传统建筑里的乾坤 之——京派四合院文化

现代中国可是世界上公认的基建狂魔,在这地球上似乎就没有什么是中国人不能造的,什么只有564米高的云南尼珠河大桥、也就55公里长的港珠澳大桥,然后又放出我们正在喜马拉雅打洞直接火车开到尼泊尔的消息(中尼边境铁路)......惊得歪果仁遍地捡下巴的案例那是比比皆是,当然除了现代建筑,我们传统建筑中的古建筑精髓也同样能让那些歪果仁惊掉下巴,今天就来侃一侃四合院。

要说四合院,所谓一砖一瓦,雕梁画栋,砌起了中国建筑文化的脊梁,可谓中国传统建筑的精髓所在,也是传统六大建筑流派之首(晋派的大院是四合院的瘦身版,而到了更加人稠地稀的南方山区又缩小成了天井格局的徽派建筑),要说历史,三千年前商周时代就已成型,不信去看陕西的岐山凤雏遗址就懂了,后来经过宋(当然南宋贡献更大,因为他们把四合院搬到了南方,你懂的。)、金、元的完善,在明清时候达到顶峰,所以我们现在能够看到的也大多是明清时期的,那什么是四合院呢?字面意思先理解一下:四是指代方位,即东西南北,合就是合在一起,形成一个口字形,当然这只是简单形象的理解,按这个理解,一般四合院就可以分为一、二、三进院落,分别形态就是口、日、目。当然肯定还有更高端的,比如红楼梦中荣国府贾母住的就是五进院落,皇室那是随便进,因为那看上去就是个楼梯,去了故宫,那更是无数个楼梯拼在一起的节奏。

今天以典型中产家庭的三进院落为例,带大家神游一圈:

传统建筑里的乾坤 之——京派四合院文化


首先明确我们中国大部分国土都位于北回归线以北地区,太阳大多时候都位于南边,所以无论南方还是北方我们为了能多晒太阳,房屋的布局方位大多都是坐北朝南的格局(海南、台湾就刚好反过来,调动运用一下地理常识就懂了),既然涉及方位,那这里面自然就少不了五行文化,所以今天内容主要从五行文化以及传统尊卑价值观两个方面阐述。

传统建筑里的乾坤 之——京派四合院文化


要进四合院,首先得入门,四合院采用出入一个门,门一关上,就是一个独立的小天地(墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼——苏轼《蝶恋花》),这也是古人的一种自我保护意识。对于四合院的门大家可能会觉得奇怪,和我们川派建筑不一样,四合院的门并不在南北中轴线上,而是门开东南,这是为什么呢?这里从两个角度解释:一是地理学角度,四合院位于北方地区,北方地区最缺太阳辐射的时候是冬季,冬半年太阳直射点位于南半球,太阳高度角比较低,而且每一天都是日出东南,西南日落,所以门开东南,寓意抢阳。而从气候条件来看,中国东部为季风气候,夏季暖湿气流为东南风,门开东南也便于风的进入;二是五行文化,东南在五行中属风,取一帆风顺,出入平安的意思。而八卦中是巽(xun)卦(《易·说卦》云:“巽,东南也”),固有坎宅巽门之说。(坎是正北,就是前面坐北朝南的意思,五行中正北属水,寓意防火。)。而正南离卦属火,则寓意万箭穿心,门自然不能修在正南了。

古人有云:“宅以门户为冠带”,四合院的门由于等级关系和money的原因,类别有很多,常见的有广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、随墙门等等,简单列举一下就是,有兴趣的朋友可以去深挖,这里仅说一下这个门蕴含的传统文化,首先是门档,就是门两侧的石墩或石鼓,然后是户对,户对是门框上突出的门簪,通俗一点就是门檐上吊着的多边形(武官)或者圆柱状(文官)的装饰柱子,由于一般是成对出现,所以称为户对,无论门档还是户对都有各种图案装饰,这和官阶直接相关,官越大越浮夸,说一个词大家就明白了,上为户对,下为门档,结合起来再延伸一下就是门当户对,所以古人直接看一眼门就可以知道这家主人的身份地位如何了,现代人谈对象取的意思也是如此。

