驼梁记游

        时值盛夏，同学五人驾车翻山越岭来到传说中的驼梁。买了五份平遥牛肉，边走边吃，充作早餐。驼梁的旅游路线是环形的，也即出发点与终点是同一处。这引发了我的思考，人生是否也是如此？走了一段卵石砌成的路，转上条石铺成的山径，拾级而上。一侧是刀砍斧劈的悬崖峭壁，一侧是水流淙淙的山谷。峭壁上，谷中的圆石上，斑斑驳驳的苔藓青翠得透出寒意。我们一路走，一路说笑。忽然，一块警示牌探到眼前，上写：“潭深五米，勿跨越栏杆”。我定睛一看，原来是飞流直下的瀑布倾泻到一个圆不过半丈的深潭里。潭水幽暗，深不见底。真是行路如人生啊，陷阱无处不在。我在想：几十年来，同学与朋友聚聚散散，每人都有自己的人生轨迹。当我们的人生轨迹重合时，相聚一时；当我们的人生轨迹分离时，便人各天涯。有时从地理说可能并不远，但由于没有相见的理由，便形成咫尺天涯了。

        我一边胡思乱想，一边用力登山。我感觉自己正在努力提升，快要进入一层新的境界了。果然，爬上陡峭的数级台阶后，山路一转，风景也随之变了。一幅美丽的画卷浮现眼前：大片的如茵绿草，起起伏伏，这是天上的草原牧场吧。再往山谷一看，一排排松树又瘦又直，直插苍穹，跟列队整齐的士兵一样。哦，人生也会经此境界转换，从幽暗阴冷湿漉漉的狭路，走到多姿多彩的开阔地。然后呢，下一次提升在哪里？走着走着，在一个山头上竟然遇到了十几年未曾谋面的正中老同学。惊喜之余，感到太偶然了，真是小概率事件。我在想，也许偶然性即是神。你掷一枚硬币，落地后，正面朝上跟反面朝上的概率是一样的，但为何有时是正面朝上，而有时却是反面朝上，我以为这就是神决定的。就像我们平时说的：各尽人力，但凭天命。

        再往上走，第三层境界出现了。按导游图说，是到山顶原始森林了。登顶会给人带来成就感，带来快乐。然而，登顶也意味着你要走下坡路了。举目四望，但见阳光普照大地，缭绕的白云使天地实现了无缝连接。六道轮回，苦海无边。我辈须努力超脱啊。在山顶农舍里吃了一碗刀削面，在大火炕上小睡了一会儿，终究得动身下山了。康德所说的彼岸固然好，但我们还得回到此岸。下山时，两腿发酸，但总比上山省力一些。一路走，一路想。洛阳白马寺对联：“天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难度无缘之人。”看来要想离苦得乐，首先得有佛缘。然后呢？禅宗讲究顿悟，但往往也得辅以名师的棒喝等。我辈凡人，如何悟呢？我们不过指望有些心得罢了，离悟可能还差十万八千里。有佛缘的人，应实现禅定。即以智慧观照宇宙人生，从纷繁复杂的外在世界，到剪不断理还乱的内心世界，贯通有无，消泯差别，抱元守一，实现禅定。禅定而后知命，子曰：五十而知天命。“知天命”，就是找到了精神家园。就能“举世誉之而不加劝，举世毁之而不加沮。”事成，是应该成；事不成，是不应该成。事成，不是我的功劳；事不成，也不是我的责任。成败任它去，我自心不愧。知命而后无忧，我依天命行事，还有何忧，还有何惧呢？无忧而后生乐，此时会有无尽的快乐在心里形成，像泉水一样向外喷涌，滋润自己的身心。生乐而后正行，行得正，行得稳，行得快，行得快乐，这不就是我们的追求么？一个半小时后，我们下了山，站在了登山的起点。巍峨驼梁，我们已经走过了。