封杀姆巴佩:中国不再师夷,开始制夷

不真正理解“师夷长技以制夷”,就无法真正理解中国和世界的近代史,也就无法真正理解中国和世界的当下。


“师夷长技以制夷”是近代以来中国应对西方的基本原则和总纲领,也是近代以来中国历史的轴心。自鸦片战争至今,中国的历史就可以用这七个字概括。甚至还要包括未来一段不会太短的历史。因为,“师夷”的阶段刚刚结束,“制夷”的阶段才刚刚开始。


当今世界正在发生的百年变局,其动因就是中国所发生的从师夷到制夷的切换。


“师夷长技以制夷”中包括两个阶段,师夷阶段和制夷阶段。在师夷阶段,中国以技术为基础的硬实力落后,重心是向西方学习,世界暂时由西方主导。转入制夷阶段后,中国硬实力超越西方,开始整治西方,世界由中国主导,而且是永久性的。


因此,“师夷长技以制夷”不仅是近代以来中国历史的轴心,决定着中国历史的发展,也是世界历史的轴心,决定着世界历史的发展。


短期和表层地看,自“大航海”以来,西方开始凭借技术的现在,开始侵略和霸凌世界。尤其是工业革命之后,更是开始直接侵略和霸凌中国。似乎世界格局和历史由西方主导。


但长期和深入地看,但西方开始侵略和霸凌世界时,必然遭遇世界的反抗和反制,尤其遭遇中国的反抗和反制。从中国的历史经验看,这样的反抗和反制一定会最终取得胜利。因此,自大航海以来的世界历史,也是一部世界反抗和反制西方的历史。而最终决定和主导世界的,不是西方的侵略和霸凌,而是以中国为中心的非西方的反抗和反制。


西方主导世界必然是暂时的,而中国战胜西方之后的主导世界将是永恒的。


同时,师夷和制夷的内容也是不同的。师夷所师的是西方的技术、长技,而制夷所制的则是西方的文化。西方曾经强大和领先的只是技术,而其文化则是一直弱小和落后。晚清的学者一眼便将西方看穿,认为其不过是技术领先的蛮夷,所以才提出师夷长技以制夷的正确应对之道。


为何以魏源为代表的晚清学者如此敏锐和笃定,将貌似强大西方认定为文化落后的蛮夷,并且坚信中国可以通过学习也实现技术的崛起,并且最后可以在文化上反制西方。原因在于,中国与蛮夷们打交到的历史太悠久了,对蛮夷的属性了然于胸,抗夷的经验技能炉火纯青。


李鸿章“三千年未有之大变局”的“三千年”,就是指中国的抗夷史。“大变局”是说此次西方蛮夷与历次蛮夷大为不同,但他依然深信,通过大变局的引入“洋务”方式,依然可以最终战胜西方。


中国的抗夷史实际更长,是5000年,从黄帝时就开始了。蚩尤领带的九黎是侵入中国的第一个蛮夷。民国的学者们错把抗夷史当成整体的中国史,说什么中国文明五千年。


蛮夷入侵不仅有武力侵略,还有带来崭新的蛮夷文化。所以,抗击蛮夷不仅要军事上抗击,还有文化上的抗击。军事上抗击的经验就是“师夷长技”,文化上的抗击经验就是“华夷之辨”是的“制夷”。


在“华夷之辨”中,华夏和蛮夷的文化区分标准就是有无义理的概念,有无讲理的意识。


在春秋时期,将这个标准放在礼上,后来韩愈的概括是“诸侯行夷礼而而夷狄之,夷狄进于中国而中国之”。《礼记》说“礼也者,理也”。礼是外在的制度,礼所赖以制定的内在理念。以礼为标准,其实就是以理为标准。


晚清学者将西方定性为蛮夷,简单而确凿,因为西方文化的确缺失义理、仁义的概念,他们也的确不存在讲理的意识。因此,一旦技术领先,便仗势欺人,去满世界搞侵略行霸权,一副蛮夷嘴脸,让人不耻和生厌。


中国在技术上师夷,实现技术崛起、硬实力崛起的目的是在文化上制夷,就是让西方去蛮夷化。去蛮夷化就会义理化、中国化,即韩愈所说的“夷狄进于中国”。


也是在这个意义上,孟子说“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也”。只能中国改变蛮夷,不能蛮夷改变中国,这是中国5000年抗夷史的铁律,也是中国坚若磐石的文化自信。


当中国经过180年艰苦卓绝的师夷而实现技术和硬实力崛起时,世界的格局就发生质变,百年变局随之而来。西方已经失去了能够主导世界的技术优势,其长技已经沦落为短技,但其文化上弱小和落后的蛮夷属性的劣势便迅速暴露和凸显。


从2018年开打的8年中美贸易战,实质上已经成为中国崛起的加冕礼。其中还包括俄乌战争和美伊战争。美国无力制裁中国和节节败退的事实,让西方和整个世界清楚地看到,中国的确崛起和强大了。


即便在崛起之后,中国也一再强调,不称霸、不输出价值观,不加入G7,不和美国做G2,也不替代美国。甚至也不承认是发达国家,永远是发展中国家,也永远和南方的发展中国家站在一起。其根源就在于,中国早就认定西方在文化上是蛮夷,不仅不会与之为伍,而且早已立志要“制夷”。


蛮夷的本质就是缺失义理和不懂讲理,而义理、讲理的核心在于尊重别人,而尊重别人的关键则在尊重别人的内心,即将心比心。尊重别人的内心的前提是,他自身要有独立的心性,即实现心性独立。


西方之所以不懂讲理,不知尊重别人、别国为何物,其根源就在其在文化上尚未实现心性独立,并不拥有独立的内心和独立的思考能力。缺失心性独立,就是缺失理性,其外在的表现不仅坏,而且蠢。


在技术强大时,西方的这种缺失尊重,就形成侵略和霸权。当失去技术领先和硬实力领先时,这种缺失尊重就变成教条式的蛮不讲理的诡辩和挑衅,以及巫术式的诅咒。


譬如,现在美国欧洲大肆宣扬的“产能过剩论”、中国冲击论,以及中国无创新而只能知识偷窃论。


球星本质上是被包养的艺伎,只是在现代社会,这种包养是市场化、资本化的。在传统的中国,对靠一种艺能而受宠和被包养的人,是评价很低的,原因很简单,他们已经器物化了,偏离了心性独立。


这就是“君子不器”。“不器”方能心性独立,成为君子。器化的艺伎们,就是缺失心性独立的小人。甚至“表子无情,戏子无义”。


现代中国固然也引入了西方式的体育市场和艺术市场,涌现出西方式的球星和歌星,但也对他们提出一个要求:德艺双馨,德在艺之前。一旦有失德言行,必遭社会抵制和严厉封杀。


从这个意义上说,姆巴佩的问题并非辱华,而是言语上的失德,是典型的失德艺人,失德球星,即便他是中国人也必遭封杀。只是,西方文化缺失义理的概念,因此也缺失真正的道德,现代西方人也不会以德艺双薪去要求其明星。


因此,封杀姆巴佩从根本上说,并非对辱华西方球星的反制,而是将中国的文化标准推行到欧洲,用中国价值标准对其进行惩戒。其实就是教化西方蛮夷,用夏变夷。

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更新时间:2026-11-02

标签:历史   中国   蛮夷   反制   文化   世界   缺失   义理   心性   技术   独立

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