进门后抬眼就是影壁,它的目的在于阻挡外人视线,因为即使大门敞开,你也看不到宅内,还可以增加神秘感,要想进入院落,得曲径通幽才行,它还兼具辟邪的功能,因为民间有魑魅魍魉只能直行一说,所以修个影壁让你不得不拐个弯,包括院子里面小径也是弯弯曲曲,所谓庭院深深深几许嘛,都是这个意思,当然大门外也有一个这玩意儿,俗语中影壁还称照壁、萧蔷。祸起萧墙知道吧,语出《论语.季氏》,就是说指内乱的意思,或者身边的人带来的灾难,如《红楼梦》中那句:外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了,说的就是这个意思。然后是影壁上的各种装饰造型,称为雕梁和画栋,目的呢,主要是装 X用。越浮夸越代表主人家的态度,俺们家有钱任性,你咬我。

过了影壁,就算进入院落了,这是第一进院落,左房右墙,首先是左边的房,由于位于正南,向北开门,所以采光是整个建筑体系中最差的,故称为倒座房,依据五行方位,南方属火,从居住角度来说是应该避开的,从而倒座房布局的都是厨房,以及仆人住房、宾客房等(说好的座上宾呢?另生活中方位是上北下南左西右东,所以平时去厨房,就称为下得了厨房,大家应该猜到厕所的布局了吧。)土豪人家设置私塾也位于此处,红楼梦中刘姥姥进大观园,先就是找的外院的周管事,也体现内外有别。然后是右边墙,之所以是墙是因为你只能看到墙,实际是进入整个院子核心的第一道关卡,拐个弯就是乾坤所在了,这堵墙由两部分组成,一是中轴线上的垂花门,而是朝内的抄手游廊。先说这个垂花门,由于是进入四合院的第二道门,所以又称二门,古代所谓的千金小姐大门不出,二门不迈,其中的这个二门说的就是这个门,也就是她们的活动范围就被限定在了内院(这得感谢程朱理学)。既然进入这个门就是内院,所以这个门就是内宅和外院的分水岭,多以 严格的等级尊卑体系在这里就体现出了第一步,那就是一般下人不得入内。红楼梦中林黛玉进贾府换轿子就是在这个门,(原文是:“众婆子步下围随至一垂花门前落下,众小厮退出,众婆子上来打起轿帘,扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫颤架子大理石的大插屏。”)。明清时候规定三品以下小官只能刷黑色的大门,但难不倒有才的古人们啊,你不让我搞大门,我整二门总行吧。所以大家都把这个垂花门打造得可谓极致,刚才说影壁浮夸,在这个面前只能叫渣渣,这个叫超级豪了,古语中“七分门楼,三分宅”可不是吹的。

门两侧则是连接厢房的抄手游廊,由于到厢房都要拐个弯,看起来就像人抄手的时候(将两手交叉抱在一起,看热闹经常做的动作,四川人俗称抱膀子),可以休憩,然后下雨的时候有点用。站在此往左即是西厢,往右便是东厢,往前自然就是中间的庭院了,先说这个庭院,四合院的庭院比较宽敞,植树、栽花、造山、挖坑都可以,中间必然会有个缸(超级大的四合院里面是水池),看到的都是在养金鱼乌龟什么的,实际功能是为了防火,有人可能会说这点水不是杯水车薪吗?非也,这个水肯定不是灭火的啦,主要在于保命,四合院选材主要是木料,很容易着火,起火时拿出棉被浸湿披在身上逃命用的。(刚才不是讲了吗,水主要在外院的厨房里面,太远了。其实徽派那个更经典,徽派建筑由于是极度压缩版的四合院,所以房子都挨着很近,大家所熟知的马头墙就是为了防火,而更经典的在于他们把四合院的缸也搬过去了,也不是为了灭火,而在于防火,防什么?隔壁老王啊,隔壁家着火了,赶紧把棉被浸湿,搭在和邻居家的墙上,就起到防火串 燃的目的了。)

接下来看东边,这叫东厢,东厢方位属东青龙,五行中属土,八卦为震,所以又称震木,木是什么?材啊,所以是儿子住的,皇帝的嫡传儿子叫太子,所以太子住的就叫东宫。当然古人讲三妻四妾什么的所以厢房边上也有耳房,称为厢耳房,靠南的厢耳房一般还可以作为单独的厨房或饭厅,这都是五行学说的体现。

