对一部分中国人而言，位于东南亚的泰国是一个度假胜地，那里自然环境舒适又离我国很近，前去度假十分方便，旅游业发达，旅游和娱乐设施都十分完善，而且物价低廉，花上几千块钱，就能舒舒服服在泰国放松一段时间。

实际上，不仅仅是中国人喜欢，西方人也喜欢去泰国度假，甚至喜欢到有很多西方人宁可在泰国露宿街头、“乞讨”为生，也不愿意回到自己国家工作赚钱，这是为什么呢？

因美军而兴起的“娱乐天堂”

众所周知，泰国的旅游业和娱乐业十分发达，而其中被称之为“东方夏威夷”的芭提雅正是西方游客最喜欢的地方之一。

不过，就在几十年前，芭提雅还只是泰国海边的一个小渔村，而它能够发展到今天的“娱乐天堂”几乎就是因为美国发动的越南战争。

虽然越南战争是美国对越南进行的战争、主要战场在越南，但为了进行补给和休整，美军还在泰国芭提雅修建了“军事后方基地”，有数据显示，在高峰时期，芭提雅驻扎有超过5万名美军士兵。

这些美军士兵大多都是从越南前线退下来到芭提雅进行休整的，侥幸在越南丛林里捡回了一条命，接下来当然是要“好好享受一下人生”，而他们所谓的“享受”通常就是指“美酒和美女”。

美军的休闲娱乐给芭提雅带来了空前的繁荣，许多“专门”为美军开设的俱乐部就此应运而生，芭提雅现在繁荣的夜市也在那个时候开始初具规模，越南战争抗日持久，美军在芭提雅停留的时间也长达十几年，这么长的时间，足以让小渔村逐渐发展成一个“娱乐天堂”。

根据泰国导游所言，如今芭提雅街头还有着许多高鼻梁的混血儿，他们正是当年美国大兵在芭提雅留下的后代。

虽然随着战争结束、美军撤离，芭提雅曾面临游客减少的困境，但由于“Land of Smiles”宣传口号的成功，泰国的旅游业在上世纪80年再次开始繁荣发展。

实际上，从泰国娱乐业大胆、露骨的宣传广告，我们就可以想象到，有多少男性游客会“慕名而来”。

时至今日，芭提雅乃至整个泰国的旅游业发展仍然与其发达的娱乐产业密不可分，再加上舒适的热带环境、低廉的物价，大批欧美国家的白人男性——尤其是中低收入的男性——纷纷前来寻找自己的“快乐”。

西方人的“堕落之地”

作为一个“不夜城”，芭提雅只有在夜晚才会显露出它的本色。

夜晚的芭提雅街头，霓虹灯如繁星闪耀，形形色色的娱乐场所令人眼花缭乱、目不暇接，甚至是流连忘返，对于专门来芭提雅找乐子的游客而言，不找个地方喝上一杯，简直浪费了芭提雅的夜晚。

作为一个旅游娱乐圣地，泰国的物价还比较低廉——对于西方人而言更是如此：在芭提雅买一瓶啤酒大约需要30-50泰铢（约合人民币7-10元），一份普通餐食大概只需要60-80泰铢（约合人民币12-16元）；

如果仅仅想要填饱肚子，花上40-60泰铢（约合人民币8-12元）吃上一碗粉面也可以；哪怕是想吃得丰富些，花上60-70元人民币也可以实现，而且芭提雅的物价还会比曼谷更加便宜一些。

便宜的物价让西方游客对于此地流连忘返，而更让西方一些男性游客难以割舍的，还是芭提雅的泰国姑娘。

许多白人男性在自己的国家可能是条“单身狗”，但到了芭提雅，他们的白人面孔就成为了善良的“招牌”。

一些崇拜西方的女孩儿会因为他们的白色脸孔就“倒贴”他们，而不在乎他们的身份如何、有多少财产。一些“老外”还曾洋洋得意地表示，他们凭着欧美的血统，认识姑娘都不需要花钱。

这也让芭提雅成为了西方男性的“堕落之地”，他们从在芭提雅呆上一两个月，到花光了全部身家还要留在泰国，仍旧过得“乐不思蜀”。

这些白人男性就此成为了生活在泰国的“外国流浪汉”，依靠乞讨或者公益机构的救助维持生活，稍微“勤快”一些的也会去餐馆、酒吧打打零工，换取微薄的收入。

但大多数不睡觉的时候，这些“流浪汉”们只会三五成群地聚在海边享受着阳光、沙滩、美少女，当然，他们也乐意与路人闲聊，吹嘘自己过去在欧美的“光荣经历”或者赞美自己现在的“美好生活”。

据说，有一位长期流浪在泰国的美国大叔就时常“一脸幸福”地抓着路人闲聊，主旨就是诉说他在这里的生活是多么地安逸、舒适，可见他们对于在泰国流浪的生活还是很满意的。

由于泰国的热带气候，这里的夜晚也很容易度过：不下雨的时候，直接睡在街头或者公园长椅即可，下雨天虽然稍微麻烦一些，但是“流浪汉”们已经学会了用废弃的帐篷、塑料布搭建一个“海景房”，既“遮风挡雨”，又“面朝大海”。

