服很多，拍照时就将外衣脱下来了，我看见有一座高大的石堆，随手就把衣服放在前面了。

我的身体条件相对较好，在当时的情况下，也是全程唯一没有吸氧，且走路最远攀登最高的人，进藏以来从未有过高原反应。结果，在从珠峰返回来路上似乎觉得哪里有些不对头，坐在车上总是有些昏昏欲睡的感觉，有时还会被胸闷憋醒。也许是职业的原因，凡是遇到不解之事，我总是要把因由搞清楚，我也知道自己属于敏感性体质，对外界信息的接收与反应比较敏锐，再加上心理作用，我一下子就想到了什么。

前面我说过藏地几乎看不到墓地和墓碑，那是因为藏族的墓葬方式与内地不一样的缘故，藏族的墓葬大体分为五种，即：塔葬、天葬、水葬、树葬和土葬。这种排列顺序也算是一种等级规格形式。例如：塔葬在藏族属于高官权贵和大德高僧们的殉葬形式，目前几乎没有了，所以，除了在寺院与佛教文化集结地能看到一些塔葬外，其余的地方均找不到任何痕迹；天葬的形式目前依然是殉葬的主流形式，也有一定是标准约束，也不是所有的人都能享用的，人性道德有污痕、年弱体病等均不适合；水葬的形式也较为普遍，特别是对那些因病故去的人是一种祈福，祈福病痛像流水一样流失掉；树葬往往都是些未成年的孩子，祈求他们来生能像大树一样健壮成长；土葬的人往往都是些带罪之人，并且是头朝下埋葬，并且也是不留坟头的。

想到这些之后，我的联想就打开了，难道我把自己的衣服放在人家用石头堆砌的塔葬坟头前了，莫不是鬼附身了？想到这心里为之一振，尽管像我这样一个心理科学工作者，不应该相信有鬼神一说，但也正是我的职业告诉我，鬼都是心里想出来的，也就是说“想到有就有了，想不到就没有”。于是乎，我就设计一套科学的“驱鬼”方案，当然了，我又不是巫师，更不懂巫术，也只能借助自己现有的心理技术了。

思路是：

1、鬼既然能附着到我的身上，那就是一种缘分，它的附着一定是有它的诉求，我先要读懂它的意图。

2、也许是它在珠峰脚下太孤单寂寞了，想找一个懂它的人帮助它，结果恰巧遇到我了，而我又能把它带了出来。

3、人鬼殊途，我们毕竟不是同类嘛，所以我要妥善安顿它。于是乎，我就认认真真的给自己做心理暗示，让鬼别再附着在我身上了，我要把它送到大昭寺这个佛教殊胜之地，这样岂不是给它找到一个绝佳之地！

后来，我回到拉萨市内，又去了一次大昭寺，做了一个有模有样的心理仪式，将珠峰山脚下的那个亡灵送进了佛教圣地，让它在此修行得以修成正果。说来也巧，当天我就乘飞机返回内地了，一切症状均已消除。此刻，我的内心有两种解释：

一是到了内地高原反应解除，自然也就恢复正常了；二是人家的灵魂已经离开了。这便是“世上本无鬼，鬼由心所生”，所以，我做的不是“驱鬼”工作，而是一场心理治愈，一次真实有效的自我心理疗愈。