北京真觉寺，金刚宝塔银杏美，还有不忘“初心碑”

冬日，从北京动物园穿园而过，来到真觉寺。

真觉寺，因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺。也是北京石刻艺术博物馆。

北京石刻艺术博物馆

明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京，向明成祖朱棣呈献了五尊金佛和印度式“佛陀伽耶塔”即金刚宝座的规式。明成祖赐地于西关(今西直门)外长河(今高梁河)北岸，为之建寺，寺名“真觉”。并按照班迪达提供的规式修建金刚宝座塔，建成于明代成化九年(1473)。后寺庙于20世纪初被毁，只有金刚宝座塔保留下来。真觉寺1961年被列入全国重点文物保护单位，现辟为北京石刻艺术博物馆，收藏着北京城郊现存的石刻艺术品。

真觉寺

寺院很小，进园即见到闻名于世的金刚宝座塔。

金刚宝座塔

金刚宝座塔是佛教密宗的一种佛塔建筑形式。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛。五座塔代表金刚界五部佛主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦（chù）佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成就佛。

金刚宝座塔

在金刚宝座上，树立五座密檐方塔。正中的一座高十三层，四角每座高十一层。五座塔的顶上均有一小型覆钵式塔刹，中间大塔的为铜制，其他四座的为石质。中塔的正南有一座两层檐的琉璃罩亭，罩亭顶上有一蟠龙藻井。

五塔中，中央小塔的塔座南面正中，刻有佛足一双，表示佛足迹遍天下。

佛足，借用网友照片

阳光下，金刚宝座塔金光闪闪。

事实上，这座塔确实是金色的，塔身全部由汉白玉石建造，塔里的铁被氧化呈现出淡淡的橙黄色。

金刚宝座

在塔建成后，为保护这座金刚宝座塔，对塔的表面石料全部用“血料”保护起来。据说“血料”使用猪血和上腻子和面粉加糯米汁调匀后刷于塔身上，再多次贴麻布刷大漆后完成。现在依然可在雕刻的凹陷处见暗红色的痕迹。

塔身佛像

塔座的正门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额。塔前的两株银杏树一雌一雄，树龄几百年。旧时，京西百姓常在重阳节登塔远眺以应时令。

宝塔和银杏

现在可以进塔，不能登塔。

塔内

金刚宝座周身雕刻着佛像。

佛

佛龛内的佛坐像

佛龛内的佛坐像

佛龛内的佛坐像

佛龛内的佛坐像

须弥座

须弥座

这里是第一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆。院内以金刚宝座塔为中心，东西和北面露天展放着北京近郊出土的历朝历代的精品石刻，最北面的室内展区主要陈列一些资料、照片以及比较精细的石刻工艺品。展区内容分为功德碑列区、墓志陈列区、艺术石刻区、会馆碑陈列区、寺观碑陈列区、石雕陈列区、耶稣会士碑陈列区八个部分。

开放区陈列的石碑

开放区陈列的石碑

巨大的碑趺

这是一块应合当代的石碑，上刻“乾隆阅贡院御制诗”，碑文提到了“莫负初心”，称之为乾隆“初心碑”。

乾隆阅贡院御制诗碑

乾隆九年（1744年），33岁的乾隆亲临翰林院参加重修竣工大典，视察贡院，感受到读书人参加科举考试的不易，有感而发，挥毫写下了四首七言律诗。

“寸晷檐风实苦辛”，乾隆皇帝承诺“从今不薄读书人”，但读书人也要记得“佐我休明四海春”。碑文中最精彩的是最后一句：“寄语至公堂里客，莫教冰鉴负初心。”

此诗一经写就，礼部立即下令刻于碑上，立在全国各省的贡院，供各地学子学习。不知时至今日，这样的石碑在国内贡院还有多少保留下来。立于北京贡院的这块碑于20世纪80年代移到真觉寺。

乾隆阅贡院御制诗

普胜寺重修碑

宗人府颁恩碑

上马石

滚墩石

御制重修正觉寺碑

御制重修正觉寺碑之碑趺

石虎

“平则门”石额，后更名为“阜城门”

四行即“盐业银行、金城银行、大陆银行、中南银行”合称

角狮

石翁仲（文官）

石翁仲（武官）

石翁仲（元）

石翁仲，堪称帅翁

雕云鹤八卦香炉

金刚宝座塔前石狮

塔前留影

夕阳古树映塔光