『 有一种境界，叫做冷静 』

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            文/小忆­

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      冷静，不仅仅只是一个词语，更是一种境界！­

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                                                                                        ____引言­

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     人性本身有太多的弱点，例如：狂燥、自私、愤怒、欲望……而当这些弱点被某种介质激活之后，就会麻痹我们的神经，迷惑我们的心智。如若不能及时的清醒过来，那么最终将会走上那条不归之路。而后，当心中的欲望和愤怒稍稍淡下去，心智稍稍明智点时，却已发现自己已经闯下了大祸，犯下不可挽回的错误！­

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      虽然冷静常常被我们挂在嘴边，无论是对事还是对人，时时都提醒着自己要冷静，可是当人性的弱点一点一点的占据了理性的神经和理智的思维时，冷静也就只变成了一句口头语，还有多少人能唤醒保持和保持唤醒自己的理性思维，和对待事情冷静的态度呢？­

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      在《三国演义》中，诸葛亮的空城计相信大家都很清楚吧！­

      当司马懿带着他的十五万大军，气势磅礴的攻向西城县，想一举消灭诸葛亮时，而此时的诸葛亮身边没有一个大将，只有守城的五千将士。但他在面对司马懿的大军、面临蜀汉的危机时，他并没有乱套，而是静下心来仔细研究退敌之大策。也正是诸葛亮的这种临危不乱的冷静的态度和思维，才有了流芳后世的“空城计”。­

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      所以，冷静从另一个方面说，也不仅仅只是克制人性弱点的方法，还是一种解决和对待事情的态度！­

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      我国汉字的组造和发明很有深意，这是先祖们留给我们永不贬值和不过时的瑰宝，就比如说着“冷静”一词。首先是“静”是大家都很熟悉的，修身有语：心静自然凉。讲究的是一个静字，不为外界因素所扰。而静本身就是一种境界，再配上一个“冷”，那么这种境界就得到了一个深化，一个进一深层的境界。­

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      文艺复兴时期的但丁，在他所著的《神曲》中写下这么一句话：走自己的路，让别人说去吧！虽然但丁当时写着句话是为了唤醒人性的自由，和对封建宗教的人神论反抗，但是如果把这句话拿到我们二十一世纪来说，从某中意义上来讲，不正是和我门所说的冷静相接轨吗！­

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      其实在多少时候，我们处事的态度和和方法都是那么的偏激。口头上说是别人的错，没错，有时侯的确是别人错了，做法也的确过火，可是我们平息事情时所用的态度呢，是“冷”还是“静”？都没有吧，是愤怒、是抱着报复的心理。那这样又和那些做法过分、粗俗的人有什么本质上的区别！­

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      老妈以前常常告戒我：“人从小就要养成这样一个习惯，学会人与人之间的交流，不论是对待什么样的事件，都要平息内心的愤怒，无论是什么愤怒。因为你是读过书的人，知道什么文明、什么是道理、什么是处事方法的对错，只有先平静自己，才能平静他人。”­

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      宰相肚里能撑船，我们不是宰相，也不需要撑船，但是我们要需要随时保持一颗冷静的心，一颗对人对事都很理智的心；同时我们还需要一颗包容的心，一颗以冷静的姿态包容的心。­

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      克制人性的弱点，我们需要的是心静：对待和面临困难，我们需要的是保持头脑的清醒：而对待流言和污蔑，我们不仅需要心静和头脑的清醒，坚持自己的路，因为身正不怕影子斜。就如但丁所说：走自己的路，让别人说去吧！­

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      冷静，不仅仅只是一个词语，更是一种境界！­

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