原来应县木塔，才是木匠天花板，然而看过都后悔，太晚了

车行在朔州的原野上，刚走过一个应县的十字街道，远远地，便看见一座古铜色的塔。起初以为只是一座普通的塔而已，可是导游却说，我们现在看到的这座塔就是今天要看的应县木塔，车行越近，渐渐地木塔清晰了起来，巍然矗立着，仿佛是从大地深处生长出来的一棵巨树。这便是应县木塔了，它的学名佛宫寺释迦塔，当地人却只叫它“木塔”，说实在的就是这简简单单的两个字，让我有了一探究竟的愿望，因为木塔的名字倒透着几分亲切。

想要走进木塔，需要穿过一条也许是近些年为了旅游的需要打造的一条古街，看着如织的游客，可以感受到应县以一座古塔的魅力，征服了全国各地的游客。

这是当你真正走进古塔才真正感受到它的震撼。全塔没有一根铁钉，全是榫卯结构，层层叠叠地垒上去，竟有六十七米多高。我仰起头，只见斗拱飞檐，重重叠叠，如云朵般舒展。那些木头历经千年风雨，颜色已经变得深沉，呈现出一种温润的褐色，像是被岁月细细打磨过的古玉。塔檐下的风铃在微风中轻轻作响，声音清脆而悠远，仿佛是来自千年前的问候。

奇怪的是在塔身的周围千万只飞鸟围绕着塔身旋转飞翔，就在塔的十余米左右盘旋，其它的地方一只鸟儿也见不到，导游说，因为木塔是全部是木头做的，历经千年的风风雨雨，也会滋生一些比如白蚁的害虫，这些鸟儿就是靠着这些害虫维持着生活，同时他也是木塔的守护神。而我认为说不定也和千年前辽代工匠见过的是同群飞鸟的后代。

在塔的远处我竟然看到一个游客拿着一根线，对着木塔在照，我知道这是木匠在施工时常用的吊角，用来保证施工不至于倾斜，只见他口中有词说，有点倾斜，不明显。是的，塔身微微有些倾斜了，这是岁月留下的痕迹。更鲜为人知的是，这座看似坚固的木塔，其实是个“千岁病人”。近千年的日晒雨淋、地震侵袭，甚至战火里留下的弹痕，都在慢慢侵蚀它的结构，如今每一度倾斜、每一点残损，都牵动着学界和公众的心，如何妥善修缮至今仍是待解的难题。摸着塔身被岁月浸得发沉的木纹时，我忽然想起之前看过央美学生写的感受：它的精巧从来不是炫技，更像千年前的匠人隔着时光递来的温厚笑容。

我想象着那些工匠们，在一千年前的那个年代，没有起重机，没有钢筋水泥，他们是如何将这一根根巨大的木材运来，又如何将它们严丝合缝地组合在一起？这需要怎样的智慧和耐心？

走进塔内，光线骤然暗了下来。空气中弥漫着木头的香气，混合着香火的味道。底层是一尊高大的释迦牟尼佛像，慈眉善目，静静地俯视着众生。佛像的彩绘已经斑驳，露出了底层的泥土，但这反而增添了几分沧桑之美。抬头望去，可以看到塔内的梁架上绘满了壁画，虽然色彩已经褪去不少，但那些飞天、菩萨的形象依然栩栩如生，衣带飘飘，仿佛随时会从墙上飞下来。

为了保护这座国之精品，现在已经拒绝向木塔上面攀登沿着狭窄的木梯向上攀登，只能想象着，每一层都有不同的风景。

在感叹古人的技艺和匠心的时候，导游讲述了一段梁思成首次看到木塔的情景。上世纪三十年代，他和妻子林徽因曾专程来到这里考察。那时候的交通远不如现在便利，他们一路颠簸，风尘仆仆。当第一眼看到这座木塔时，梁思成激动得几乎要跪下来。他在后来的文章中写道：“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。”是啊，在那个战火纷飞的年代，这座木塔就像一座丰碑，证明着中华文明的坚韧与辉煌。

离开木塔，站在远处回头，突然感到木塔静静地矗立，像一个沉默的老人，见证着千年的沧海桑田。风吹过，风铃又响了，叮叮当当的，像是在诉说着什么。

离开应县的路上，我一直在想：在这个日新月异的时代，还有多少东西能够像这座木塔一样，历经千年而不朽？也许答案并不重要，重要的是，我们曾经拥有过这样的智慧，创造过这样的奇迹。而这份智慧，这份创造力，应该永远传承下去。真心感叹：我看到的太晚了！