科学是理性的吗？

回顾科学的发展历程，科学探索并非充满理性，这个过程实际上充满了混乱、情绪化、也令人着迷。科学远远不是单纯的冷静、反思和理性的工作，也并非只有追求真相、不偏不倚的科学家才能从事科学研究。

在人类的劳动分工中，科学研究实际上与其它工作并无本质不同。科学研究过程的参与者的个人背景、竞争心态和不为外人所知晓的工作事项，对研究成果本身都有着极大的影响。科学研究是一种传统，很多科学家因循守旧，预先确定对哪类问题感兴趣，打算以何种方式追寻答案。因此科学传统远不及一般人想像的那么理性。

《科学革命的结构》一书的作者托马斯·库恩通过对哥白尼革命、氧气的发现、X射线的发现以及爱因斯坦相对论的研究后认为：科学家是在某个“范式”内工作、做实验，充实这种“范式”的内容。在这种模式下，科学家并非是特别有怀疑精神的人，他们受到自身追随的某种“范式”或理论的思想束缚。在这种情况下，一旦出现许多与范式不符的反常现象。开始的时候，科学家会试图将这些反常现象整合进通行的“范式”之中，并且看起来会取得一些成功。但是，这些反常现象随着时间的推移会积累的越来越多，导致通行的“范式”或某一科学分支出现危机，这个时候，就会有人提出全新的“范式”，为这些反常的现象提供更好的解释，并且为科学共同体所接受，于是科学革命就此发生。

按照库恩的观点，发起科学革命的往往是年轻人或是边缘学科，没有接受全面训练，因此也没有全面接受学校教育的那些人，他们的思维方式有特别之处。他还强调，在促进知识进步和促使其他科学家接受新知识方面，社会学和科学的社会心理学发挥着重要作用。多数科学家从不改变自己的观点，新的理论之所以会取代旧理论，是因为旧理论的信奉者会逐渐去世，而一代新人更喜欢新的理论。实际上，科学革命是一种进化过程，旧观点会慢慢消亡，更合适的观点得以继续存在。

有些科学家不相信库恩的观点，特别是何为范式，何为常规科学，仍然存在争议，但是不可否认的是，库恩的著作极大的解放了人们的思想，并逐渐成为主流。