西藏那些你要知道的事之佛教发展

一、前弘期：以朗达玛灭佛主界，从7世纪中期到9世纪中期约200年佛教传播的时期。这期间佛教的发展主要是靠吐蕃三法王。

1、松赞干布：最初较大规模引入佛教的赞普。娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主，引进中国汉传佛教及尼泊尔系佛教。去印象学习创建文字后，翻译了一些佛经。

2、赤松德赞：迎印度僧人寂护和莲花生入藏，并建立桑耶寺。佛教在与本土苯教这争中胜出，印度佛法(渐门)又在与唐朝佛法(顿门)之争中胜出，即藏佛顿渐之争。此后，印度中观宗成为西藏佛教的主流，佛教慢慢在西藏占据主导地位。

3、赤祖德赞：进一步推动佛教，使其达到顶盛。改定西藏语，统一译语，新译多数经论，校勘已译佛典，编纂译经目录。又规定‘七户养僧’制。并由僧人裁决朝政。一切行政制度亦以经律为准则，对于侮慢三宝者且处以重刑。

4、朗达玛：镇压印度佛教，禁止译经，焚毁多数佛典，破坏寺院，令僧侣还俗。此时僧徒多避难国外，佛教一时衰微，史称‘朗达玛灭法’。至此为止，前弘期佛教乃告结束。

二、后弘期：朗达玛灭佛一百年之后，由安多、康区、阿里等地传入卫藏地区，西藏佛教又得复苏。藏传佛教后弘期根据佛教传入路线的不同，分为上路弘传和下路弘传。藏人习惯称西北为上、东南为下，因为康藏几大河流都是从西往东流的，故甘青藏区称为多康，属下路。阿里地区则属上路。

1、上路弘传：是指公元11世纪中期，复兴佛教的势力从阿里进入卫藏的事件。阿里的古格王朝的国王意希沃，倡导佛教，派降秋沃、仁钦桑波等人前往印度求学，又从印度延请高僧阿底峡来到阿里。阿底峡在阿里传法三年，又到了卫藏，又被邀请至卫藏，传法十多年。

2、下路弘传：是指公元10世纪下半叶，佛教从多康传入卫藏地区得以复兴。在灭法时期，一些僧侣携带经书逃往多康地区隐居，保存和发展了佛教，然后又传回卫藏地区。其中有三位僧人藏热赛、越格琼和玛·释迦牟尼在朗达玛灭佛时用一匹骡子驮载毗奈耶经等律藏经典出逃，绕道霍尔到达今天相当于青海贵德县的安土县，继续修行和传教。在这里他们培养了一位高僧喇钦贡巴饶赛。喇钦贡巴饶赛在安多地区继续传教，前藏的贵族领主查纳益西坚赞听到这个情况，立即派出佛教徒前去受戒并引进佛教律藏传承。这些弟子后来回到卫藏地区，成为佛教力量的中坚。

3、佛系的成形：从11世纪中叶开始，随着佛教的兴起，到15世纪初格鲁派的形成。佛教形成具有自己特色的藏传佛教。主要有四大派，宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派。后期的格鲁派是在噶当派基础上形成的，也可称为新黄教。