“格局”这一词,百度一下就知道意思很多,本篇所讲的格局,运用在教育上来说,即人精神上的基本架构与胸襟气度,
一种内在的精神需要与外在的表现。
《易经》是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典, 因为孔子的十翼而得已起飞并稳占六经之首,
是文化之源,智慧之海,对于中华民族的生生不息起着积极的作用。
一句“自强不息”鼓励了多少仁人志士奋斗终身,
一句“厚德载物”铸就了无数伟大的母亲……
《易经》是部包罗万象的百科全书,无论是放在哪个行业,都有其指导作用,
《易经》之于教育,则意义更加深远,在屯蒙师等卦中,都有精彩的讲述,此处不表。
教育孩子如同修建一栋房子,我们需要打地基,做结构,一个孩子的培养过程,要比建造一栋房子复杂得多,更需要引起父母的重视,
婴儿是一生下来就是张白纸,即“山下出泉”,未受任何污染,除了睡眠时间其他的时间都在学习,都在接受父母的所给教育。
天下父母都一样,给孩子的都想给最好的,除了物质上,精神上也应该一样。
我们可以参考一下成功人士,像赖老师所说的一样,
孔子如何成功,如何桃李满天下,成为炎黄子孙的万世师表?毛泽东如何成功?
他们都没有把成功的经验总结出来。
对于这一点,赖老师有极为精彩的论述。
而现在,我们给大家总结出来并提供了一个非常好方法:运用累法积实施经典教育。
大家可以看得到的,赖思佳,五岁多开始至今,
超强的学习能力以及各方面的才能,让同龄人望尘莫及。
禾羽小朋友,同样也非常优秀,还有许多读经的孩子,都取得了骄人的成绩。
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。(《孟子•尽心上》)
为什么登东山而小鲁,这与地理环境有关,
因为那里最高的山只有东山,正如我们学习经典,
很多人只在学习《弟子规》《论语》,一样都是国学,
正如孔子当时登的东山一样,因为不知道还有更高的山。
山不同,看到的风景不同,高度不同,视野也不同,
所以选择就在一念之间,是“小鲁”还是“小天下”,
全由家长来选择,孩子是不懂得选择的。
“有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业”
什么是可大可久呢,必须在道当中才可以可大可久,
生命像栋房子,有地基、有梁柱、有门窗、有结构。
这栋房子把它盖成了,还怕不能传承,还怕不能可大可久。
再说生命象一棵树,一棵树它有根、有干、有枝、有叶、有花果,
看不见的根叫做仁,升起的干叫做义,能够分叉的枝叫做礼,有向阳性,那叫做智慧,
该开花的开花,该结果的结果,那就是信。
看看一棵树,以仁为根,以义为干,以礼为枝,还有以智、信能作为它的花果,
那就叫做一棵真正的树。
这样的房子,这样的树,是可以成就百年基业,如此格局之人,则稳立社会前沿,哪怕风吹雨打,哪怕狂风大浪,也能力挽狂澜而不惧!
我们培养出来的孩子,夫如此,则不枉此生矣!
要培养大格局,可大可久的人才,绝非是偶然而为,成功是为有准备的人准备的。
我们很多普通的家长,在教育孩子当中,也曾寻寻觅觅,
在不断的寻觅和碰撞当中,巧遇累积式经典教育学习法,
坚持实施,不但我们家长有所提高,孩子的进步更大,让我们很多妈妈感激不已。
所以啊,人不登上泰山,哪里看到“小天下”。
我们个人的格局也在不断的提升,原来只是把自己定位在好妈妈上,
现在也能象老师一样,胸怀天下,愿天下孩子得累积法而教之,
努力帮助家长们,也能象我一样受益于累积法,帮助孩子构建受益终生的大格局。
感恩圣贤经典,感恩育心对我的帮助,感恩恩师的谆谆教诲,让我不断前行,从家庭主妇的小格局也慢慢提升到老师的大格局
其实教育确实并不复杂,
首先是教育的时机,为什么是越小越好呢?
因为天造草昧,宜建侯而不宁。
为什么教育的内容,要用经典呢?
因为君子以经纶。
教育的方法,为什么累积法就好呢?
因为累积法,体现了易经的思想,易则易知,简则易从。
还有教育的目标,是蒙以养正,
而不是养规,养法,是育德,育心,育志,
我们提供的许多原则,教材,录音,这些手段,
体现了易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,
有功则可大的基本原则,
整个教育过程,则充分的体现,君子以顺德,积小成高大。
认识到这样的意义,我们的格局才真正的达到了泰山之上,才不会被浮云所遮蔽。
请珍惜我们的机缘,认真学习经典,认真应用累积法,
我们的家长们相约十年,快乐读经,
小到0岁,甚至是孕妈妈,大到十几二十岁的孩子们,
还有爷爷奶奶这些年长的朋友们,
我们真正实现了全民读经,普世教育,
早上5:00钟,我们聚集了一千多人学习家庭教育,经典解读,
这是什么样的盛况?相信很多人无法想象,
但是我要告诉大家,这是真的,
这是看不见的力量,不真诚学习的人,永远也达不到我们所说的格局。
舟妈QQ:104354419(备注:育儿育己)
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