当然，更多的流浪汉根本不介意在泰国的垃圾房里“凑合”一晚上，对他们来说，这点“小小的困难”与芭提雅的惬意相比，根本不值一提。

越来越多的“白人乞丐”

一项数据显示，2000年时有19.2万外国人定居泰国，而到了2010年，已经有超过26万外国人定居泰国，他们中的许多都是西方社会中收入中等偏下的人群，大多都是贪图泰国安稳的环境、便宜的物价才选择定居于此，也有许多人是抱着“及时行乐”的心态来到这个娱乐天堂的。

但对于许多在西方社会“失败”的人而言，只是换了一个环境，并不会让他们的人生“重获成功”，因为他们本来就缺乏吃苦耐劳的精神和其他成功必备的要素。

许多西方人在远渡重洋、来到泰国之后才发现，自己仍然不能找到一份稳定的工作、获得更高的收入。

在再度失败的打击下，以及芭提雅的“吸引”之下，这些白人将大部分财产都用在了酗酒和娱乐上，借酒浇愁、及时行乐，而等到他们回过神来时，也许已经是家财散尽、流落街头。

可即使落到这步田地，他们宁可当流浪汉，也不愿意再回到自己的国家辛苦工作。

因为在芭提雅，他们可以依靠“乞讨”过上安逸的生活，运气好的话，也许他们还能“蹭”上泰国姑娘的饭，而如果回国工作——当然他们也不想工作——也许他们的生活水平还不如现在。

当然，也有一些西方人曾经想着在泰国好好生活，但命运的作弄让他们流落于泰国街头。

例如，有一位非洲裔美国小哥原本是为了追求爱情才留在芭提雅的，他甚至还用全部积蓄为那位姑娘购买了一套房子，但姑娘很快就因为他没钱而与之分手了。

在分手之后，身无分文的小哥成为了泰国街头的流浪汉，他说，至少在泰国不用担心被枪击案波及，这里的生活虽然落魄，但安全无虞，已经令他非常满意。

2013年的不完全统计显示，泰国街头已经有超过300名外国流浪汉，没人知道这个数字到底是多少，因为他们居无定所，经常四处游荡，根本无法做到精确统计。

不过，今天我们所说的、在泰国的“白人乞丐”不仅仅是那些长期在泰国“定居”的流浪汉，还包括一些“乞讨旅行”的游客。

近年以来，被西方人称之为“乞讨旅行”的旅游方式逐渐兴起，越来越多西方人只带着很少的钱财前往亚洲国家，旅行费用全靠“沿途乞讨”。虽然他们通常会打着“请帮助我们实现旅行梦想”的旗号，请求游客为其捐款，但这无法改变他们就是“白人乞丐”的事实。

一个不太准确的数字显示，在2019年，泰国一共约有5000名乞丐，其中不少都是外国人。越来越多的“白人乞丐”让泰国政府和泰国民众不堪其扰，甚至成为了泰国的“毒瘤”。

泰国难以解决的顽疾

实际上根据泰国法律，乞讨是违法的。为了整治这些“违法乞讨”的行为，泰国政府在2016年颁布法律，授权警方逮捕街头行乞者，并可以对他们处以罚款、拘留等，而组织乞丐团体的头目，则可能会被判处3个月的有期徒刑。

另外，泰国政府还在警车上外安装了摄像头，假如警察在巡逻时发现外国“流浪汉”，就会立刻上前检查其护照、验证其身份，防止他们借由旅游的名义赖在泰国。

不仅如此，泰国政府还专门在旅游景点分发传单，提醒游客不要向乞讨者施舍钱财，但这些措施显然收效甚微。

因为对于本国的乞讨者，泰国还可以给予职业培训、让其自力更生，或者干脆将其送到收容中心，但对于外国乞讨者，泰国政府几乎只能选择将其“遣返”。

但不少外国流浪汉的护照已经“丢”了，就算泰国政府想将他们遣返，也不知道该将他们送到哪里去，即使将他们拘留几天也没有用，因为他们中的很多人就是故意“弄丢”了护照，打定主意不走了。

对于这类人，拘留他们几天，都算是“管了饭了”，也许他们还会感到很高兴。

而且，很多外国流浪汉长期在泰国生活，已经摸索出了一套对付警察的办法，对泰国警察的盘问更是对答如流、有恃无恐，现在泰国政府拿这些白人流浪汉根本没什么办法。

一向笃信佛教、愿意帮助弱者的泰国民众也对这些白人流浪汉的不满也日益加剧。

最初，泰国民众还天真地认为这些外国人是遇到了困难，对他们施以援手，但到了现在，这些白人流浪汉已经成为了泰国民众眼中的“洋垃圾”，因为他们白天无所事事地在大街上游荡、晚上则去娱乐街“找乐子”，不仅对泰国社会毫无贡献，还要浪费纳税人的钱财对其进行救助。

一些的泰国人表示，这些外国人应该求助于他们国家在曼谷的大使馆，而不是在街头乞讨、妄图不劳而获；还有一些泰国人愤怒地质问欧美国家的大使馆，为什么对这些流浪汉坐视不理。

不过，迄今为止，并没有哪个西方大使馆愿意帮助泰国政府解决这个令人头疼的问题，泰国政府也没有更好的办法来应对这一切，这些外国流浪汉们应该还能舒舒服服地在泰国待上很长一段时间。