闲谈《黄帝内经》2.为何被称为“奇书”？

《黄帝内经》作为一部中医理论书籍为何会被称为“奇书”？

首先，它是第一部中医理论经典，公认的中医学奠基之作，中医学作为一个学术体系就是从《黄帝内经》开始的。

这部著作第一次系统地讲述了人的生理，病理，疾病，治疗的原则和方法，庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，战胜疾病，灾难，绵延至今，同时也为人类健康做出了巨大的贡献。

其次，《黄帝内经》也是第一部养生宝典。

其中不仅讲了怎样治病，更重要的是讲怎样不得病，这也是《黄帝内经》非常重要的思想-“治未病”。

《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”

“不治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了问题，不要盲目地治疗肝脏，还要从其他未生病的器脏着手。

肝属木，肾属水，水生木；心属火，木生火。所以也要从肾脏和心脏上着手治疗。

而“不治已乱治未乱”就涉及了《黄帝内经》第三方面，它是一部关于生命的百科全书，以生命为中心，里面讲了医学，天文学，地理学，心理学，社会学，还有哲学，历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。

“不治已乱治未乱”从哲学层面来说，有点辩证法思想，就是假如一个人面临诸多问题，造成了混乱，不要盲目地只解决当前混乱，而要从造成混乱的原因和混乱将会导致的后果入手，简单地说就是把前头和后面的两端解决，中间那段矛盾也许就迎刃而解。

我们国学的核心实际就是生命哲学，《黄帝内经》强调对人类本性的深刻认知，其中的“内”不仅要观看自己内在脏腑的种种运转，更要关注自己的内心生活，去领悟更多的人生道理。

因为在学习这本“奇书”时，我们应培养更多地向内观察自身，学会控制自己的私欲，从而更深刻地认识自我，关爱自我。