越南“抗华史”，是怎么被一步步造出来的？

以前文章我们聊了越南小孩的历史课本里中国是什么形象。很多读者留言问：这套叙事是凭空冒出来的吗？还是有人一步步造的？

答案是后者。而且这个“造史工程”，已经持续了近六百年。

一、后黎朝：赵佗被“改户口”，南越国被“领养”（15世纪）

一切要从十五世纪的后黎朝说起。

公元968年，越南丁部领建立“大瞿越国”，越南进入自主王朝时代。此后的几百年里，越南史家一直在做一件事——为自己的国家找一套“独立叙事”。

1272年，陈朝史官黎文休编撰了越南第一部官方正史《大越史记》，首次将南越国赵佗列为国统之首。但真正完成“历史重构”的，是后黎朝的史官吴士连。

后黎朝怎么来的？靠反明起义。1407年至1427年，明朝直接统治越南二十年。后黎朝正是在反明斗争中建立的，建国后民族意识极为强烈。

1479年，后黎圣宗下令吴士连编纂《大越史记全书》。吴士连干了三件大事：

· 认祖归宗：把国统上溯到传说中的“鸿庞氏”，自称炎帝后裔。

· “领养”南越国：将河北正定人赵佗建立的南越国正式列入越南正统王朝序列，称之为“赵朝”。

· 发明“失地论”：写下“失五岭以南如失藩篱门户洞开”。

但南越国的都城设在番禺（今广州），统治根基在两广，赵佗本是中原秦朝官吏；越南北部只是南越国南部的属地，并非政权核心——跟“越南国”没有传承关系。

不仅如此，吴士连还将民间传说引入正史。《大越史记全书》将冯兴传说纳入正史，与中国史料记载的杜英翰起义形成差异，把民间叙事改写成正史。

这就是越南“抗华史”的起点——官方有意识地重构历史，从源头开始“造史”。

二、法国殖民时期：民族主义的“催化剂”（1885—1945）

1885年，越南沦为法国殖民地。

法国人建立新式教育体系，在客观层面助推了越南本土民族主义觉醒。部分越南知识分子开始用现代史学方法重新书写本国历史。受日本近代民族史学思潮启发，同时出于反法殖民的现实需要，部分越南知识分子发展出本土“新史学”——不再将中国视作传统宗藩意义上的宗主国，转而将其视作外敌与竞争对手。

正是在这个时期，“抗华”从王朝统治者的政治工具，变成了现代民族国家构建的核心叙事。

三、南北统一前后：官方定调“侵略史”（1945—1975）

1945年越南民主共和国成立后，胡志明高度重视历史教科书编写。

越南史学开始系统化。马克思主义史学的引入为“侵略史”叙事提供了新的理论框架。

1974年，西沙海战爆发。 战后，越南政府出版社推出《越南古代史》，明确提出： “越南历史就是一部中国侵略史。”

这句话，从这一年起成为越南官方历史叙事的总纲。

1975年越南南北统一后，这套叙事从北方推广到全国。河内的历史研究所在1976年出版了《越南国家是统一的，越南民族是统一的》一书，系统性地构建了“越南是一个统一国家、统一民族”的历史叙事。到70年代后期，“侵略史”叙事已成为全国统一的历史教材核心。

四、2018年至今：历史课程大纲的强化

如果说前三个阶段是“打地基”，那2018年开始的就是“封顶工程”。

2018年，越南教育部颁布全新中小学历史课程大纲，全面强化民族起源、民族统一、国家主权相关教学内容（国内部分研究者将这一轮教材改革概括为“历史叙事统一工程”）。从小学到高中系统推进相关历史叙事，构建集体记忆。这不仅仅是简单的教材修订，是国家层面教育导向的重大调整。

具体到教材层面：

· 小学：用动画讲“五岭是越南北方门户”。

· 初中：反复强调南越国是“越南首个王朝”。

· 高中：课本开篇就写“我们是瓯貉的子孙”，配着彩色地图，把广东、广西全划进所谓“古南越国”范围。

河北正定人赵佗，在越南教材里成了“民族英雄”。汉武帝平定南越，被描述成 “越南第一次亡国” 。

五、为什么要这么干？

后世研究者分析，这套持续数百年的历史重构，承载着多重现实功能：

· 凝聚国内民众认同：需要构建一套本民族的集体叙事，在这一过程中外部历史矛盾被不断放大。

· 掩盖文化焦虑：难以摆脱中华文化影响，又急于构建独立民族认同。

· 为领土主张铺路：这套“故土”叙事首先塑造本国民众的历史认知，也为南海方向的历史权利叙事提供思想土壤。

这套叙事经过近六百年层层铺垫、代代传承，从史书到教材到社会符号，深刻影响着越南青少年的历史认知。

下期预告：

从“藩属”到“邻居”，从“宗藩”到“命运共同体”——中越关系千年变局中，三次关键军事冲突如何重塑了南海格局？

下一篇：《西沙、谅山、赤瓜礁：中越三次交手全记录》 ，我们把镜头拉回战场。

最后问大家一个问题：

当一个国家花近六百年时间，从史书到教科书系统构建一套“抗华叙事”，你觉得这种认知鸿沟还能弥合吗？

欢迎在评论区留下你的看法。

（全文完）

本文历史依据：

1. 1272年黎文休编《大越史记》，以南越国为国统之首——《大越史记全书》

2. 1479年吴士连奉黎圣宗命编《大越史记全书》——《大越史记全书》

3. 吴士连将南越国列入越南正统王朝序列，称之为“赵朝”——《大越史记全书》

4. 《大越史记全书》将冯兴传说纳入正史，与中国史料记载的杜英翰起义形成差异——中越古代史对比研究

5. 吴士连构建炎帝神农氏为始祖的国统起源——《大越史记全书》

6. 法国殖民时期历史教育助推民族主义觉醒——学界共识

7. 部分越南知识分子受日本近代民族史学影响——学术研究

8. 20世纪初越南知识分子重构民族国家叙事——《中国历史地理论丛》2026年01期

9. 1974年越南政府出版社《越南古代史》定调“侵略史”——越南政府出版社1974年版

10. 1976年河内历史研究所出版《越南国家是统一的，越南民族是统一的》——越南社会科学委员会历史研究所

11. 2018年越南教育部颁布全新中小学历史课程大纲——越南教育部2018课程文件

12. 越南《历史10》课本将两广划入“古南越国”范围——越南国家教育出版社现行教材

13. 赵佗被包装为“越南民族英雄”——越南现行中学历史教材

14. 越南后黎朝时期（15-18世纪）开始系统构建独立国统叙事——《大越史记全书》