老一辈常说：端午不是光吃粽子，这几样老规矩，年轻人都忘干净了

明天就是五月初五端午节，不少人家已经提前买好粽叶糯米，等着包粽子过节。现在过节图省事，超市现成粽子一拎，上锅蒸完就算完事。可咱上了岁数的老人一瞅，总觉得少了点小时候端午那股实打实的年味。

我是宝姥姥，今年陪着外孙走完陪读日子，在桂林安安稳稳过日子，每天晨练遛弯，碰到老街坊唠嗑，十句里八句聊端午。今天不说书上文绉绉的典故，就用咱们老百姓实打实的大白话，聊聊从前乡下过端午，那些代代传下来的老理儿。

以前条件苦，平时白面大米都舍不得敞开吃，唯独端午这天，家家户户再穷也要凑材料包粽子。天不亮大娘婶子就结伴去河边捋芦苇叶，河边的叶子宽大厚实，自带清香味，比现在大棚卖的粽叶香十倍。采回来反复洗三遍，泡在大盆里，糯米提前泡一夜，红豆、蜜枣、腌好的五花肉分盆装好，邻里凑在一块院子里围坐包粽子。

那时候没有冰箱，粽子包好一次性煮一大锅，大铁锅添满柴火，咕嘟咕嘟煮两个时辰，整条巷子都飘着粽叶香。孩子守在灶台边不肯走，就等着第一锅出锅，烫得左右手来回倒腾，蘸点白糖大口啃，一块粽子就能开心一整天。不像现在，粽子花样五花八门，豆沙、蛋黄、榴莲啥都有，孩子吃两口就扔一边，半点不稀罕。

老辈人过端午，粽子只是顺带的吃食，真正看重的是避邪安康的老习俗。天刚蒙蒙亮，大人就要去田埂割艾草、拔菖蒲，一把捆好，分别挂在大门两边、窗台、猪圈柴房。老一辈常说，端午毒虫蛇蚁全都出来作乱，艾草菖蒲自带清气，能驱蚊虫、挡晦气，护着一家人整年少生病。

小时候不懂，总嫌门口挂两把野草不好看，趁大人不注意偷偷扯掉，每次都会被长辈好好念叨一顿。那时候老人讲，艾草不是普通草，是守护全家的平安草，一年就端午挂一次，马虎不得。如今城里楼房，好多年轻人嫌艾草占地方、落灰，干脆不挂，其实丢掉的是老一辈祈求平安的心意。

除了挂艾草，还有抹雄黄酒的讲究。从前家里会打一点黄酒，掺上雄黄，大人用手指蘸一点，点在孩子额头、耳后、手腕脚踝。一边抹一边念叨，蚊虫不咬，百病不侵。不会让孩子多喝，只是浅尝一口，图个吉利。现在大家都知道雄黄有微毒，很少再用，这份古老祈福的仪式，也就慢慢淡了。

还有端午戴五彩绳的习俗，更是刻在我们这代人的记忆里。五种颜色丝线搓成细绳，端午清晨太阳没出来就给孩子系在手腕脚腕，不能随便剪断，要等到端午过后第一场大雨，摘下来扔进水沟。老话说五彩绳承载一年病痛，雨水冲走，病痛灾祸跟着一起流走，全年顺顺当当。

那时候过端午，没有小长假出门旅游，没有五花八门礼盒。一家人守在一起，包粽子、挂艾草、系彩绳，煮上一盘咸鸭蛋，简简单单，却满是人情味。邻里之间还会互相送粽子，你送我几个肉粽，我递你一兜蜜枣粽，你来我往，街坊关系热热闹闹。

反观现在，日子越过越富足，想吃粽子随时能买，可过节的仪式感越来越淡。很多年轻人只知道端午放假吃粽子，不清楚挂艾草、系彩绳的由来，更不懂老一辈藏在习俗里的期盼。其实老祖宗传下来的规矩，从来不是封建迷信，是从前老百姓对抗恶劣环境、祈求家人平安健康最简单的心愿。

人越到老越念旧，每年端午，我依旧会早早备好粽叶自己包粽子，清晨出门采两把艾草挂门上，给家里晚辈备好五彩绳。不求大富大贵，只盼全家老小身体硬朗，无灾无难。

端午年年过，习俗代代传。粽子的香甜只是一时，老一辈留下来的平安期许，才是端午真正的根。明天就是五月初五，大家别忘了门上挂束艾草，吃一口热乎粽子，守住这份流传千年的朴素心意。

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