然后是西厢房,西厢方位属西白虎,五行属金,八卦为兑,所以称为兑金,一般是女儿住的,所以古代称为大户人家女儿为千金小姐(王实甫《西厢记》),当然如果主人家特能生儿子,西厢也可能拿来给次子住。

说完东西厢,接下来就是整个四合院最牛逼的建筑了,可谓四合院的核心——正房。刚才说的“坎宅巽门”,这个坎为正北,五行属水,正房建在水位,就可以避火了,当然纯属意淫。由于整体面南,就是整个建筑群中采光条件最好的,所以是一家之主的起居室。而且正房高于侧房(一是本身高度,二是台阶也高),面积也比侧房大。中间为堂屋,两侧各偶数间偏房,也称耳房(空中看像两个小耳朵),组合起来是奇数间,体现古人重奇尊阳的理念,其中堂屋是平时祭祖,接待宾客的场所,古人以东为尊,所以两侧卧室东边为正室,再往东的偏房一般设计成书房;西侧为 卑,所以是妾住的地方。(所以电视剧就沿用的正妻就是正房,妾就是偏房或者二房,当然还有N房,甚至发展到现在社会相个亲首先就要问有没得房。)

再过正房,就是四合院的最后一进院落了,面南一排建筑称为后罩房,处在四合院最深处,一般布局的是杂物间和照顾主人的高等级女佣所住,当然如果主人生育能力强的情况就不一样了,因为刚才说西厢可能都会被儿子们占据,女儿们自然就悲剧了,她们就只能移居后罩房了。

最后在东北角有一个小房子,这是厕所所在,设计在这两层含义,一是古代厕所都是旱厕,卫生比较糟糕,一个字臭,所以不可在风头。从而布局在靠北的位置,北为上,这就是所谓的上得了厕所。二是离主人居住地比较近,方便。当然方便本身的含义不在于此(方便一词诞生于明朝的南方大移民时期,所谓的江西填湖广,湖广填四川,中国人传统乡土观念是安土重迁的,所以除了战乱没人愿意离开故土,那怎么办?绑起来押过去就是了,在路上内急怎么办?你得看押运官兵脸色啊,所以先得说一句客气话,行个方便,俺们要憋在裤子里了,这就是方便一词的来源了)。

这就是四合院的“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”的关系,所以四合院中一家老少,从上到下,都得按照辈分来分配居室的。这种对家庭成员居住的严格规定,也是我国封建大家庭的等级观念以及长幼有序的传统要求。更是传统文化中父慈子孝,夫唱妇随,事兄以悌,朋友以义的核心价值观所在。

完!

PS:最后再延伸一下这里面涉及到的五行方位文化, 现代生活中“东西”简直就是个万能词汇,既可以是方位词;还可以是物品,购物买东西;关键还能骂人:“你不是个东西”“你就是个东西”;这就怪了,那为什么不用南北代替呢?

第一是方位,这个是五行方位,基本没啥说的,后面要用到简单提一下,上北:北方玄武,水位坎卦,下南:南方朱雀,火位离卦;左西:西方白虎,金位兑卦;右东:东方青龙,木位震卦。

第二是物品,有两个典故:

一是据传源于朱熹,说是他和盛温和的故事,一天盛温和提个篮子在街上遇到朱熹,朱熹问他:“吃饭了哇?”盛温和回曰:“俺们去买点东西。”朱熹是理学宗师,听了就好奇,就问:“你买东西?咋不上天买南北呢?”

盛温和说:“这你就孤陋寡闻了,东木,西金,南火,北水,中土,知否?这篮子是竹子做的,装火会烧,装水会漏,装土没价值,只能装木和金,所以只能叫买东西,不说买南北呀。”

二是两汉时期,刘邦建的西汉定都在长安,而到了刘秀建立的东汉时,则搬到了洛阳,所以当时商业主要集中在在东都洛阳和西京长安。所以有“买东”和“买西”。即到东京、西京买货,久而久之,“东西”就成为货物的代名词。

第三是骂人:如果人不是东西,那就是南北或者中了。南属火,北属水,所谓水火不容,而在古人平时用语中“水火”还指大小便。所以,骂人不是东西就是说人是南北,相当于现在骂人“狗屎”。耳中是土,骂你是土,懂什么意思吧?所以,古人骂人都是不带脏字的!当然现在无论说别人是不是东西都是骂人的话了。

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页面更新:2024-03-09

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